Mansi, Ibid.^ col

104 SAIiNT LÉON DE GRAND.

Les évêques se rendirent donc à Chalcédoine dans les derniers jours de septembre seulement, car toutes ces démarches avaient demandé un certain temps. Ils étaient cinq cent vingt, suivant un rapport envoyé au pape par le concile ^. Saint Léon lui-même, dans une lettre adressée plus tard aux évêques de la Gaule, dit qu'ils étaient (( près de six cents- )). La Chronique de Marcellin 3 et Libératus^ en comptent six cent trente, et Nicéphore^ six cent trente-six. Mais Tillemont fait remarquer avec raison que plusieurs auteurs ont probablement compris dans le nombre une certaine quantité d'évéques qui n'avaient pu venir en personne, et qui avaient chargé leurs métropolitains de signer pour eux la définition de la foi 6. Bien que la convocation eût été générale, les malheurs du temps, et principalement les invasions barbares en Occident, n'avaient guère permis d'arriver à Chalcédoine qu'à ceux d'Orient, d'Illyrie et de Thrace.

Nous verrons que l'empereur, malgré toute sa bonne volonté, ne put assister qu'une fois aux délibérations. Les autres fois, il fut remplacé d'ordinaire par ses officiers, personnages importants de l'Empire, dont les Actes nous ont conservé les noms, et qu'ils désignent sous le terme général de sénat.

1. Parmi les lettres de saint Le'on sous le n^ XCVIIl, c. i. L'une des deux versions latines de celte lettre a supprime' le chiffre, mais il se trouve dans l'autre, aussi bien que dans le texte grec.

2. « Sexcentorum fere fratrum coepiscorumque nostrorum synodus congregata... » {Epist. Cil, 2,)