‹ Sinaï et Golgotha, ou Les origines du judaisme et du christianisme, suivi d'un examen critique des évangiles anciens et modernesChapitre 15 sur 133 · Ps. XV et XXIV · texte numérisé non relu

Ps. XV et XXIV

développe une poésie didactique qui tend, selon l'esprit des prophètes, à faire toujours des pratiques extérieures l'expression sincère de la piété et de la religion du cœur.

« Le sacrifice du méchant est en abomination à l'éternel; mais la prière des justes lui est agréable *. » « La charité et la justice sont préfér^les aux sacrifices 2. » « Tu ne demandes pas des offrandes de chair et de farine, toi, qui m'as donné des oreilles (pour entendre tes commandements), non, tu n'as demandé ni holocaustes., ni oblation pour le péché s. » « Le sacrifice le plus agréable à Dieu, c'est un esprit humble et soumis; ô Dieu, tu ne dédaignes point un cœur brisé * ! »

Il n'y avait ni dans- ces poèmes didactiques, ni dans la poésie lyrique et toute la littérature sacrée de cette époque, rien qui fût en ' opposition avec l'enseignement des écoles et les décisions du Synédrium. Les docteurs de la loi n'étaient pas les adversaires des auteurs de cette littérature. Bien au contraire, ces derniers occupaient eux - mêmes les plus hautes places dans le Synédrium. Les docteurs et les mora-

i. Proverbes, XV, 8.

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