I. Saint Léon, CXXXIX

l'avant reçu dans une église, il prétendit l'obliger h anathématiser Juvénal ; n'en obtenant rien par ses menaces, il le fit jeter dehors, où la populace faillit le mettre en pièces.

Les premières nouvelles que le pape reçut des affaires de Palestine étaient encore vagues; mais son esprit toujours en éveil s'en inquiéta aussitôt, et il voulut savoir la cause de ces soulèvements. Dans une lettre à Julien de Cos du aS novembre 432 i, il paraît la soupçonner assez nettement; dans une autre, du ii mars de l'année suivante, il semble hésiter davantage : « Personne, dit-il, n'a pu me dire clairement quelles étaient les causes de ces discordes. La fureur de ces moines est-elle au service des funestes erreurs d'Eutychès, ou n'est-elle que la douleur excessive de voir que leur évêque s'est laissé entraîner par ces impiétés 2? »

Cependant les moines et les abbés de Jérusalem, comme la plupart des démagogues, se souciaient beaucoup moins des doctrines qu'ils étaient censés soutenir que des honneurs et des profits qu'ils pouvaient en retirer 3. Après avoir alléché leurs partisans en flattant leurs mauvaises passions, ils s'en étaient servis pour faire de la place pour eux-mêmes*, et à présent ils cherchaient à consolider leur situation en s'assurant des protections plus sérieuses. Ils en-