VOILA CE CŒUR QUI À TANT AIM! HS
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Le divin Maitre compléta, en d'autres circonstances, cette troisième recommandation, disant « qu'il voulait régner, «entrer dans le palais des Rois et être peint sur leurs « étendards, en compensation des outrayes qu'il recut, « durant sa Passion, des rois, des magistrats et de tout le « peuple assemblé, »
C'est done l'honneur public, c’est le culte solennel, ce sont les hotnmages royanx, c'est la religion sociale de tout le peuple, qu'il réclame pour répondre à son amour et venger sa Personne offensée des mépris qu'elle subit durant Ja Passion et dans le Sucrement.
L'établissement de la fête du Sacré-Cœnr, universelle aujourd'hui et portée par les Sonverains Pontifes an rite des plus grandes solennités chrétiennes ; le développement du culte eucharistique par l'exposition solennelle du Très Saint Sacrement, devenue perpétuelle dans la Ville mère el muitresse d'abord, puis duns beaucoup de cités suivant les traces de Rome, ont répor.lu à l'appel du Sauveur, — Que ce culte royal se répande de plus en plus, convoquant tout le peup'e à une manifestation extraordinaire, à une pompe magni, 4e entre toutes! Le divin Cœur le demande pour l'honneur du Christ victorieux qui est demeuré sur cette terre pour gouverner son peuple d’ucqui- Silion, pour lui assurer la protection divine et le combler de tous les biens; — mais qui, en retour, veut être traité, honoré, exalté royalement sur la terre comme il l’est au ciel.
Cet adorable vainqueur y a tous les droits et nous en avons toutes les obligations : il attend et nous lui devons ces compensations du culte solennel et somptueux atteinant toutes les limites du possible, sous l'élan de la plus audacieuse générosité, — quantum potes, tantum aude, — en retour des humiliations et des souffrances de sa vie, de sa passion at de sa mort; en reconnaissance des sacrifices qu'i: s'impose tous les jours, encore que parvenu au temps de sa gloire et de son repos, pour se faire
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notre victime, notre aliment et notre compagnon d'exil dans le Sacrement!
Telle est, dans sa vremière partie, la Révélation eucharistique du Sacré-Ceur, On voit, à l'exposé rapide que nous venons d'en faire, qu'elle est le purfait écho de la Révélation évan élique, avec li môme ampleur et la même importance, On voit aussi qu'elle tend au même but: amener le monde à Jésus-Christ par Paltraction tonte:-puissante de son Cœur,
Et comme aujourd'hui et jusqu'à la fin des temps le Cbrist-Jésus n'est personnellement sur cette terre qu'au Saint Sacrement, c’est à son Eucharistie que, en révélant
son Cœur, le miséricormlieux Sauveur vent amener tous Les
houmes, pour leur salut ef pour sa propre gloiref