C. Cbabaneau {Revue des langues romains, \e série, II
on espère apprendre, s'il est possible de le savoir, dans e tome II de la nouvelle édition, qui contiendra l'Introduction et une traduction revisée.
Quoi qu'il en soit de cette énigme, le roman contient quelques autres indications incidentes sur celui qui l'a écrit. Assurément il connaissait très bien Bourbon et les environs de Bourbon (p. 1 64) et il s'intéressait fort à la famille de Nevers (p. 1 02) ' . Tout fait supposer qu'il ■tait jongleur de profession. II était très lettré, car il cite
ouramment Ovide, d'autres auteurs anciens, et plusieurs romans français, depuis Gui de Nanteuil jusqu'à Audijiev. Enfin il était extraordinairement au courant du :omput et des usages liturgiques, quoiqu'il n'ait en lucune manière l'air d'avoir été un homme pieux, :rovant ou simplement révérencieux.
], p. io3) a proposé de reconnaître dans le seigneur d'Alga, jui fut très probablement un des protecteurs de l'auteur de Flammea, un membre de la maison de Roquefeuil, « car Alga, :hàteau aujourd'hui détruit, mais dont les ruines sont impo- ;antes, était le lieu principal de la seigneurie de Roquefeuil ». Daude de Pradas a célébré deux frères de cette maison, une de •elles qui après la guerre des Albigeois se rallièrent avec éclat iux Français du [Nord : Raimon, qui fut le beau-père d'Hugues IV le Rodez, et Arnaud, qui épousa Réatrice d'Anduze en 1228 et lont le fils s'intitulait seigneur d'Alga en 1276. — A/ga est ujourd'hui Algues, dans la commune de Nant, arrondissement le Millau (Aveyron).
1. Archambaut VI de Bourbon, qui vivait en 1234, avai pousé Béatrice, fille de Dreu de Mello, connétable de France M. -A. Chazaud, Etude de la chronologie des sires de Bourbon. loulins, 1860, p. 200). Le comte de Nevers et de Forez, Guy IV, vait épousé sa sœur, Mabaut de Bourbon, veuve en premières oces du comte Hervé de Nevers. Le comte de Nevers était onc le beau-frère d'Archambaut, qui l'appelle son frère dans me charte de février 1234 (Inventaire des Titres de Nevers, >. p. le comte de Soultrait. Nevers, 1873, in-4, p. 487).
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L'anonvme qui a écrit Flamenca* avait beaucoup de: talent. On ou jugera. Non seulement son œuvre est! unique dans ce qui reste de l'ancienne littérature pro-l vençale, mais elle domine sensiblement tout ce que nous! connaissons, dans le même genre, de l'ancienne littéra-1 ture française. Combien v a-t-il, dans l'ancienne littéra-j ture française, d'œuvres de la longue haleine qui donnent" encore aujourd'hui l'impression d'être tout à fait libres, fraîches, spirituelles et vivantes'.1 Il v a dans Flamenca und partie périssable — probablement celle où l'auteur estirhait qu'il avait le mieux réussi, — ces interminables! monologues de Guillaume, ornées de pointes, sur la métaphysique et la psychologie de l'Amour: mais le reste est] d'une simplicité toute moderne, et souvent exquise. Lorsqu'on pense qu'il s'en est fallu de peu qu'une œuvre) pareille se perdit, et cpic le genre des novas, dont Fla-i menca est presque le seul spécimen connu, fut très floris-j sant dans les pays provençaux à la fin du xn° et au com-( mencement du xme siècle, on ne doute pas qu'il v ait(i eu jadis bien des gens d'esprit qui ont passé sans laisser}! de traces.
Pour l'histoire des sentiments et des mœurs vers l'avèçl nement de Louis IX, le roman de Flamenca est, sansi1 contredit, une source incomparable.
