SEPTIÈME JOUR

« Cœli enarrant gloriam Dei (6). » Voilà ce que racontent les cieux : la gloire de Dieu.

(1) I Cor., XV, 31.— (2)Coloss., m, 3 — (3) Ps. xvii, 26. — (4)/&id., 22. — (5) Gai., II, 19, 20. — (6) Ps. xi.x, 1, d'Eyragues.

282 SŒVn ÉLISAHKTH DK LA THINITÉ

Puisque mon àme est un ciel où je vis en attendant la .lérusalem céleste, il faut que ce ciel chante aussi la gloire de l'Eternel, rien (jue la gloire de l'Eternel.

« Le jour Iransinct an jour ce message (1). » Toutes les lumières, toutes les communications de Dieu à mon àme sont ce jour qui transmet le message de sa gloire an jour. « Le décret du Seigneur est pur, chante le Psalmiste, il illumine le regard (2), »

Par conséquent, ma fidélité à correspondre à chacun de ses décrets, à chacune de ses ordonnances intérieures, me fait vivre dans la lumière; elle aussi est ce message qui transmet sa gloire.

Mais voici la douce merveille : « Seigneur, qui te regarde resplendit (3). » L'âme qui, })ar la profondeur de son regard intérieur, contemple Dieu dans la simplicité qui le sépare de toute autre chose, cette àme est resplendissante : elle est un jour qui transmet au jour le message de sa gloire. « La nuit l'annonce à la nuit (4). » Voilà qui est bien consolant ; mes impuissances, mes dégoûts, mes obscurités, mes fautes elles-mêmes racontent la gloire de l'Eternel. Mes souffrances d'âme ou de corps racontent aussi la gloire de Dieu.

c( Que rendrai-je au Seigneur pour tous les bienfaits que j'ai reçus de Lui ? — Je prendrai le calice du scdut (5). » Si je le prends ce calice empourpré du sang de mon Maître, et (|ue, dans l'action de grâces toute joyeuse, je mêle mon sang à celui de la sainte Victime f[ui le fait parlicii)er à son infini, il peut rendre au

(1) l)'ICyra},'ues, ps. .\ix, 2. — (2) Ihid., 9. — (3) /(/., ps. xxxiv, 0. -(I) /(/., ps. XIX, 3. — (.')) Ps. c.xv. :î. 4.

Père une gloire superbe ; alors ma souffrance est un message qui transmet la gloire de l'Eternel.

Là (dans l'àme qui raconte sa gloire), Il a placé nue tente pour le soleil. Le Soleil, c'est le Verbe, c'est l'Epoux. S'il trouve mon àme vide de tout ce qui ne rentre pas en ces deux mots : son amour, sa gloire, Il la choisit pour être sa chambre nuptiale ; U s'y élance comme un géant qui se précipite triomphant dans sa carrière, et je ne puis me dérober à sa chaleur (1). C'est ce feu consumant (2) qui opérera la bienheureuse transformation dont parle saint Jean de la Croix : « Chacun, dit-il, semble être l'autre, et tous deux ne sont qu'un » pour être louange de gloire du Père.