CHAPITRE XXL Monumens du Moyen Age

De X Antique nous passons au Gothique. Le premier de ces mots réveille dans l'esprit les idées d'élévation , d'élégance et de perfection. L'autre , au contraire , y porte celles d'incorrection et de mauvais goût. Tel est le contraste nécessaire de la culture avec l'ignorance , de la politesse avec la barbarie. Les rudes liabitans du Nord , en envahissant les provinces romaines , y éteignirent le flambeau de la civilisation : les sciences , les lettres , les arts , tout périt dans le même naufrage avec la gloire et l'indépendance de l'Empire. Il faut cependant , pour être vrai , remarquer que l'affaiblissement des talens avait dévancé celui de la puissance romaine. Cicéron avait péri avec la république , Horace et Virgile ornaient de leurs lauriers la cour du premier empereur : une distance prodigieuse sépare déjà de ces grands hommes leurs successeurs immédiats. L'histoire des arts est plus étendue et leur éclat moins passager ; tout nous porte à croire que les règnes d'Adrien et des Antonins furent pour eux une époque de splendeur peu inférieure aux siècles d'Auguste et d'Alexandre. Plusieurs des chefsd'œuvre de la sculpture datent incontestablement de ce temps-là, d'autres, qu'on avait rapportés faussement à des Ages plus reculés, lui appartiennent encore. Mais après ces bons princes , la chute fut marquée et n'eut plus de retour. Quelques portraits , dignes d'un meilleur temps, paraissent encore parmi les ouvrages de cette époque malheureuse , et brillent comme des éclairs dans une sombre nuit; mais la pente générale est irrésistible autant que rapide, et déjà sous Constantin les principes sont oubliés , la pratique perdue , et l'art tombé dans la plus honteuse dégradation.

Il nous est resté de ces temps-là un petit nombre de statues , des mosaïques dans les églises de Rome , quelques fresques dans les catacombes , enfin , les monnaies des empereurs. Tous ces ouvrages portent l'empreinte de la môme barbarie , et tout préparés que nous sommes, par la connaissance des événemens, au spectacle de la décadence de l'art , ce n'est pas sans surprise que nous le voyons déchu à ce point. Ici commence un sommeil de dix siècles , pendant lequel l'élude des anciens chefs - d'oeuvre et celle de la nature vivante sont également mises en oubli. L'art devient métier , et des formes de convention aussi ridicules qu'infidèles sont transmises du maître au disciple de génération en génération. Les traces de ces types monstrueux se retrouvent jusques dans les ouvrages du i5* siècle, et c'est en les améliorant et en les rappelant à l'imitation de la nature , que les maîtres de celte grande époque ont préludé à l'émancipation de l'école et à la création de ces chefs-d'œuvre de science et de vérité au-dessus desquels on ne s'élèvera probablement jamais.

Par un privilège que nous avons déjà signalé , l'architecture n'est pas descendue autant que les autres arts du dessin. Si , sous un rapport , elle est comme eux d'ornement et de luxe , sous un autre , elle est de nécessité ; elle a des conditions indispensables auxquelles on ne saurait manquer impunément. L'architecte ne peut se passer de science et d'études , et tant que l'on construira de grands édifices , il faudra d'habiles constructeurs. Le Temple élevé par Justinien à la Sagesse divine , fut le type d'un système plus conforme , peut-être , à l'esprit du -nouveau culte. Des formes de ce modèle , combinées avec celles des basiliques et des tombeaux souterrains , asile ordinaire des chrétiens persécutés et sanctuaire de leurs martyrs , naquit l'architecture religieuse des nouvelles nations. Elle remplit l'intervalle entre l'architecture romaine

