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comme nous, tu en prendras ton parti, toi aussi; ils ne nous pendront toujours pas tous ! Eh bien, nous sommes préparés à tout, mais chacun espère toujours un peu que le mauvais lot ne tombera pas sur lui. Dans deux jours, tu seras, comme nous, décidé à accepter la mort avec courage, si elle se présente, tout en conservant l'espoir d’y échapper.”

Je m’aperçus néanmoins qu’un certain nombre de détenus voyaient sombre dans l’avenir, et que la tranquillité de plusieurs d’entre eux venait plutôt de ce qu’ils comptaient sur l’absence de preuves contre eux, que sur l’indulgence des juges. Ceux qui savaient que les preuves de leur participation au mouvement pourraient facilement s’obtenir étaient loin d’être tranquilles, et quelques-uns des officiels qui visitaient régulièrement la prison ne manquaient pas d’insinuer que ceux qui feraient des déclarations seraient traités avec indulgence, pendant que les coupables seraient punis avec rigueur.

Des offres considérables ont même été faites, mais on ne put trouver de traîtres, et

les preuves à charge vinrent toutes du dehors.

Le 19 décembre, jour fixé pour l’exécutior de Cardinal et Duquet, arriva. Quelque pré parés que nous fussions tous à ce tragiquu événement, l'effet parmi nous en fut terrible L’'affreuse réalité était là devant nos yeux Deux amis estimés nous étaient arrachés pour satisfaire des vengeances de parti, car il était trop absurde de dire que notre échauffourée eût le moins du monde mis en danger la domination britannique. Chacun de nous se sentait individuellement frappé presque au même degré que si c’eût été des frères par le sang et non seulement par la communauté d'idées et d’opinions.

Deux hommes irréprochables dans leur conduite personnelle, universellement estimés, plutôt égarés que coupables, allaient avoir le sort des vrais criminels, des voleurs, des meurtriers!

L’Angleterre, malgré sa puissance, punisgait de mort des gens coupables au fond d’une simple émeute, et traitait en brigands des hommes qui, à part le mouvement de 38, n'avaient jamais failli. L'idée moderne de l'inviolabilité de la vie en matière politique (hors le cas d’assassinat), ne pouvait se faire

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