Un jour le comte Gui de Nemours dit à ses con-| seillers : « J'ai longtemps désiré l'alliance de messii Archambaut de Bourbon et voici qu'il me mande pa
i. Ce titre a été donné par Raynouard. Comme les derniers1 feuillets, le premier manque dans le ms. unique. 11 est très pos-i sible que le titre ancien fût : « Guillaume de Noers. »
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son anneau qu'il épousera ma fille Flamenca, si je veux bien. D'autre part, le roi esclavon me fait savoir la même chose. Mais j'aime mieux que Flamenca soit châtelaine, et la voir quelquefois, que reine, et m'en séparer à jamais. » Les gens de Guide Nemours approuvèrent, car « sire Archambaut vous serait plus utile, en cas de besoin, qu'un roi esclavon ou hongrois ». Madame de Nemours consentit. Et la demande d' Archambaut fut agréée.
A cette heureuse nouvelle, le sire de Bourbon décida de se mettre en route, dès le dimanche suivant, avec cent chevaliers et quatre cents écuyers :
84 « Nos tuit portarem un seinal, E l'escudier seran égal E de vestirs e de joven, De bons aips e d'e[n]senhamen.
Armas de fer et entresein [z], Sellas e escutz de nou teinz, D'un semblan e d'una color, Portarem tut, e l'auriflor...
.l. saumiers nos an ops...
Non vol negus trotiers i an1. »
Le comte de Nemours, averti de la prochaine arivée de son futur gendre, chargea son fils des prépaatifs de la cour solennelle qu'il convenait de tenir a ette occasion : « N'épargne rien ; à qui te demandera
i. « Nous porterons tous même enseigne, et les écuyers liront égaux et de costume et de jeunesse, de bonnes manières lit de courtoisie. Armes de fer et armoiries, selles et écus peints le neuf, d'un semblant et d'une couleur, nous porterons tous, |t l'oriflamme... Il nous faudra cinquante bêtes de charge. Je le veux pas que personne aille à pied. »
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cent sous, donne dix marcs. » Il envoya des messagers en tournée, avec des lettres, pour inviter tous ses amis et faire paix ou trêve avec ses ennemi-, afin que personne ne manquât à la fête. Tous les riches hommes v vinrent en effet, de huit journées à la ronde, au1 lendemain de la Pentecôte. Belle cour, riche et plénière. Jamais il n'y eut tant de vair et de gris, de draps de soie et de laine aux foires de Lagnv ou de Provins. L'affluence fut telle que, la ville de Nemours étant pleine, on dressa des pavillons dans les prairies d'alentour; il y en avait des jaunes, des blancs, des rouges, plus de cinq cents; les aigles, sur les pommes dorées au sommet des tentes, brillaient; la plaine flamboyait au soleil. Toute une bande de jongleurs était là. qui gagnaient tout ce qu'ils voulaient : pour recevoir, ils n'avaient qu'à demander. On savait bien mieux vivre en ce temps-là qu'aujourd hui.
Le dimanche, de bon matin. Arçhambaut était déjà vêtu et chaussé quand le comte entra dans sa chambre, le salua de la part de Flamenca, et le prit par la main pour le conduire chez celle-ci. « Sire Arçhambaut. dit le comte, voici votre épouse; s7i vous plaît, prenez-la. » « Si elle ne s'y oppose pas, dit Arçhambaut, je ne pris jamais rien si volontiers.» La pucelle sourit et, sadressant à son père: «Monseigneur, dit-elle, on voit bien que je suis à vous, puisque vous me donnez si aisément ; mai-, puisqu'il vous plaît, j'y consens. » Ces mots: « J'y consens»
plurenl tant à Archambaut qu'il ne put se tenir de presser la main qu'on lui tendait.
Les noces furent célébrées. La messe de mariage et le repas qui suivit durèrent longtemps, au déplaisir d' Archambaut. Mais n'insistons pas. Cette nuit-là, Archambaut fit de Flamenca « dame nouvelle », car il était passé maître en cela ; elle ne se plaignit de rien et ne réclama pas. — Après huit jours de fêtes, la cour se sépara, mais Archambaut en réunit une autre chez lui, à Bourbon, encore plus magnifique. Tous sont mandés, tous y viendront. Chacun s'occupe de décorer les rues de tentures et de banquettes. D'énormes provisions sont accumulées : outardes, cygnes, perdrix, canards, chapons, oies, poules et paons, lapins, lièvres, chevreuils, cerfs, sangliers, ours, etc. Rien ne manque dans les hôtels: légumes, avoineet cire. Epices, encens, cannelle et poivre, girofle, macis, zédoaire, on en avait fait tant apporter qu'à tous les carrefours de la ville on en brûlait à plein chaudron : cela sentait aussi bon qu'à Montpellier lorsque les épiciers pilent leurs drogues, vers Noël. Cinq cents paires de vêtements, tous de pourpre à or battu, mille lances, mille écus, mille épées, mille hauberts, mille destriers en bon état sont préparés pour les jeunes gens qui recevront d'Archambaut les armes chevaleresques.
