En grec al'Xoupoç, chat

effrénée, qui s'agitait depuis quelque temps et cherchait à rassembler des partisans autour de lui. Il était prêtre selon plusieurs auteurs, mais Théophane affirme qu'il n'avait reçu aucun ordre. Secondé par un diacre appelé Mongus, il parvint à réunir quelques évêques et un petit nombre de moines, et il entreprit, avec leur concours, de parvenir aux honneurs à la faveur des troubles présents. Lui et ses complices ne reculaient devant aucun moyen : ils allaient jusqu'à répandre dans le peuple des écrits d'Apollinaire ou de ceux qui soutenaient les mêmes doctrines, en les attribuant aux pères de l'Eglise les plus illustres.

Marcien écrivit à ces révoltés, et il fit afficher dans Alexandrie une proclamation dans laquelle il démontrait la parfaite orthodoxie du concile de Chalcédoine. Peu de temps après, Protérius réunit un concile du clergé d'Egvpte, qui condamna Timothée Élure et les siens, et à la suite duquel les évêques qui persévérèrent dans son parti furent envoyés en exil par l'empereur.

Vers le même temps, Protérius écrivit plusieurs fois à saint Léon, comme le montrent différents passages des lettres de ce dernier K II semble que le pape n'ait pas été pleinement satisfait de la clarté d'une première profession de foi; mais, après l'envoi d'une seconde, plus complète, il lui répond, le lo mars ^54, pour le féliciter et pour l'encourager : il lui recommande de maintenir la pureté de la foi. contre les hérétiques, et de ramener les sectateurs] d'Eutychès en leur faisant voir combien la doctrinej