ACTE SECOND
Des chagrins grands comme le ciel se J(( ' y^ j^f^ -^|i J^ ^-
sont concentrés dans mes sourcils. I^ ^T\ L
Si la noble dame a un caractère aussi ma l » >tvV ,f^ ^^ ^ , g^^ redoutable que la glace et la gelée, O-^ /C / V $]J J^ ^^ yj^ ;^5H
Si, sans être appelé (un enfant) ne peut yy\ -^ "^ y\\ Pj !] entrer dans sa chambre, 7 |+f *q»
Si vous craignez si fort la sévérité de ^ )^> jag^ j^ " ' yj] j^ vL]^ votre respectable mère, fij S. J>|@^ JIÎ. tdR
Il me semble qu'au moment de partir X/c "7^ y^ K-^ j4i tH vous ne deviez pas me retourner et me . . ^__ . ^
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regarder. l£y SM
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Si vous me délaissez, comment voulez- r^ pip vous que je vous délaisse?
Votre image est profondément entrée ^^ ^ ÛM "J^ ^J^ ~T ]\È )\È dans mon âme 3", et elle s'est emparée de '^ 7 i . ^/j^ / t-^ nr-.
tout mon être.
Si, dans cette vie, nous ne sommes pas ^4. » m -y j^ va rjpr +4comme deux lotus qui marient leur tête^t, -V^ 1 J^ ^* /t. dH ïi^^ Tt
30En chinois : «Vous avez profondément pas. Suivant une note du Si-siang-kt,
imbibé mes poumons et mes viscères; liv. vu, fol. 41 ; l'expression P'ing'-i/îeo!/-
vous avez fortement imprégné mon foie et lien (deux lettres qui réunissent leur tète)
mes entrailles. » désigne, au figuré, deux époux qui cau-
3' C'est-à-dire : Si nous ne nous marions sent ensemble sur le même oreiller.
Direz-vous que dans ma vie passée, j'ai ^Jl îlg, ^^Xt H'J TH* %7C }
inutilement brûlé des parfums ? 32 Ë|C pli ^i
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Je veux absolument vous tenir dans ^5(, /^ ^- "J ^^ /(j
mes bras et vous admirer, U ^V. ^^^
Vous presser sur mon cœur et vous » , r^ j;^ t -. « .y .
dorloter, ^^ ^A .^ X ^ 1?
Vous regarder tendrement et vous offrir mes hommages :
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(L'air change)
J"avais appris que le mont Ou-chan 33 ^A ||f] ^^ \±\ ^ \*^ était aussi éloigné que le ciel ; -f/n hP +^
Mais, quand elle a cessé de parler, je ]J)î5t ^& g^ rr^ -A^ tt» me suis trouvé tout prés du mont Ou- '^' "^ ^'^ , ~^
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Quoique mon corps chargé de péchés ^3% -iQ, ^^ -^ g^f /j^ se tienne à côté de la galerie circulaire, ^j^r
En réalité, mon âme réside auprès 4. ,-t-'. »--, , . . , , , ,^ delle. ^ M la H ft m fr
33 C'est-à-dire: Que je n'étais pas pré- 33 Suivant les poètes chinois, le mont
destiné à devenir votre époux, et que les Ou-chan est habité par des immortelles, parfums que j'ai brûlés, dans cet espoir, 34 C'est-à-dire: Près d'une jeune beauté
devant le Bouddha, ont été en pure perte. comparable aux déesses du mont Ou-chan.