Ginzel, ibid., p 50 a

2. Pour les derniers, comme ils relevaient de Salzbourg, leur champ d'activité fut limité par le partage de 829, dont on parlera bientôt.

trées habitées tant par les Slaves que par le reste des Avares. Grâce à l'appui du prince slave Moïmir, qu'il avait baptisé, il réussit à établir une métropole à Lauriacum, cet ancien siège d'Andronic, père de celui de Passau, comme on l'a vu. Il eut sous lui quatre évêchés suflragants : deux pour les Slaves., l'un à Nitra, l'autre à Speculum-Julii (Serigost ou Slup près Olmutz), deux pour les Avares à Faviana (Vienne) et à Vituar (Altenbourg). Le fondateur fut encouragé par le pape Eugène II (824-826), qui écrivit pour le recommander à Moïmir et au prince avare Todun (1), qui avait aussi reçu le baptême d'Urolf. Ce dernier mourut en 829 : il est resté en odeur de sainteté dans l'Église morave (2). L'œuvre d'Urolf ne lui survécut pas : Tévêque de Passau, Reginhar, invoquant sans doute l'origine de son propre siège, s'empara de l'archevêché de Lauriacum. Adelramme, de

1. Ad apostolica limina venions novam Ecclesiam nostris benedictionibus informandam subnixe commendavit, quia, Domino auxiliante, catholice gubernandam in vestris partibus suscepit. (Boczek, Codex diplomaticus Moravia, 1, 19 )

2. Moravia Sacra, J'adopte la version de Stredowski, qui me paraît la plus probable. La plupart des auteurs modernes disent qu'Urolf avait été chassé de Passau, et qu'il fut ensuite expulsé de Lauriacum .

Salzbourg, protesta au nom de la décision prise par Charlemagne en 803. Louis le Débonnaire, à la diète de Ratisbonne, en 829, partagea entre les deux diocèses allemands tout le pays situé au delà du Kahlenberg : le Raab et la Spiraza formèrent la limite. Il faut noter que la Bohême actuelle n'était pas comprise dans ce partage et releva plus tard de Tévêché de Ratisbonne, à la suite du baptême dans cette ville d'environ quarante seigneurs bohèmes.