LA CARTE DE TENDRE

Vous vous souvenez sans doute bien, madame, qu'Herminius avait prié Clélie de luy enseigner par où l'on pouvoit aller de !Nouvelle Amitié à Tendre :” de sorte qu'il faut commencer par cette première ville qui est au bas de cette Carte, pour aller aux autres; car afin que vous compreniez mieux le dessein de Clélie, vous verrez qu'elle a imaginé qu'on peut avoir de la tendresse par trois causes différentes; ou par une grande estime, ou par reconnoissance, ou par inclination; et c’est ce qui l'a 30

mis nul village Île long des b viste, qu'on n'a que faire de lo aller de Nouvelle Amitié à Ten:

Estime, il n'en est pas de mesi mis autant de villages qu'il y a qui peuvent contribuer à faire n dont elle entend parler. En efi Amitié on passe à un lieu qu’elle c'est ce qui commence ordinair voyez ces agréables Villages de ] Billet doux, qui sont les opératic esprit dans les commencemens faire un plus grand progrès dans ct Grand Cœur, Probité, Générosité, qui est tout contre Tendre: pour avoir de véritable estime sans bo à Tendre de ce costé 1a, sans avoi cela, Madame, il faut s’il vous plai:

pour voir par quelle route on va c sance. Voyez donc je vous en pri de Nouvelle Amitié à Complaisanc qui se nomme Soumission; et

agréahla ---°

Madeleine de Scudéry. 193

face: et qui sont incapables d'avoir cet empressement qui oblige quelques fois si fort, Après cela vous voyez qu'il faut passer à Grands Services; et que pour marquer qu'il y a peu de gens qui en rendent de tels, ce village est plus petit que les autres. En suite, il faut passer à Sensibilité, pour faire connoistre qu'il faut sentir jusques aux plus petites douleurs de ceux qu'on aime. Après il faut, pour arriver à Tendre, passer par Tendresse, car l'amitié attire l'amitié, En suite il faut aller à Obétssance : n'y ayant presques rien qui engage plus le cœur de ceux à qui on obéit, que de le faire aveuglément : et pour arriver enfin où l'on veut aller, il faut passer à Constante Amitié, qui est sans doute le chemin le plus seur, pour arriver à Tendre sur Reconnoissance. Mais, Madame, comme il n’y a point de chemins oi l'on ne se puisse esgarer, Clélie a fait, comme vous le pouvez voir, que si ceux qui sont à Nouvelle Amitié, prenoient un peu plus à droit, ou un peu plus à gauche, il s'esgareroient aussi: car si au partir de Grand Esprit, on alloit à Négligence, que vous voÿez tout contre sur cette Carte ; qu'en suite continuant cet esgarement, on allast à Inesgalité; de là à Tiédeur ; à Légèreté ; et à Oubly; au lieu de se trouver à Tendre sur Estime, on se trouverait au Lac d'Indifférence que vous voyez marqué sur cette Carte; et qui par ses eaux tranquiles représente, sans doute fort juste, la chose dont il porte le nom en cet endroit. De l'autre costé, si au partir de Nouvelle Amitié, on prenoit un peu trop À gauche, et qu’on allast à Indiscrétion, à Perfidie, 4 Orgueil, à Médisance, ou à Meschanceté ; au lieu de se trouver A Tendre sur Reconnoissance, on se trouveroit à la Mer d'Inimitié, ob tous les vaisseaux font naufrage; et qui par l'agitation de ses vagues, convient sans doute fort juste avec cette impétueuse passion, que Clélie veut représenter. Ainsi elle fait voir par 30 ces routes différentes, qu'il faut avoir mille bonnes qualitez pour l'obliger à avoir une amitié tendre; et que ceux qui en ant de mauvaises, ne peuvent avoir part qu'à sa haine, ou à son indifférence, Aussi cette sage fille voulant faire connoistre sur cette Carte qu'elle n'avait jamais eu d'amour, qu’elle n’auroit jamais dans le cœur que de la tendresse, fait que la Rivière d'Inclination se jette dans une mer qu'on appelle la Mer Dange-

une agreable morale d'amitié, par un:

et de taire entendre d'une manicre a

n'a point cu d'amour, et qu'elle n'en pe