Actes des Apôtres, Version 6°", chap. 166-7, p

12. Cf. les Goncourt, Histoire de la Société française pendant la Révolution, p. 9.

13. Gouverneur Morris, Journal, lettre à Washington, janvier 1790, Ed. Pariset, p. 345.

La Fayette l’entraîne dans son cabinet pour l’entendre proposer un nouveau ministère plus capable que l’équipe en fonctions. L’Américain, qui se mêle d’enseigner la politique en France, à ces Français, sonde l’amphitryon au sujet de Sta-. nislas. Et les langues de jouer : « Ce n’est pas un homme de grande valeur, répond La Fayette. —— Ajoutez que c’est un homme faux. » Le grand maïtre de la garde nationale en convient. « Donc, pas de difficulté à cet égard », conclut Morris”.

A Corbeil, on est moins méchant. Le 14, les députés du bureau intermédiaire écrivent à la. municipalité leur joie de l’élection de Clermont-Tonnerre comme chef des milices de la contrée”. À Paris même, des étrangers, qui ne s’affligent pas de voir partir les droitiers, regrettent la « retraite » de l’évêque de Langres et de notre député." Morris cependant continue ses exploits : le 17, chez l’Egérie de ce beau monde, il ne trouve guère à qui parler dans ce salon si brillant. Narbonne a pitié de l’isolé; Mme de Staël s’approche : « Continuez-vous à penser, demande-t-elle à l’Américain, que j'aie une préférence pour M. de Tonnerre ? » Question embarrassante, qui provoque une réponse de pingouin sortant du prêche : « Narbonne et Stanislas ont chacun assez d’esprit pour deux, et feraient mieux de se séparer pour prendre chacun une compagne un peu bête”. >» Le pataud l'avoue : il n'entre pas assez dans le ton de cette société où l’on a le caprice léger, où Narbonne et Clermont-Tonnerre peuvent papillonner autour de la fille de Necker, sans que Delphine soit jalouse, où l’on échafaude, en se jouant, des ministères qui ne verront jamais le jour.

L'Assemblée, cependant, arrivée à Paris, tient le 19 sa première séance à l’Archevêché. On discute la division du royaume. Depuis quelques années, la création des assemblées de départements, avec leurs arrondissements et paroisses, a ébauché un système qui semble préférable aux provinces, aux généralités. Il s’agit de régulariser les choses. Les théologiens géomètres du comité de division, qui ont, comme Sieyès, des théorèmes à la place du cœur, ne voient qu’une France aplanie, sans rivières ni montagnes, Amérique toute neuve qu’ils prétendent couper en quatre-vingts morceaux numéro-