HON..1 P S L M A

Les premières lignes disaient sans doute IV ymphis Aquarum Fontiumque Gargarii ou Gargariortnn ; la quatrième ligne contenait le nom de celui qui dédia le monument ; la cinquième nous paraît la formule ordinaire Votum Solvit Lubens Mentis ; le V a été détruit , et l'A qui termine l'inscription a probablement été mal lu , ce doit être le reste d'un second M qui indiquait le pluriel.

En 1765 on trouva dans une vigne un Aquéduc qui paraissait se diriger de l'Est à l'Ouest . il avait 3 pieds de largeur et 6 de hauteur ; il était bâti en pierres. Nous n'avons pu retrouver aucun vestige de ce canal , ni par conséquent nous assurer s'il allait prendre les eaux au Nord ou s'il se dirigeait véritablement à l'Est %ers la belle source de S«-Pons. Celte dernière supposition serait conforme à l'opinion répandue dans le pays , où l'on croit que les eaux de S'-Pons étaient conduites à S'-Jcan-dc-Garguier en contournant les montagnes : niais aucune preuve

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matérielle ne justifie cette supposition : les perquisitions les plus minutieuses ne nous ont rien fait découvrir dans tout cet intervalle qui paraisse indiquer la présence d'aquéducs. On nous a montré entre Gémcnos et S1 -Pons un afïbuillemcnt dans le rocher que l'on décore de ce nom ; mais nous l'avons jugé trop insignifiant pour mériter une attention sérieuse.

Une circonstance vraiment faite pour donner du poids à cette tradition populaire, c'est la beauté et l'abondance des eaux de S1 -Pons, comparées à la pauvreté de celles qui viennent à S'-Jean-de-Garguier des montagnes auxquelles il est adossé. Il faut avouer que dans l'état actuel des choses , les nymphes et les fontaines de ce lieu sont bien peu dignes d'un hommage tel que celui dont nous venons de reconnaître le monument Peut-être du temps des Romains les montagnes étant mieux boisées , les sources étaient-elles beaucoup plus abondantes. C'est ici une des nom breuscs questions que nous serons forcé de laisser indécises. Nous avions compté sur plus de moyens de la résoudre. On nous avait parlé de canaux , d'arcades : des dessins d'une époque assez peu reculée semblaient annoncer l'existence des uns et des autres ; peut-être existaient-ils en effet il n'y a pas long-temps. Mais ces restes si précieux pour les hommes instruits, disparaissent partout avec une célérité désespérante : les paysans leur font une guerre cruelle , quelquefois pour se servir des matériaux , et quelquefois dans l'unique vue d'en débarrasser leurs champs.

F. Usine Romaine. — A un mille de Gémcnos , à gauche du chemin qui mène à Hoquevaire par S'-Jean-de-Garguier , nous avons reconnu l'emplacement d'une ancienne fabrique. Nous allons décrire avec quelque détail ce qui en reste. C'est une aire de a£ pieds de long sur ai de large, dirigée à peu près du Nord au Sud: clic est composée d'un béton à trois couches ; les quatre murs qui l'entouraient ont été démolis jusqu'aux fondemens , excepté en un point que nous remarquerons plus tard. A l'angle du Nord -Ouest est placé en dehors de l'aire un bassin de 6 pieds de long , 4 de large et 3 de profondeur : il touchait à l'édifice ; l'espace qui l'en sépare à présent paraît répondre à ce qu'emportait l'épaisseur des murs. Le bassin est revêtu intérieurement d'un bel enduit parfaitement conservé ; ses angles ne sont point à vive arête ; ils sont garnis d'une baguette saillante d'environ un pouce. Comme nous l'avons trouvé plein d'eau , il nous a été impossible de vérifier en quel état se trouve le fond.

Sur la ligne centrale de l'aire , mais plus près de l'extrémité Nord , est encastrée sur le sol une pierre d'environ £o pouces sur 3a. A sa surface sont creusés deux trous carrés longs , mais dont la longueur est dans le sens de la largeur de la pierre. (Voy. pl. XIII). Ils bissent entre eux et les bords de la pierre une platebande de 5 pouces ; l'intervalle est double d'un creux à l'autre ; leur profondeur n'excède pas a pouces.

Sur le sol gisent trois grandes pierres ; l'une . déirradéc et maintenant informe .

est couchée sur l'emplacement du mur occidental ; les deux autres , taillées régulièrement et sur le même modèle , sont étendues sur l'aire Tune à côté de l'autre. Une des deux s'avance jusque sur le bassin ; elle a préserve le mnr sur lequel clic s'appuie ; on n'a pu le démolir sous cette pierre , comme on l'a Tait partout ailleurs.

La plus petite des deux pierres est celle (pie nous avons pu reconnaître le plus complètement ; nous allons la décrire , et pour plus de clarté nous la donnons gravée sous ses deux aspects ( pl. XIII ). Klle est longue de 4 pieds , large de a vi , épaisse de i Sur une des grandes faces est creusé un canal arrondi qui la divise dans le sens de la longueur ; au milieu , ce canal traverse un creux, circulaire de 6 pouces de diamètre , de même profondeur que le canal , mais doitt le fond est horizontal et la forme , par conséquent , cylindrique. A chacun des bouts de la pierre est creusée une entaille en queue d'aronde , dont la longueur est à peu près des */$ de l'épaisseur de la pierre , et la largeur de la moitié de la dimension correspondante ; elle a très-peu de profondeur. L'arête supérieure du fond de l'entaille est coupée d'une échancrure demi-circulaire par la rencontre du canal. T ollc est la plus petite pierre. La plus grande a près de 5 pieds de long , 3 de lar^c et a d'épaisseur ; à cette différence près dans les dimensions , elle est parfaitement semblable à l'autre. Les deux petites faces portent la même entaille eu queue d'aronde ; au milieu de ces entailles on voit l'extrémité du canal qui coupe la face principale -, mais comme elle est couchée sur celte face , nous n'avons pu nous assurer de l'existence du trou central ; l'analogie nous persuade qu'il existe et complète la ressemblance entre les deux pierres.

