L AMITIÉ

SOMMAIRE

Lamitié, l'un des plus nobles amours du cœur humain, devait

trouver son apogee dans le Cœur de l'homme parfait, = Le don de iui-mème, que le Christ fait à chacun dans l'Eucharistie, est la preuve et le lien de l'amitié personnelle qu'il veut entretenir avec chacun des hommes, — Nous verrons combien est véritable, utile et douce cette amitié du Christ sacramentel, après avoir dit quelque chose de la nature et des exigences de cette noble aflec. tiou, qui est un des plus précioux trésors de la vie,

De Ia nature de l'amitié,

L'amitié est une aptitude morale à l'union, mise par le Créateur dans le cœur de l'homme pour l'aider à accomplir sa destinée d'être sociable, — Elle se réalise par l'accord des pensées et des aflections. — Sa nature intime sst de vouloir le bien de l'être aimé, sans aucune vue d'intérét, et à le lui témoigner. — L'amitié est un des biens les plus nécessaires au cœur humain, — Il. Au point de vue surnaturel, l'amitié est une des formes de la divine charité à l'égard du prochain : elle a sa source, son lien et sa fin en Dieu: et Dieu ayant daigné élever l'howume à lui ressembler surnaturellement, il se fonde sur cette ressemblance une véritable auitié de Dieu pour l'homme et de l'homme pour Dieu. — L'amitié surnaturelle entre les hommes en est l'écoulement, — Admirable doctrine de saint Augustin sur ce sujet, où se trouvent exposées les lois de la sainte amitié. — Quels éloges elle à recus de l'Esprit-Saint lui-même, — Comment, sur le fonds commun de la charité fraternelle, se forment les attractions qui unissent d'amitié plus étroite certaines âmes entre elles. — Il. Le peché a ruiné l'amitié comme tous les autres dons faits à l'homme par Dieu lors de la création, — Ce qui en reste, hors de la grâce, est mélangé de maux et de dansers mortels : et, là oû la grâce l'a refaite, l'amitié garde encore des lacunes et des faiblesses qui peuvent devenir lamentables : Est anicus qui convertitur ad inimicitimm.— Mais Jésus vient pour offrir en sa personne le type parfait de l'&mi et pour refaire, sur le fonde. ment de son amitié avec nous, toutes les amitiés entre les uommes.

nas soute ee mc +

2e nm

CM LES RS NI! SAC cœrn or = —.s mr enaqemans cs Qué émane Due :: de Jésus,

L Le Cœur de Ji * ü plénitude toutes ne qualités da Pain parfait : Fé à cd societatem., = L'amitié lui est un devoir de sa mi ion Moses capital de son œuvre, — 1] la manifeste dans ments et dans ses relations. — Il en fait la base desi LL ec Dieu et vent que l'observance de la ! .æ Îl'iuit de sa mort la démonstration d'a , ‘te qu'on puisse offrir, — II. Mais c'est À Ja Ci: qu ‘our les hommes trouva et sa déclaration autentigy ‘A permanent, et son ali ment efticace, — Par !: don atiunion offert à tous, Jésus réalise cette merveille incomprebeusible de S'offrir h tous et à chiun en véritable ami. = Trois srands actes expriment toute

l'amitié : la dilection, l'union, la fidélité — L'Eucharistie les réalise admirablement et se démontre ainsi le don du Cour ami, IT. La Direcriox. — Elle consiste dans l'élection gratuite, ins l'aflection désintéressée et dans les servires d'un dévouement qui pourvoit 4 tous nos besoins, — IV, L'Uxtox. — L'union est si essentielle à l'amitié qu'on l'appelle l'amitié même, — Le don

dl

de la communion E produit entre Jésus et nous avec autant d'intimité que de douceur. — I] ne s'en peut de plus étroite avant l'union de Ia gloire dans la ressemblance parfaite, — Quatre

moyens y coopèrent efficacement : la présences, la parole, la table commune, la manducation, — En communion opere tous Îles effets de l'union de l'âme avec Dieu dans l'amitié : l’'extase hors de soi-même et l'habitation morale dans l'Ami: l'inhésion ou la fonte de deux ämes en une seule : elle est la co tuinätion de l'union avec Jésus, et par Jésus avec Dieu. — V, LA Fipfuiré, — Elle est le sceau de l'amitié, la garantie de sa durée, Ja sécurité de son bonheur. — Elle aime constariment, alors méme qu'elle se heurte à des défauts, à l'ingratitude pt à l'infidélite, — Jésus est fidèle : ni Ja froideur ni la haine ne le peuvent lasser : aussi est-il l'incomparable Ami : Amico fideli non est comparatio, — Les grands biens de sa fidélité : une protection as irée ; — Un remède à toutes nos défaillances — et la résurrection même de la mort du péché, — Elle nous assiste à l'heure de la mort nous suit après la vie du temps, nous délivre du purgatoire et achève son œuvre en nous donnant la vie éternelle, — « Prenez done Jésus pour ami et donnez-vous ce Cœur de bon conseil : rice ne levant!»

“x da 11 mst …— ||] t que rt Ja — If.

rouve n ali Jésus et à toute

les ami, tuite, tient 1h est » don utant avant uatre table s Îles hors u la n de É, — séCuéme e, — ser ; npurée ; ième nort e et enez eël :

sr RARE D

Es s à ca

À # Ps

Rs

Hiéts ra HbN ele | hais

it Hi