TROISIEME SUPPLEMENT

Extraili Ju manuteril N' 424, supplément turc, de la Bibliothèque Nationale de Paria.

iit lirées de U seconde partie écriture arabe ancienne ; elles y aont cinq chapitreE,

Scrupule mal placé.

^n jour Nasr-Eddin-Hodja suivait son

wclierairi; il aperçoit une poule qui gi-

lysaii, morte, sur la route. It la ramasse

lussitôt, la porte chez lui, la plume,

. fait cuire, et la met sur la table.

Mais, Hodja, s'écrient les assistants, cette

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poule est impure, puisqu'elle n'a point perdu la vie par. la main de Thomme!

— Imbéciles, s'écrie le Hodja, serait-elle impure parce qu'elle a été tuée par Dieu au lieu de l'être par vous?

Un faux saint.

Quelqu'un des voisins de Nasr-Eddin-Hodja était mort. Ceux-ci viennent appeler le Hodja pour accomplir les rites prescrits. Celui-ci accepte volontiers; il les accompagne, on lave le mort, on l'ensevelit, on le porte au cimetière, on fait la prière, et on le place dans le tombeau. Comme l'assistance se disposait à partir: payez-moi, dit le Hodja, ce qui m'est dû pour l'enterrement.

— C'est juste, dit l'assemblée.

Elle le satisfait et se disperse. Aussitôt chacun retourné à ses affaires, il lie le cercueil, le porte au bord d'un ruisseau et l'y abandonne: le flot le saisit bientôt et l'emporte. Cependant

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le Hodja s'en va, de côté et d'autre, dans le quartier en disant:

— Cet homme était rempli de mérites inconnus, il s'est levé de son tombeau avec son cercueil, tout mort qu'il était, puis il est monté au ciel.

Chacun le croit et ajoute foi à ses paroles.

Mais certain jour un des villageois, en se promenant, aperçoit un cercueil arrêté au bord de la rivière ; d'autres surviennent, on le sort et l'examine.

— Allons demain demander au Hodja le prix de l'enterrement, se dirent les villageois à la vue du contenu; ou tout au moins un rabais.

Ils vont le trouver et lui exposent toutes les circonstances de leur réclamation.

— Dieu l'avait d'abord pris pour un homme de bien, réplique sans hésiter Nasr-Eddin à ces bonnes gens, il s'était trompé; quand il a reconnu son erreur il Ta rejeté en bas.

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Inflmnce de l'exemple.

Un jour une troupe de femmes se tenait au bord de l'eau ; elles ne savaient comment poursuivre leur chemin de l'autre côté. Le Hodja s'en va alors à leur rencontre.

— Qu'attendez- vous? leur dit-il.

— Si tu nous passes de l'autre côté, répliquent ces femmes, nous te donnerons chacune un aspre.

Aussitôt le Hodja retire ses habits et sa culotte, entre dans l'eau et les passe l'une après l'autre. 11 ne restait plus qu'une vieille femme à passer, il la prend; mais un désir entre au cœur de celle-ci pendant qu'il la traversait d'une rive à l'autre.

— Il m'est venu certaines idées galantes, je dois bien l'avouer, dit-elle; regarde, Hodja, sais-tu qui je suis?

— Qui es-tu? dit le Hodja.

— Je suis, réplique-t-elle, la mère du plaisir.

— Quand tu serais la mère de Timan, ré-

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plique le Hodja, cela ne m'empêcherait point d'en user en homme avec toi.

Il la découvre, la place à son gré et l'assaille vigoureusement. Dans celte situation le Hodja lâche un vent.

— Que fais-tu là? dit la femme.

— Le grand plaisir que me donne ce que tu as ouvert m'a fait m'ouvrir aussi.

CÇXVIII.

La femme noyée.

Un jour que Nasr-Eddin et sa femme suivaient les bords d'un fleuve, celle-ci tombe à l'eau; le courant l'emporte. Aussitôt le Hodja remonte vers la source; le peuple remarque son action.

— Que cherches- tu, Hodja? lui dit-on.

— Ma femme est tombée à l'eau, je la cherche.

— Mais, effendi, lui répliquent-ils, ne la cherche point vers la source, le courant marche vers le bas et l'y entraîne!

— Du tout, s'écrie le Hodja, ma femme

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était d'un caractère si contrariant qu'elle doit nécessairement aller vers le haut.

Chiens solvables.

Un jour Nasr-Eddin-Hodja avait fait des saucisses de viande de bœuf; deux ou trois jours se passent sans qu'il en ait vendu la moindre partie ; il jette alors le tout aux chiens. — Vous me payerez dans un mois, leur dit-il. Le mois écoulé il se saisit de ces bêtes et les enferme dans un jardin pour en obtenir payement.

— Que leur veux-tu? demande-t-on au Hodja.

Il ne s^est jamais vu qu'on mette des chiens en prison pour les faire payer.

— Ils ont bien mangé ma viande, pourquoi n'exercerais-je pas mon droit contre eux?

Les chiens, après plusieurs jours passés de cette façon, s'agitent sous Taiguillon de la faim.

— Ayons patience, s'écrie le Hodja, nous verrons bien comment ils se tireront d'affaire.