On ne peut douter que ces pierres n'aient été employées à une usine et probablement à un pressoir. La différence de leurs dimensions ne permet pas de supposer qu'elles aient été placées bout à bout ou qu'elles aient figuré parallèlement dans le même ensemble , mais vraisemblablement elles ont rempli la même fonction dans deux machines semblables de proportion différente.

La pierre était probablement couchée dans le sens de sa longueur présentant en hunt sa face travaillée : les mortaises en queue d'aronde pratiquées aux extrémités recevaient les tenons des deux montans en bois , assemblés par une traverse supérieure ; mais comme elles sont peu profondes , il fallait de nécessité que les poutres montantes fussent contenues en dehors , ou par d'autres pièces de charpente , ou par une forte maçonnerie. Le canal demi-circulaire > qui n'avait plus d'écoulement quand les montans étaient en place , avait été destiné peut-être à loger une verge de fer qui traversait ces montans et qui était arrêtée en dehors par des écrous. Nous n'avons rien de plus satisfaisant à proposer à ce sujet Nous avons essayé d'appliquer à ces pierres la description du pressoir que nous a laissée l'ancien Caton : nous n'y avons nullement réussi. Les obscurités du texte , quoique tri' s

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grandes , et telles qu'une traduction nous en semble impossible , nous ont pourtant permis de saisir les idées de l'auteur , assez pour être certain que nos pierres n'ont pu jouer un rôle dans la machine qu'il décrit , et que si celle à laquelle elles ont appartenu servait au môme usage , elle était au moins sur un autre plan.

Tout autour du local que nous venons de décrire sont entassés des débris de grandes amphores , et ce furent ces débris , formant presque seuls le mur de clôture , qui attirèrent nos regards cl nous appelèrent sur l'emplacement où nous attendaient des objets si nouveaux et si curieux.

G. Inscriptions Romaines. — Au centre de la Crau d'Aubagne , à égale distance de cette ville et de S1- Jean-de-Garguier , est une maison de campagne appartenant à la famille Barthélémy. L'auteur fameux du Voyage d'Anacbarsis y passa une partie de sa jeunesse. Ses premiers regards se portèrent sur les Inscriptions romaines que son père avait fait placer sur les murs , et cette vue détermina peut-être sa vocation pour le genre d'études auquel il a dû sa gloire. Par respect pour un nom dont le département s'honore , nous placerons ici ces inscriptions dans le môme ordre où nous les avons trouvées , quoiqu'elles soient connues et qu'elles ne présentent aucune particularité d'un grand intérêt.

ESCENCOLATIS VENIMAIU . F

Ce sont deux noms barbares ; le père et le fils étaient des Gaulois purs dont la race n'avait point encore pris la teinte romaine.

PRIMAE SANVILL1 F MAT1U.

<■ A Prima sa mère , fille de Sanvillus ....

Cette inscription , qui est écrite en très -beaux caractères et dont le haut est bien conservé puisque la moulure qui l'encadre est visible des trois côtés , est probablement mutilée par en bas ; il y mauque le nom du fils ou de la fille qui l'a consacrée à sa mère.

M • SAEMVS M • F • F TEK SECVNDVS

« Marcus Samius Secundus , fils de Marcus Faustus de la tribû Terentina ».

DES BOUCHES-DU-RHONE. 4o3

Nous hasardons le mot Faustus ; peut-être le premier F signific-t-il un nom fou» différent ; peut-être est-il de trop et placé là par l'inadvertance du graveur.

VALERIA SAENI CNF PI A

« Valeria Pia (ou la pieuse Valeria) , fille de Cneius Sxuius ».

Cette inscription est en caractères assez beaux , inférieurs pourtant à ceux de la seconde.

IVSTA • SERVILIO T • VOS BARBARO TER PATRl QVIETAE

M A TRI SERVATOC* FR ATRI • SVRO • FRATRI

- Justa à Servilius Barliarus , fils de Titus , de la tribu Terenlina . son pere . » à Quicla sa mère , à Servatus son frère , à Surus (peut être Severus) son frère

HOSPITl • T • F FRATRI C SERVILIO FIRMO FRATRI T HOSPITIS . F

<• Titus Hospitis a dressé ce tombeau à Hospilis , fils de Titus son frère , à Caiu» Servilius Firmus son frère >•.

La diversité des noms prouve que Servilius n'était que le frère utérin d'Hospiti* , né apparemment d'un second mariage.

Chex M. le comte de Clapiers , à droite de la porte d'entrée du château , est placée l'inscription suivante , très-simple , très-intelligible , et dont on a cependant dénaturé le sens d'une manière extraordinaire :

STATISTIQUE D M POMPEIA CALLISTE PATIÀONIS PIENTISSIM IS

« Aux Dieux Mancs. Pompeia Callistc à ses maîtres très- débonnaires

C'est l'hommage de la reconnaissance d'une esclave ou d'une affranchie envers

des maîtres dont elle avait été traitée avec humanité.

Dans la cour du prieuré de S'-Jcan-de-Garguier , sur une porte , on a placé

l'inscription suivante gravée sur une plaque de marbre blanc :