SUBMISSION TO PROVIDENCE

De là, chrétiens, quelle consolation pour un homme ainsi abandonné de Dieu, après qu'il a lui-même abandonné Dieu? quelle consolation, dis-je, surtout en certains états de la vie, où la foi seule d'une Providence nous peut soutenir? Car tandis que cette foi m'éclaire, et que je suis bien persuadé de ce principe qu'il ya un Dieu, dispensateur des biens et des maux, en sorte qu'il ne m'arrive rien que par son ordre et que pour mon salut et pour sa gloire, j'ai dans moi un soutien contre tous les accidents. Quelque indocile, quelque révolté même que je sois, selon les sentiments naturels, je ne laisse pas au moins dans la partie supérieure de mon âme, et suivant les vues que me donne la foi, de me dire à moi-même: J'ai tort de murmurer et de me plaindre: Dieu l'a ainsi ordonné ? et puisque c'est sa volonté, je dois m’y soumettre. Or, en me condamnant de la sorte, je me console, et cette pensée me fortifie : quoique je ne la goûte pas 30 peut-être d'abord, il suffit que je l’approuve et que j'y puisse

woes s EUCHE GN ¢ S pete Ila vie ct des révolutions qi de plus commun que ces chrétiens, pour nous convain nécessité où nous sommes de pour nous faire voir la diffère et de ceux qui refusent de vient qu'un juste, affligé, per:

demeure tranquille, possède so paix qui, selon l'Apôtre, surp.

ses propres maux sa consolatio dans l'univers une Providenct conformer. Dominus dedit, Do»

tta factum est. C'est le Seign c’est lui-même qui m'en a déf béni? Au lieu que l’impie, frap ainsi dire, le personnage d’un ciel, trouvant tout odieux sur de fureur contre ses ennemis, sespoir n'ayant pas même, non goutte d'eau, c’est-à-dire d’onc parce que c'était dans le sein puiser, et que cette sonrre ~~ :

Louis Bourdaloue. 265

est, et malgré lui il y sera; mais c’est cela méme qui achéve son malheur. Car de deux sortes de providences que Dieu exerce sur les hommes, l'une de sévérité et l'autre de bonté, l'une de justice et l’autre de miséricorde, au même temps qu'il se soustrait À cette providence favorable en qui il devoit chercher son repos; il se trouve livré à cette providence rigoureuse qui le poursuit pour lui faire sentir son empire le plus dominant. Comme si Dieu lui disoit: Tu n'as pas voulu te ranger sous celle-ci, tu souffriras, de celle-là : car je les ai substituées l’une à l'autre par une loi éternelle et irrévocable, et dans l'étendue que je leur ai donnée, rien ne peut être hors de leur ressort. La providence de mon amour n'a pu t’engager; ce sera donc désormais la providence de ma justice qui te contiendra, qui te réprimera, qui, par des vengeances tantôt secrètes, tantôt éclatantes, se fera sentir à toi: qui tantôt par des humiliations, tantôt par des afflictions, tantôt par des prospérités dont tu seras énivré, tantôt par des adversités dont tu seras accablé, tantôt par des douceurs qui t'empoisonneront le cœur, tantôt par des amertumes qui L'aigriront, qui te souléveront et ne te corrigeront pas, te réduira malgré toi dans le dépendance, Et voilà comment Dieu tant de fois en a usé envers certains pécheurs de marque. Voilà comment il a traité un Pharaon, un Nabuchodonosor, un Antiochus, et bien d'autres. Ils n'ont pas voulu le reconnoître comme père, ils ont été forcés à le reconnoître comme juge. Ils n'ont pas voulu servir à glorifier sa providence aimable et bienfaisante; ils ont servi À glorifier sa providence souveraine et toute-puissante, Ponam te in exemplum. Je ferai un exemple de toi, disait-il par son prophète à un libertin; et c’est ce qu'il a fait et ce qu'il fait encore du peuple juif. Miracle subsistant de la providence d'un Dieu irrité ; miracle qui seul peut convaincre 30 Jes esprits les plus incrédules qu’il y a un premier maître et un Dieu dans le monde, devant lequel toute créature doit s’humilier, et à qui ilest juste que tout homme mortel obéisse. Si donc, mes frères, nous avons quelque égard à notre devoir ou à notre intérêt, soumettons-nous à lui et à sa Providence. Soumettons-lui toutes nos entreprises: et sans négliger les moyens raisonnables qu’il nous permet d'employer pour les faire réussir, sans y épargner nos