PLarT., Prolag., 11, v, 130: vur

que ceux qui les défendaient étaient les premiers à n’y point croire, et qu'ils les enseignaient, non dans l'intérêt de la vérité, mais pour se faire un nom et de l'argent.

Protagoras, poussant à ses dernières extrémités le principe formulé par Héraclite, professait le phénoménisme le plus radical. « Tout est mouvement dans l'univers, disait-il, et 11 n'y a pas autre chose. » La substance et les puissances ne sont que des rêves creux; « tout s'écoule », et « il faut bannir du langage le mot être »?. L’œil n’est rien en dehors de la lumière ; et la lumière, de son côté, n’est rien en dehors de l'œil : l’ouïe n’est rien en dehors du son, et le son n’est rien en dehors de l’ouïe. Le sens du toucher naît et disparaît avec la chaleur et la chaleur avec le sens du toucher: et c’est ainsi que l'on doit raisonner de tout le reste 3. Il n'y a que des visions, des auditions et des apparences de chaleur : il n’y a que des perceptions. De plus, ces perceptions elles-mêmes n'enveloppent rien qui dépasse la portée des organes; elles ne contiennent aucun élément intelligible, aucun principe permanent sur lequel on puisse édifier une science valable pour tous les hommes de tous les temps et de tous les pays : Ces perceptions ne sont que des sensations. Enfin, considérées en ellesmêmes, ces sensations n’ont absolument rien de fixe : elles