CHAPITRE III

) ? Première obligation d'une âme baptisée :

‘ar = Renoncement à Satan.

nt ae

En devenant mon père par le saint baptême, Drev s’est engagé à me fournir, pendant tout le cours de ma vie mor-

telle, mon pain quotidien de lumière, de force, de consolation et de paix cé leste (d); et dans le séjour de la gloire

un bonheur sans fin. 4

(a; Is. LAVI, 12, 13.

22 SOUVEN'R DU BAPTÊME.

Mais, de mon côté, je dois‘:mener une vie conforme à mon incomparable noblesse; car deux obligations très saintes et très aimables me furent imposées, à l'instant où le caractère sacré du baptême fut imprimé dans mon âme (a):

Renoncer à Satan, à ses pompes et à ses œuvres; Vivre à DIEu seul en union à Jésus-Cumisr.

Oh! mon Dre, j'accepte en ce jour,

et je ratifie dans la sincérité et la joie de mon cœur les promesses de mon baptême. Oui, je renonce à Satan (b), que la divine bonté avait créé le plus beau, le plus brillant de tous les anges (c), et qui, par sa révolte, s’est rendu lui-même le plus hidoux des démons : à Satan, l'ennemi de Drev, qui ne pouvant rien

(a) Rom. VI, 1t.—{b)Mallh. IV, 10,—(c) Is.

AV, 12; Es. XX VIII, 12.

. Ar

SBOUVENIR DU BAPTÊME. 23

contre sa majesté infinie, tourne sa fu-

2 reur contre les hommes, ses images | tes vivantes ; à Satan, le jaloux (a), l'homi-

8, à cide (b), qui, sachant que nous sommes

ap destinés à jouir de l'éternelle félicité.

a): dont il est justement privé, travaille

ses sans cesse à faire de nous les imitateurs 4

n à | de sa révolte, les esclaves de ses suggestions perfides, et les compagnons de son supplice (c) ; à Satan, la laideur, la rage ee | | et le mensonge personnifiés! Arrière, esprit de ténèbres et de malice, serpent

sf infernal, dragon immonde, gonflé de sat, haine et de venin! arrière | je ne veux ca rien avoir de commun avec toi, ni en ns cette vie ni en l’autre |

an, Je renonce aux œuvres de Satan (d).

fon Eh ! comment pourrais-je désormais, en ) Is. (a) Sap. 11, 24.—(b) Joan. VII, #4.—(c; Hym.

Ang. Custod., 2oct.—;d) 1 Joan. III, 8.

me livrant au péché, me rendre coupable de la plus noire ingratitude envers mon unique bienfaiteur, de la révolte la plus criminelle contre mon souverain maître, de l'injustice la plus outrageante et de la trahison la plus odieuse à l'égard de mon sauveur, de mon ami, de mon Drev? O Jésus, vous qui avez travaillé et souffert pendant trente-trois ans, jusqu’à donner votre sang et votre vie, pour détruire les œuvres du démon, ne per:

mettez pas que je rende inutiles tant de .

larmes et de douleurs! Plutôt souffrir mille morts, qué de vous crucifier de nouveau en commettant le péché mor.

tel (a)! plutôt renoncer à toutes les jouissances de ce monde, que de perdre vos grâces les plus précieuses, en conser-

(a) Hebr. VI, 6,

mon vaillé , jUS-

| pernt de .

uflrir or dé

more ss les erdre >Jnsèr-

vant une affection secrète aù péché

véniel!

Je renonce aux pompes de Satan. Je sais comment cet ange réprouvé met en usage la sagacité naturelle que son péché ne lui a pas enlevée, et l'expérience qu'il a acquise depuis six mille ans, afin d'égarer les légitimes aspirations qui entraînent notre cœur vers le bonheur.

C’est lui, ce séducteur, qui travaille à nous inspirer le dégoût et l'horreur de la vertu, et à revêtir d’un éclat trompeur les jouissances du péché, lesquelles ne sont en réalité qu’une vaine fumée ou une fange immonde.

C’est lui qui persuade à tant de chrétiens assez imprudents pour l'écouter, qu’ils ne seront heureux, sinon en s'éle-

26 BSOUVENIR DU BAPTÊME. |

vant à tout prix au dessus de la condi-

tion que la divine providence leur a pré-

parée ; et il leur fait endurer cent fois plus de travaux, d’humiliations et de souffrances pour perdre leur âme, qu'il ne leur en faudrait pour se sauver, et même pour devenir de grands saints (a).

C'est lui qui fait aimer ce que JÉsus-

Cuarisr à haï, et qui fait haïr ce que à

le Sauveur a aimé, répétant par la bouche des mondains : ‘“Malheureux sont les pauvres! bienheureux sont les riches!

la haine des ennemis et la vengeance sont des devoirs d'honneur ;” et cent autres erreurs diaboliques, directement contraires aux adorables vérités de l'Evangile (b).

(a) Sap: V,7.—{b) Matth. V, 3.

ondi- 4 C’est lui qui, sous prétexte de litté- he. | à pré- k rature, de beaux-arts, de bienséances à à ; fois sociales, ou de récréations innocentes, pe ot de | introduit partout ces chansons, ces gra- ca qu’il Ÿ vures, ces statues, ces modes indécentes, r, et ce luxe effréné, ces danses, ces représen- 8 (a). | tations théâtrales, ces romans, destinés

__ à rendre les âmes molles et sensuelles, à ÉSUS- à gilorifier le vice infâme, à allumer le feu

>. que ; | fi des passions, et à ramener la société

puche M chrétienne aux jours les plus abomi-

at les Lt nables du paganisme. .

cent lumières de la foi (a), versez dans mon Î

— cœur quelques gouttes de vos ineffables

s de

D douceurs, afin que désormais, désabusé M de toutes les fausses maximes d'un

(a) Eph. I, 18,

monde trompé et trompeur (a), je vive et je meure dans un parfait renoncement à Satan, à ses pompes et à ses œuvres!

(a) 1 Joan: V, 19,

eu je vive cement uvres |