Le roi et la reine de France ne dédaignèrent pas d'honorer cette assemblée de leur présence. Ils arrivèrent la veille de la Saint-Jean, avec un cortège qui se déroulait sur plusieurs lieues de long. Il y eut des
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gens qui ne fuient pas contents que les dames ne voulussent pas qu'on leur vint faire la cour ; mais elles étaient fatiguées à cause de la chaleur et de la chevauchée Toutefois, elles se remirent bientôt. A l'heure de none* on servit ce qui convient un jour de jeûne, des poissons, et les fruits de la saison, poires (!) et cerises. Le jour de la Saint-Jean, l'évêque de Clermont chanta la grand'messe et prêcha sur Nutre-Seigneur qui aima Jean au point de l'appeler « plus que prophète >■■ ; il défendit ensuite, de par le roi, que personne quittât la cour avant quinze jours : telle serait la durée des fêles. A la sortie de l'église, le roi conduisit Flamenca jusqu'au palais, où le manger était préparé. Salle immense, pleine de chevaliers, de dames, de demoiselles, de leurs gens, de damoiseaux, de serviteurs, de jongleurs. Quand chacun se fut lavé et essuyé les mains avec des serviettes de toile fine, tous s'assirent, les dames d'abord, non pas sur des bancs, mais sur des coussins de diaspre. Pour le menu, toutes les bonnes choses que produisent l'air, la terre et les abîmes de la mer avaient été mises à contribution. Il y en eut plus d'un, pourtant, qui se laissa pâtir sans profiter de ces bonnes choses, ébloui par l'incomparable grâce de Flamenca. Les femmes elles-mêmes admiraient la nouvelle dame de Bourbon ; et quand les femmes admirent la beauté d'une rivale, vous pouvez croire quelle est belle : si elles avaient trouvé à redire, elles ne s'en seraient
trois heures de l'après-midi.
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pas privées. Le repas terminé, on se lava de nouveau ; puis, suivant l'usage, on fit circuler le vin, avant que les nappes fussent ôtées 1. Après quoi, les jongleurs se levèrent et firent de leur métier. Les uns jouèrent de la harpe, les autres de la vielle, d'autres encore de la flûte, du fifre, de la gigue, de la rote, de la cornemuse, du chalumeau, de la mandore, etc. Il y avait des bateleurs ou montreurs de marionnettes, des faiseurs de tours et des acrobates. Quiconque savait un nouvel air de vielle (violadura); une chanson, un discort, un lai, se mettait en avant de son mieux. Les conteurs tiraient parti de leur répertoire: celui-ci contait de Priam, et celui-là de Pyrame ; d'autres de la belle Hélène, d'Ulysse, d'Hector, d'Achille, d'Enée et de Didon la dolente, de Lavinië, de Polynice, de ïydée et d'Étéocle, d Alexandre, de Cadmus, de Jason, de Narcisse, de Plutonet d'Orphée, d'Héro et de Léandre, de Dédale et d'Icare, de Goliath et de David, de Samson et de Dalila, de Jules César qui passa tout seul la mer sans invoquer Notre Seigneur et sans trembler, de la Table Ronde et de Charlemagne, du valet de Nanleuil et d'Olivier de Verdun ; un autre enfin récitait
i . On lit ensuite :
588 Bels conseillers ab granz ventaillas
Aportet hom davan cascu,
Ques anc us non failli ad u ;
Aqui s poc, quis vol, acoutrar.
« On apporta ensuite devant chacun de beaux coussins avec de grands éventails (?) ; qui le voulut put s'appuyer. » Passage douteux.
