MONT DU MAUVAIS CONSEIL

Après le miracle de la résurrection de Lazare,

les prêtres et les pharisiens, aveuglés, endurcis .

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les moyens d'arrêter Jésus, et Caïphe résuma la délibération de l'assemblée par ces mots, qui étaient un véritable jugement prononcé contre lapersonne du Sauveur : Ilest avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple, et que toute là nation ne périsse pas. Cette sentence, :::3phétique, fut portée dans la maison de çampagne du grand-prêtre, sur le plateau d’une montagne située au sud de la vallée de Josaphat, et qui a gardé, à cause du blasphème de Caïphe, le nom de mont du Mauvais Conseil, Cest là que la mort de Jésus fut vraiment décidée et arrêtée, Il ne reste rien du palais de Caïphe,

Aupied de la montagne du Mauvais Conseil est le champ d'Haceldama.

Judas avait livré Notre Seigneur, et voyant que le Juste était condamné, touché de repentir, il reporta les trente pièces d'argent, prix de sa trahison, aux princes des prêtres et aux anciens, disant : “ J'ai péché en livrant le sang innocent.” Mais eux lui répondirent : “ Que nous importe ? c'est votre affaire.” Et ayant pris l'argent; qu'il avait jeté dans le temple, son-

geant qu'il n'était pas juste de mettre dans le

trésor le prix du sang, après s'être consultés, ils en achetèrent le champ d'un potier, qui s'appela le champ d'Haceldama ; c'était l’accomplissement de la prophétie de Jérémie: Ils ont reçu les trente pièces d'argent, prix de celui qui a été apprécié suivant l'appréciation des enfants d'Israël, et ils les ont données pour le champ d'un potier..

Le champ d'Haceldama, inculte et abandonné, est aujourd’hui recouvert d'un monument qu'on suppose avoir été construit audessus du fourneau du potier. Sainte Hélène, après avoir fait enlever une assez grande quantité de terre, qu'elle transporta au cimetière de Rome, enferma le champ dans une clôture. A l'époque des croisades, Haceldama servait à la sépulture des pèlerins. Plus tard les schismatiques s’en emparèrent,

Le monument contient encore beaucoup d'ossements, et des débris de vases de terre,

Dans le voisinage se trouvent un grand nombre de caveaux funéraires, creusés dans le rocher, et dont plusieurs ont servi d'habitation

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aux cénobites. L'une de ces grottes porte le nom de retraite des apôtres ; d’ après la tradition, les apôtres s'y refugièrent après la prise de Jésus à Gethsémani; S. Onuphre vint plus

tard y établir son séjour; dans la suite, la retraite des apôtres fut convertie en une chapelie

dont on voit encore quelques vestige.

Le mont du Mauvais Conseil est sépiré du Sion par la vallée de la Géhenne ou du Fils d'Hennom, et du mont du Scandale par, la | vallée du Cédron.