LE CŒUR DE L'HOMME PARFAIT
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Verbe l'élève à une condition divine, si elle confère à ses uctes une puissance et une valeur infinies, elle ne la détruit elle-même ni ne l’absorbe : les actes de l'humanité sainte montent de leur fonds naturel, sont faits par des puissances et des organes d'homme. et le Christ est aussi véritablement homme qu'il est Dieu,
Ce qui résulte de cette union, sublime autant que mysté. rieuse, pour l'humanité de Jésus-Christ, c'est une perfection à rulle autre pareille, Composée de toutes les qualités et de tous les dons naturels et surnaturels : Speciosus forma pr® filiis hoïinum (1).
Elle est d’abord, au point de vue naturel, le type idéal de l’humunité, tant pour les éléments qui la composent, les puissances qui la mettent en œuvre, que pour les Organes qui la servent. — Au point de vue surnaturel, elle est l'être de grâce que Dieu à comblé de tous les dons en plénitude, aceumulant en lui seul plus de grâce que tous les élus n'en posséderont jamais tous ensemble, et le destinant à en être l'unique principe dans tous ceux qui en recevront un don quelconque (2). — Enfin, en vertu de
humana, integræ, inconfusæ, impermixtæ, ac suis proprietatibus et operationibus præditæ in se permanentes, subsistuot in uua divini Verbi persona. (Schouppe. De Iuc., ne 150.)
(1) In Christo necesse est Ponere gratiam habitualem propter tria : primo propter unionem avimæ illius ad verbum Dei; secundo propter nobilitatem illius animæ Cujus operationes oportebat propiaquissime attingere ad Deum per cognitionem et amorem ; tertio Propter habitudinem ipsius Christi ad genus humanum... et ideo Oportebat quod haberet gratiam in alias redundautem. (Ille j., q. vit, à. 1.)
(2) Speciosus forma pr tiliis hominum, ditfusa est gratia in labiis tuis : propterea benedixit te Deus in :«eternum. (Ps. XLIV.) — Saint Paul exprimait en termes analogues et plus explicites la dotation magnifique de tous les dons faits à l'humanité de Jésus par le Père qui l'unissait comme épouse à son Fils unique : Proptereu “nœit te Deus, Deus tuus, vleo etultationis pre participibus tuis. {ilcbr., 1, 9.)
Le Cœur LE Jasus-Cuist, — FIL 9
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