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L'1#.] LA VIE DU SACRÉ-CŒUN a

l'amitié : se peut-il médiation plus complète, obtenant une réconciliation plus parfaite entre la divinité et l'humanité, que celle qui résulte de l'Incarnation du Verbe, où Jésus réunit dans un amour mutuel et un don réciproque, duns une unité indissoluble d'état et de vie, la nature divine et la nature humaine dans l'unité de sa Personne ? Qu'est-ce en effet que le Verbe incarné ? C’est l'Homme-Dieu, c'est-ñdire Dieu et l’honnne réunis ensemble et ne composant qu'un seul être. Voilà la médiation entre les deux extrémes, la réunion de ces deux opposés, l'homme coupable et Dieu irrité, la voilà accomplie en Jésus !

Et avec quelle perfection, avec quelle stabilité ! Ce n'est pas une délégation qu’il recoit, une charge qui lui est conférée, quelque chose d'accidentel advenu au Christ, que son caractère et son pouvoir de médiateur : c'est le résultat nécessaire de la composition de son être, c’est son état constitutif lui-même. Aussi ce n’est pas sur un point, ni pour quelques jours, ni même pour quelques siècles que cette paix est faite et cette réconciliation assurée et cette unité scellée : c'est pour jamais: et le lien en est la divine personne du Verbe elle-même. En lui donc aussi, puisqu'il ne cesse jamais d’être Dieu et homme tout ensemble, la médiation ne cesse jamais de s'exercer’ alors même qu'elle ne se manifesterait par aucune fonction publique, par aucun acte précis, elle s'exerce par quelque chose de plus puissant qu’un acte et qu'une fonction, elle se fait par la plus solennelle des fonctions et le plus efficace des actes, par le fait même de l’Incarnation, où Dieu ne cesse pas d'être donné à l’humanité, où l’homme est constamment donné à Dieu, en la personne de Jésus. Que l'enfant ne pousse que des vagissements inintelligibles, que l’évengéliste de la bonne nouvelle assoupisse dans un instant de son:.neil la fatigue de ses membres, que le Christ règne au ciel ou soit anéanti dans le Sacrement, partout et toujours il est médiateur, opère J'union de la divinité et de l’hunianité dans sa personne,

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