SINAI ET GOLGOTHA ÏI

était illimitée : « Que Dieu soit béni jour par jour » (pour le pain quotidien qu'il nous donne), tiisait-il, pour expliquer son insouciance dé l'avenir * . On sait que la prière dominicale contient un passage analogue. — Hillel a fait ressortir du judaïsme cet élément de résignation et de confiance divine, dont la douce consolation a pénétré le cœur des peuples, après avoir été l'apanage du peuple juif. S'inspirant lui-même de l'esprit de la loi, tant écrite qu'orale, il avait une si grande vénération pour les doctrines du judaïsme, qu'il s'indignait de les voir servir à l'appétit -du lucre ou à la satisfaction de l'amour-propre : « Quiconque, » disait-il danâ. Ëon langage laconique, cherche » la renommée (dans l'étude de lai loi), se dé- » grade; qui n'y avance pas, recule; qui ne s'y » applique pas, ne mérite pas de vivre ; qui s*en » Sert, se perd ». » — Mais cet homme, dédaigneux de la renommée, est devenu le plus illustre et le plus populaire de tous les docteur*. La légende a' entouré son nom de la plus pure auréole, sans mélanger sa vie d'^aucun miracle ; chose étonnante à une époque qui coîifondait si souvent la force morale avec la force physique, ou plutôt

i. Tract. YomTob., p. 16a.