SOLIDARITÉ ENTRE LA FRANGE ET LE SAINT-SIÈGE

d'autre mission que la défense du pouvoir temporel. On rendait la cour des Tuileries responsable des passions que Pie IX, le premier avait soulevées à son avènement au trône pontifical. On oubliait le frémissement qui parcourut l'Italie, lorsque, après le règne pesant de Grégoire XVI^ il s'écriait : « Lève-toi, peuple italien, pour conquérir ton indépendance, toutes les libertés t'appartiennent ! » Il eût été généreux, chrétien de s'en souvenir ; il eût été politique surtout de tenir compte des difficultés qui, depuis 4866, pesaient sur le gouvernement impérial, et de ne pas entraver sa liberté d'action en Europe par une résistance obstinée à toute entente avec Victor-Emmanuel. La cour de Rome aurait dû comprendre, si elle avait eu le sens l>olitique, que ses destinées étaient étroitement liées aux nôtres et que, si nous succombions sur le Rhin, elle subirait le contre-coup de nos défaites. Mais la diplomatie romaine était intransigeante, imprévoyante; elle sacrifiait l'avenir aux passions du moment. Au lieu de nous seconder, elle nous poursuivait de ses plaintes et de ses exigences; elle encourageait les ultramon tains en France, elle faisait à la circulaire de notre ministre des affaires étrangères, qui déterminait it. 11