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la chansoD de Marcabru. Et tout cela produisait un grand brouhaha dans la salle. — ■ «Chevaliers, dit enfin le roi, lorsque Les écuyers auront mangé, faites seller vos chevaux, et nous irons jouter dehors; mais, en attendant, la reine va donner le signal de la danse, avec Flamenca, ma douce amie, cl moi-même j'y prendrai pari :
-■'.o Levas tut sus : tragon s'en lai
Aquist juglar per miei los des'. »
Chevaliers, dames et pucelles se prennent aussitôt par les mains. Deux cents jongleurs, bons joueurs de vielle, se placent deux par deux sur les banc- el viellent des airs de danse. Les dames font d'amoureuses feintes. On s'amuse comme en paradis. « Ce n'est pas tous les jours la Saint-Jean », comme dit Convoitise à Mesquinerie désolée de voir une fête si joyeuse.
Cependant les écuyers amènent les chevaux 'harnachés, couverts d'armoiries et de grelots. Les hommes -'arment et les daine- s'asseoient aux fenêtres pour mieux voir ceux emi vont lutter pour l'amour d'elles.
Ce jour-là, sire Archambaut ne perdit pas son temps, car il arma de ses propres mains neuf cent quatre-vingt-dix-sept chevaliers, qui vinrent à pied au palais en chausses de soie «rouée»*. Le roi
* ornée de dessins en forme de roue.
i. « Levez-vous sus ; que ces jongleurs se retirent parmi les tables
leur donna pour étrenne de mettre toute leur peine en amour, et prit part, de sa personne, à la joute. Il avait fixé, au haut de sa lance, une manche qu'une dame — je ne sais qui — lui avait donnée. La reine en fut fort offensée, car elle pensa bien que cette manche était un gage d'amour. Or, elle s'imagina que l'objet aimé du roi son époux, c'était Flamenca, et elle fit mander, sans délai, Archambaut. Elle dit à Flamenca, qui était assise à côté d'elle : « Je parlerai à sire Archambaut, dame, s'il vous plait. » Flamenca, ainsi congédiée, quitta la place et s'en alla à la fenêtre voisine, jonchée de palmes et de jonc, où la comtesse de Nevers était installée ; elle s'y fit un coussin de son manteau et continua à regarder les jouteurs, tandis que la reine confiait à Archambaut ses craintes et ses soupçons. — Le sire de Bourbon fut ému, sans être persuadé d'abord. Mais, comme il conseillait à la reine de ne pas se laisser aller à la jalousie, celle-ci secoua la tête : « Dites-vous que vous ne serez pas jaloux aussi ? Par Dieu, vous le serez, et non sans raison! » Au fond, il était plus affecté qu'il ne le laissait paraître. Désormais, plus de repos pour lui. Ah ! quel péché ! Archambaut a contracté en cet instant un mal dont il ne guérira plus que quand il aura sujet d'en souffrir !
Vrchambaut prit congé de la reine pour assister à l'adoubement, parle roi, de Thibaut, comte de Blois, et de quatre cents de ses cousins et parents. Mais il était de très mauvaise humeur. « Fais sonner les vêpres », dit-il à son écuyer. Les dames qui étaient
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aux fenêtres furent très étonnées d'entendre le- cloches : « Eh quoi ! s'écrièrent-elles, il n'est pas encore none, et on sonne déjà les vêpres, nous ne partirons pas d'ici avant la fin du tournoi ! » Mais le roi donna l'exemple. Il rentra au palais. Comme sage et bien appris, il s'offrit à conduire Flamenca, dame de céans. Après 1rs vêpres, il la ramena pareillement au château. La reine et Archambaut remarquèrent qu'à l'aller et au retour il l'avait familièrement serrée de très près (la man el se, « la main au sein »). Mais ils se trompaient tons les deux: le roi n'aimait pas Flamenca d'amour, ce qu'il en faisait, lorsqu'il l'embrassait en public, c'était en l'honneur d'Archambaut : il n'y entendait pas de mal. — La table du souper était chargée de gaufres et de piment, de rôti, de fruits, dcbeignels.de roses et de violettes fraîches, de neige et de glace à rafraîchir le vin pour qu'il n'empêchât pas de dormir. — Le lendemain, dès la pointe du jour, les rues s'emplirent du tumulte des adoubés de la veille, La tristesse d'Archambaut avait augmenté. Cependant il ne laissa pas de dépenser largement pendant tout le temps que dura la cour et de reconduire gracieusement ses invités lorsqu'elle se dispersa.
