I. Luc, XXIV

qui a été enlevé du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller vers le ciel ^. »

(( Le retour de Ju vénal, dit Kvagre, fut suivi de fâcheux et de tristes accidents, parce que, des deux cotés, l'on se porta a tous les excès que la colère put conseiller 2. » A partir de ce moment, nous n'avons plus de nouvelles de Théodose; mais son parti se maintint longtemps encore, même après qu'il eut perdu l'appui d'Eudocie.

Celle-ci en effet, après avoir été un des plus puissants soutiens du schisme, devait enfin revenir a la communion de l'Eglise, mais seulement après bien des tiraillements. Dès le mois de mars 453, saint Léon nous apprend^ que Marcien Ta fait prier secrètement d'écrire à Eudocie, et qu'il l'a fait, ainsi que Valentinien son gendre. Nous n'avons plus la lettre du pape à l'impératrice dont il est ici question, mais nous en avons conservé une autre, assez courte, du 1 5 juin de la même année*, dans laquelle il paraît supposer qu'elle est déjà revenue à de meilleurs sentiments, et l'exhorte à user de son influence pour ramener dans la bonne voie les moines de la Palestine.

Eudocie cependant demeura plus d'un an encore dans l'hésitation. Enfin, en 455, émue par le meurtre de son gendre et par la captivité de sa fille et de ses petites-filles, dont nous aurons à parler plus loin, elle voulut consulter les solitaires, et s'adressa