Par aventure il se trouvait en cet endroit une grosse pierre sous laquelle on avait caché

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un pot rempli de pièces d'or. Un des chiens, poussé par le désir de trouver quelque chose à se mettre sous la dent, remue la pierre et fait tomber le pot qui se brise: Tor se répand à terre.

Le Hodja ramasse alors les pièces, laisse aller les chiens et s'écrie : Ah, les pauvres malheureux, j'avais à tort suspecté leur bonne foi, mais aussi pourquoi ne m'avaient-ils pas payé à l'échéance?

cçxx. .

Singulière rencontre.

Un jour le Hodja s'en allait au marché. Gardons nous de nous faire voler, se dit-il, et il enferme des courges dans un sac qu'il met sur son dos. En arrivant au marché, un homme, qui marchait d'abord derrière lui, passe devant. Le Hodja remarque, sur le dos de cet individu, un sac de courges semblable à celui qu'il portait lui-même. — Si ce n'est pas moi qui suis passé devant, se demande alors le Hodja, qui cela peut-il donc être? Vraiment je n'y comprends rien.

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Crédit de prières.

Un jour que le Hodja faisait, en public, la prière du matin, il arrive à la louange de Dieu, se met debout, prononce deux ou trois fois avec volubilité l'invocation: Dieu est grand! et ne cesse ensuite de la répéter, Quelqu^un s'en aperçoit et s'écrie:

— Mais, Hodja, à la prière du matin il faut, après l'invocation que tu dis, réciter deux traditions et deux commandements; pourquoi répètes-tu indéfiniment l'invocation?

— Si j'en dis plus qu'il n'en faut, réplique le Hodja, Dieu restera mon débiteur du reste.

Danger d'une autorisation peu précise.

Un jour le Hodja porte vendre au marche un plat de youhourt (sorte de lait caillé). Des nuées de mouches viennent se poser sur le

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youhourt. Comme il ne pouvait arriver à s'en débarrasser il va s'en plaindre au cadi.

— Prends un maillet, lui dit le cadi, et serst-en contre les mouches en quelque endroit qu'elles puissent se poser.

Le Hodja s'en va quérir un maillet et revient aussitôt trouver le cadi.

— Effendij'lui dit- il, ce maillet peut-il servir contre les mouches?

— Certainement, reprend ce juge, il est vraiment propre à les détruire là où elles iront se poser.

Précisément quelques mouches marchaient sur la tête du cadi; le Hodja les aperçoit et, sans plus tarder, les écrase à coups de maillet, sur la tête du juge, qui tombe mort à sa place.

Aussitôt on arrête le Hodja.

— A quel propos, lui demandent les assistants, as- tu tué notre cadi?

— Si j'ai en un seul point transgressé la loi, réplique le Hodja sans s'émouvoir, qu'on m'applique la peine du talion.

On le conduit alors devant le mouffetich (juge supérieur) de la province.

— Il m'avait dit de frapper les mouches

2z6 Trotgièmâ stÊp pItmt nt

avec ce maillet en quelque lieu quç ce fOt ; j'co ai vu sur sa propre tête e( les y aï éçr^sés^, il ne doit donc s'en prendre qu'à lui même s'il est mort ! Rien ne se £ait du reste san^ )a per-* mission de Dieu. Voilà mes raisons.

— Où as-tu trouvé^ demande le mquffetich, pareille jurisprudence? Ne connais-tu point U rubriquç: où n'est pas la mauvaisfs intention il ne peut y avoir de châtiment?

— r Voilà pr4pis^tnent ce qui me justifie, réplique le Hodja^ vraiment on hq pouvait trouver texte qui me fût plus favorable.

Le bât et k n^nteau.

Un jour le Hodja s'en va dans la montagne et charge son âne de bois. — Prend ce chemin, dit-il à Ifi^ bête, je prendrai celui-ci.

Cela dit, il abandonne l'ânç à lui-même avec ce qu'il porji^it. Quant à lui il arrive à la maison après une marche rapide et deipandc à SA fçmmc si 1^ bête n'a point encore paru.

Tùisièniê supplément 227

— 3ë n'efi «t p6lnt de noUVdfféè, téponâelle.

^ Céfrtnrtrit, feit k H6djâ, )é suis donc ar^ rivé fë ^]i«mîéT?

Il r«t6urtie su*' sé^ pas, tt'cmVe là bëtè à paître où il l'avait laissé et s'aperçoit qu'Un manteau, qu'il ayait posé sur elle, manquait; on l'avait volé.

— Hé, s'écrie le Hodja, où est le manteau?

N'est-ce pas à toi que je parle?

L'âne ne répond rien, car aucune bête n'a jamais parlé ; alors le Hodja prend le bât que l'animal avait sur le dos, et ajoute:

— Quand tu m'auras rendu mon manteau, je te rendrai ton bât*

Nettoyage difficile.

Le Hodja achète un nègre, puis fait emplette de neuf briques de savon en vue de les employer à blanchir le nègre. Il le mène au bain et use à le laver les neuf briques de savon,

mais inutileiiienty car on ne saurait

un nègre. Alors le Hodja fatigué s^éciie:

— Je suis tombé là sur Touvrage d^un £simeux teinturier ; en vérité il est st^ierflu de YOukMF rien changer à ce qu'il a une fois ouvré.