IV NECESSITE BE L.\ GRACE

/ Dans l'état d'innocence ou de justice originelle, destiné à une fin surnaturelle.

La grâce lui était absol umen t nécessaire pour arriver â cette lin. — Comme nous Favons dit les moyens doivent être proportionnés k la. fin.

Pour

les

différents

états

dans

lesquels

l'homme

s'est

trouvé :

Dans l'état

de nature

X déchue,

\ celui

de l'homme

après

sa chute

Pour connaître les vérités de l'ordre surnaturel La \ et même l'ensemble crrâce lui ] des vérités de Tordre était \ naturel.

I nécessaire: jPour accomplir l'ensemble des préceptes imposés par Dieu.

La grâce ne lui était pas nécessaire pour connaître quelques vérités de l'ordre naturel et accomplir quelques uns des préceptes.

Dans l'état de , La grâce lui est nécessaire et, sans nature rèpa-\ ce secours, il ne peut rien faire rée, celui de] de méritoire pour le ciel comme l'homme ra-i nous l'avons surabondamment chetéparJ.-G. ' prouvé.

Pour

l'homme au

seul point de

vue de la

morale

naturelle, il

peut, sans

ta grâce :

i Apprendre et connaître d'une manière toute

(humaine les vérités de l'ordre surnaturel. Eviter un certain nombre de péchés énormes

mais ne peut les éviter tous.

Pratiquer quelques vertus naturelles mais ne

peut les pratiquer toutes.

— L'Eglise a condamné l'erreur des protestants disant que les vertus naturelles despaïens étaient des 2^échés.

IV NECESSITE DE LA GIl.VCE.

€ouclii!>i<iii prati<iiie

lïccessllc

de la grâce

Conclusion pratique

Puisque la prâco nous est absolument nécessaire pour mériter le Cie! : toute notre fiufp?ancc , dit S. Paul, venant de Dieu. (2 Cor.

ni, 5), nous pouvons être assurés que Dieu, infiniment juste et qui veut le salut de tous (1 Tim. Il, 4) ne nous la relu sera pas. De là, nous aevons avoir une confiance iné branlable fondée sur la justice divine et sursabonti!

infinie. Toujours en effet :

Dieu ôclaircra noire esprit , c'est-à-dire nous fera connaître ce que nous devons faire. Les moyens abondent entre les mains de Dieu.

Dieu touchera notre cœur, c'est-à-dire nous donnera la bonne volonté, le goût, l'attrait, le courage pour accomplir ce qu'il exige de nous.

Dieu agira avec nous, comme uns; mère qui prête les mains à son enfant pour l'aider à marcher dans un chemin inconnu; — comme un maître qui fournit à son ouvrier les instruments néces.-;aires pour l'ouvrage qu'il lui a commandé.

Dieu nous donnera, à l'heure de la tentation, les moyens de résister au démon , de le corabattre,de le vaincre.

Dieu, pour des raisons que nous n'avons pas à juger, peut se cacher à sa créature, il no la laissera jamais ; et l'homme a toujours en son pouvoir la fjrâce delà frière pour appeler Dieu à son secours.

V DI?PEN>AT!ON" DE LA GltACE.