Désormais, le malheureux était jaloux. Ses compagnons se demandaient s'il avait perdu la tète. 11 se tordait les mains. Pour un peu. il aurait pleuré. 11 avait envie de battre sa femme ; mais il y avait trop de dames autour d'elle. Alors il s'étendait sur un banc, comme s'il avait eu mal au côté. Il serait
resté là, couché, toute la journée, s'il n'eût craint le blâme du monde. Vraiment il est dans une mauvaise passe : il n'achève rien de ce qu'il commence ; il entre, il sort; il ne comprend plus rien ; souvent il dit le pater noster du singe, c'est-à-dire qu'il bafouille des choses que personne ne comprend. Il peste, il bougonne. Il ne veut voir personne. S'il vient un étranger, il fait l'homme affairé et siffle par contenance, en marmottant : « Je ne sais à quoi tient que je ne vous flanque dehors. » Il tortille sa ceinture entre ses doigts et chantonne tullururutau. Il regarde sa femme de côté. Pour que le fâcheux s'en aille, il ordonne au domestique d'apporter l'eau du laver, qui annonce le diner. Et quand il n'en peut plus : « Beau seigneur, dit-il, dînez-vous avec nous ? Voilà le moment. Vous nous ferez plaisir. Et vous pourrez faire votre cour (domnejar). » Là-dessus il fait la grimace des chiens, qui montrent les dents sans rire.
Il se disait : « Comme elle aime la société ! Gomme elle est aimable pour les gens ! On voit bien qu'elle n'est pas à moi. »
iogi « Las, caitiu, c'a mala fui natz ! Si nom pose guardar una domna Mal levaria la coronna Qu'es de lonc Sant Peire de Roma...
Li roina ben o sabia Quan mi dis que gelos séria...
Car veramenz sui eu gelos Plus de null ome ques anc fos ; Los autres n'ai eu vencutz totz, E per bon dreg serai cogotz.
iVl LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU XIIIe SIÈCLE
Mais ja nom cal dire : « Serai », Qu'ades o sui, que ben o sai ! ' »
Il s'arrache les cheveux et la barbe, se mord les lèvres, grince des dents, frissonne, brûle et fait des \cii\ terribles à Flamenca. 11 la menace de lui couper les cheveux: « A qui croyez vous avoir affaire? je sais autant de tours que vous. Par le Christ, les galants ne trouveront pas porte ouverte.
1107 Alas, caitiu malaûrat,
Ar iest tu fols gelos affriz.
Ro[i]nos, barbutz, espelofitz.
Tiei pet son fer et irissat
Que semblon Flamencha espinat
E coa d'esquirol salvagc.
Aunit lias tu e ton linage,
Mais 110 m'en cal ; mais vol morir. . .
Mais voil esser gelos proatz
Qu'esser suffrens escogossatz -.. . »
1. « Hélas, malheureux, que je suis né à maie heure ! Si je ne puis garder une dame, je ne pourrais pas relever la colonne qui gît près de Saint-Pierre de. Rome ! La reine savait bien ce qu'elle disait lorsqu'elle me prédit que je serais jaloux. Car vraiment je suis jaloux, plus qu'aucun homme qui fut jamais. Je l'emporte sur tous les autres, et sûrement je serai cocu. Que dis-je, « serai» ?Je le suis déjà, je le sais bien ». — La « colonne qui gît près de Saint-Pierre de Rome » est. parait-il. l'obélisque qui est aujourd'hui dressé au milieu de la place de Saint-Pierre, mais qui, au moyen âge, était (couché) au centre du cirque de Caligula. M. Ant. Thomas, qui a proposé celte identification (Journal des Savants, 1901, p. 372), pense que l'auteur de Flamenca « devait avoir fait le pèlerinage de Rome, car l'idée d'introduire l'obélisque dans ce passage est si singulière qu'elle ne pouvait se présenter qu'à l'esprit d'un homme qui tenait à en parler de visu ». Il s'agit peut-être d'une expression proverbiale dont on ne connaît pas d'autre exemple.