CHAPITRE SIXIÈME

Richard renonçait à ses prétentions sur le comté de Toulouse, en sa qualité d'héritier de la maison de Poitiers.

Il restituait à Raymond le Querci, qu'il détenait depuis

Il lui donnait en mariage Jeanne sa sœur, veuve de Guillaume II, roi de Sicile, avec l'Agenais pour dot, à condition que Raymond et ses enfants le posséderaient en fief des rois d'Angleterre. Raymond s'engageait à le servir à ses dépens, pendant un mois, avec cinq cents hommes d'armes, dans ses guerres en Gascogne.

Il répudia Bourguigne de Lusignan, s'apercevant bien tard qu'elle était sa parente au quatrième ou au cinquième degré.

Le mariage de Raymond avec la reine Jeanne est du mois d'octobre 1 196. Ce titre de reine lui venait de son premier mariage avec Guillaume II, roi de Sicile.

Le 25 avril de la même année, la mort le débarrassait d'un voisin redoutable, Alfonse II, roi d'Aragon, qui avait été presque constamment en hostilité contre Raymond V.

En 1 198, dans une visite qu'il fit à Richard, avec sa femme Jeanne, il lui promit son secours contre Philippe-Auguste, oubliant ainsi ce qu'il devait à son premier suzerain, et dépassant les obligations de son traité.

Le 22 avril 1198, Innocent III leva l'excommunication fulminée par Célestin III. Les conditions de cette mesure qu'il lui fit signifier par son légat, frère Raynier, étaient qu'il ferait satisfaction à ceux qu'il avait lésés, et donnerait caution pour la sincérité de ses dispositions.

Cette satisfaction consistait, d'après une lettre du Pape, en date du 4 novembre, à faire une pénitence proportionnée à ses péchés, à employer ses armes pour le service de Dieu, et, marchant sur les traces de ses aïeux, à combattre les infidèles. S'il n'y pouvait se rendre lui-même, il devait envoyer un nombre de combattants en proportion avec celui de ses sujets.

Mais Raymond loin de songer à la pénitence et à la réparation, persistait dans ses desseins contre l'abbaye de Saint- Gilles et répondait par des engagements équivoques aux instances et aux menaces du légat du Saint-Siège.

Il fit presque constamment la guerre à ses vassaux, perdit sa femme Jeanne le 22 septembre 1199, et renouvela à Jean-Sans-Terre l'hommage fait à Richard.

C'est ainsi que furent remplies les années qui précédèrent

la lutte engagée par Innocent III contre l'hérésie. Raymond s'était montré assez peu respectueux du Saint-Siège, et trop facilement disposé à oublier ou à violer ses promesses. On ne peut pas voir en lui un hérétique, ni même un défenseur résolu de l'hérésie. Sa faute et son malheur furent de montrer de salutaires dispositions et de n'y pas rester fidèle, de vouloir conserver les bonnes grâces du souverain pontife, et de ne lui obéir en rien. Cette situation fausse le rendit parjure, et attira sur lui les foudres de l'Église et les armes de la croisade. Il est incontestable que les scrupules ne le retenaient pas, et qu'il se croyait assez puissant pour n'avoir pas à compter avec eux. Il a été certainement trop loué, peut-être injustement accusé sur certains points, et si l'on doit reconnaître que sa situation était difficile à cause de l'esprit des populations, et de la constitution politique du Midi, on peut dire qu'il fut assez fort pour ne pas tomber dans des erreurs qui lui paraissaient condamnables, mais trop faible pour prendre à leur égard des mesures qui auraient rendu inutile la croisade.

Après sa lettre au comte deToulouse, Innocent III s'adressa à tous ceux qui avaient pouvoir en France, pour leur demander de concourir par l'exhortation, l'argent ou les armes à venger le légat, exterminer les hérétiques et rétablir la paix.

Il écrivit à Philippe-Auguste, pour l'engager, au nom de son dévouement à la foi catholique, à s'armer pour venger l'injure faite à Dieu par la t mort de Pierre de Castelnau, à prendre la protection de l'Église, à combattre et à chasser les hérétiques pires que les Sarrasins, par le mal qu'ils font aux corps et aux âmes.

Le roi de France avait été déjà sollicité par l'évéque de Paris. Il lui avait répondu, en décembre 1207, qu'il ne pouvait entretenir en même temps deux armées, l'une contre le roi d'Angleterre, l'autre contre les Albigeois. Si le Pape intervenait pour obtenir une trêve de deux ans, à laquelle aurait adhéré le roi de Castille, il donnerait volontiers contre les hérétiques, un secours proportionné à ses forces, à condition que le clergé, les barons et les chevaliers y coopéreraient. Ces conditions prouvent que Philippe-Auguste était peu disposé à s'engager dans une guerre qui lui promettait plus de mérites spirituels que d'avantages politiques.

A la lettre du souverain pontife, il répondit à peu près en ces termes : « Pour ce que vous nous avez mandé du meurtre de Pierre de Castelnau, accompli avec l'assentiment du comte