SQUELETTE DU KAYAK QUE LES ESQUIMAUX ENVELOPPENT DE PEAUX DE PHOQUES

de caisses que j’ai vu débarquer. Et moi, pour lutter contre lui, je n’ai rien, sinon ma confiance en la bonté et en la miséricorde divine. Si Deus pro nobis, quis contra nos ?

« Pendant mon court séjour au milieu de mes ouailles, je me suis surtout appliqué à l’étude de leur languc difficile, que je suis loin de connaître encore. Je me suis efforcé aussi de leur parler de Dicu, seul créateur de toutes choses. Ce langage devait sans doute les étonner un peu, puisque selon eux, c’est un homme qui a fait l’Univers, et il va sans dire que cet homme est un Esquimau !

« Deux fois ils m'ont demandé de leur parler de Celui que je porte à ma ceinture, c’est-à-dire de Jésus-Christ ; je le fis de mon mieux, je doute si je fus compris. J’essayai en

même temps de leur faire comprendre la nécessité de recevoir le Baptème pour aller au ciel : je me revêtis ensuite du surplis et de l’étole et je leur montraï les objets propres à la cérémonie du Baptème. Je fis même appel aux parents, leur disant de m'apporter leurs petits enfants, que dès maïntenant je les baptiserais, leur faisant connaître le grand bien que ma prière procureraît à leurs âmes ; mais personne ne se présenta.

« Malgré les nombreux mensonges que l’interprète Georges ne cessait de vomir contre les médailles et les croix, à la suite de mes entretiens, plusieurs me demandérent des crucifix ; je fus irès heureux de distribuer le peu que j'avais. »

Le Père Lefebvre me raconte ensuite les grandes difficultés qu’il a rencontrées dans son voyage de retour. Le seul Esquimau qu’il décida, à prix d’argent, à lui servir de guide, l’abandonna en route, et il dut faire tout seul plus de 150 milles. Maïs la Providence veillait sur son missionnaire et le ramena sain et sauf à la Mission. Le cher Père m’annonça son intention de repartir l'été suivant 1893, pour passer le plus de temps possible parmi les Esquimaux.

Mgr Clut et le Père de Kérangué profitèrent de la première occasion pour continuer leur voyage, en steamboat jusqu’au fort Mac-Murray ; en scows halés au câble par un nombreux équipage, jusqu’en haut des rapides ; en steamboat encore jusqu’à Athabaska-Landing ; en voiture a bœufs ou à chevaux jusqu’à Edmonton. Je les accompagnai jusqu’à Ja Nativité, où à peu près, je reçus une nouvelle qui m'obligea à partir aussi dans la même direction.