Chapitre VII. — Siger de Brabant averroïste
La philosophie d'Aristote et la diversité do ses interprétations (p. 142). — Position de Siger de Brabant et de Thomas d'Aquin à l'égard de l'autorité d'Aristote (p. 144). — Théorie de Siger sur les rapports de la philosophie et de la foi ip. 148). — Asin y Palacios et le prétendu averroïsme de saint Thomas (p. 149, note 1). — Rapports d'Averroès et d'Aristote (p. 153). — Diversité de jugements au XIII* siècle sur les erreurs d'Aristote et la nature de l'averroïsme (p. 156). — Théorie de Siger de Brabant sur les rapports de la cause première et du monde (p. 160). — Le monde 'est produit nécessairement par Dieu (p. 161). — Do l'existence du nécessaire et du contingent dans le monde (p. 164). — Le contingent est soustrait à la connaissance et à la Providence divines (p. 164). — De l'éternité du monde (p. 168). — Eternité de l'espèce humaine et retour cyclique , des civilisations (p. 170). — De l'unité de l'ùme intellectuelle pour l'espèce humaine (p. 172). — Doctrine du De Unitate intellectus de Thomas d'Aquin en opposition à celle du De Anima intellcctioa de Siger (p. 175). — Théorie de la liberté humaine. Négation de son existence (p. 181). — De la valeur de Siger comme philosophe (p. 188).
— Des causes de l'averroïsme chez Siger do Brabant (p. 191).
Chapitre VIII. — Siger de Brabant et les troubles universitaires (1271-1276) 196-213
Conséquences de la condamnation de 1270 (p. 196). — Schisme créé par les averroïstes dans la faculté des arts (p. 198). — Thomas d'Aquin quitte Paris (p. 203). — Attachement des maîtres es arts pour le maître dominicain (p. 203). — Persistance de l'état déplorable de l'université (p. 206). — Mort de Thomas d'Aquin et éloge du grand docteur par le recteur de l'université et la faculté des arts (p. 207). — Arbitrage du légat Simon de Brion, 7 mai 1275 (p. 208). — Continuation des troubles et de la propagande averroïste (p. 210).
— Nouvelle intervention do Simon de Brion (p. 211). — Jean XXI demande une enquête à l'évoque de Paris, 18 janvier 1277 (p. 212).