et celle qui s'introduisit au 12e siècle, et que nous nommons improprement Gothique. Elle n'a plus la noble régularité* ni la richesse de la première , elle n'a pas la hardiesse et la légèreté de la seconde. Son caractère est une sorte de gravité qui n'est pas toujours majestueuse , une simplicité d ornemens qui parait tenir à 1 impuissance plutôt qu'à la sobriété. Des phases remarquables ont coupé la longue durée de ce système. Une amélioration sensible s'introduisit au temps de Charlcmagne : quelques monumens qui nous restent du 11e et du 12e siècle montrent que les maîtres qui firent faire quelques pas à l'art , curent des élèves dignes de ,lcs surpasser. Mais ce progrès ne fut ni constant ni universel , et c'est à cette époque qu'appartient ce que nous a laissé de plus mauvais le long interrègne qui a séparé l'école antique de l'école moderne. En Italie même où le dôme de Pise , ouvrage d'inspiration digne à lui seul de ressusciter le bon goût , avait , dès le 11e siècle , offert un si admirable modèle , des églises construites postérieurement montrent réunies comme à plaisir toutes les défectuosités. Bientôt les exemples des Sarrasins, puisés soit en Espagne , soit au Levant pendant les Croisades , ou les leçons des maîtres Tudcsques , car on n'est pas d'accord sur ce point , donnèrent naissance à cette architecture svelte et légère qui domina partout en Europe pendant quatre siècles , et enfanta des prodiges d'un genre nouveau. Enfin , les Italiens , ce peuple si heureusement doué de génie et de goût , las de se traîner servilement sur les traces des nouveaux Grecs , osèrent remonter aux leçons de ces Grecs anciens qui avaient posé la borne de la perfection. Brunelleschi , après avoir déployé toutes les puissances de l'art dans cette prodigieuse coupole que Michel -Ange désespérait de surpasser , signala le retour à un goût pur et sage dans les églises qu'il construisit sous les auspices des Médicis ; il ne laissa qu'un

DES BOUCHES-DU-RHONE. 455 pas à faire à ses successeurs. Ceux-ci ne tardèrent pas à dépasser la ligne, et de nouveaux écarts offensèrent la raison et le goût. Mais cette déviation nouvelle n'appartient plus au temps dont nous avons à nous occuper.

Nous diviserons ce chapitre en trois paragraphes : i° Monumèns Religieux , a° Monumens Civils , 3° Monumens Sarrasins.

§ Ier. Monumens Religieux.

r Marseille.

A. Abbaye de S' Victor. — Cet édifice est un de ceux que nous devons le plus regretter , soit à cause de son étendue et de Sun importance , soit par rapport aux nombreux monumens de divers âges dont il était enrichi. L'origine de ce monastère remonte aux premiers temps de l'établissement de la religion chrétienne en France. Il fut fondé , en l'an 4'° , par l'abbé Cassien , sur la grotte où avaient élé déposées les reliques de S1 Victor , et qui forme aujourd'hui la chapelle souterraine. Elle était entourée d'une forêt appelée Sylva Sacra , qui s'étendait jusqu'au bord de la mer.

Le premier établissement de Cassicn fut une chapelle en l'honneur du Saint , entourée de cellules pour les cénobites. 11 y joignit ensuite deux autres chapelles dédiées , l'une aux saints apôtres Pierre et Paul , l'autre à la Vierge et à S' Jean- Baptiste. Elles furent consacrées , en 44° < par le pape S* Léon. L'Abbaye , détruite par les Golhs , puis par les Sarrasins , fut rebâtie des libéralités de Guillaume I" , vicomte de Marseille , et de son frère Honoré , qui en était évéque. La consécration en fut faite , en io4o , par Benoît IX. Le bâtiment était resté imparfait- L'église fut recommencée en 1200 , et terminée en H79. Urbain V, qui avait été abbé de S' Victor vers t35o , fit revêtir l'ancien mur de pierres de taille , y ajouta les hautes tours qui ont subsisté jusqu'à notre temps , et qui donnaient à cet édifice religieux l'apparence d'une forteresse. Une de ces tours , qui tient à l'église et lui sert de clocher, a été conservée.

Il y a peu d'années qu'il y avait encore sur pied la partie extérieure de la plupart des autres ; rien n'était plus pittoresque que l'ensemble de l'église et de ces tours ouvertes : elles sont rasées maintenant ; il ne reste de l'ancien édifice que le mur oriental , qui offre un mélange singulier du caraclère robuste de l'ancienne construction , avec la mesquinerie des additions modernes. L'intérieur de l'église a

peu d'intérêt ; l'architecture en est plus pesante que noble : on doit j remarquer le mélange d'arcs à plein cintre avec d'autres en tiers-point , ce qui semblerait marquer le passage de l'architecture gothique , à celle qui porte improprement ce nom. Du côté du Midi , il reste en dehors , des arceaux qui conduisaient aux cloîtres : les moulures en sont belles pour le temps.

Les tombeaux , inscriptions et autres objets d'érudition que renfermait cet antique monastère , ont presque tous péri. Les sarcophages de l'église souterraine et les colonnes de granit qui avaient été employés à sa décoration, ont été sauvés: nous en avons parlé au chapitre précédent ; il ne nous reste à faire connaître dans celui-ci , que quatre monumens qui appartiennent sans contestation au moyen âge.

i» Tombeau d'Isarn, abbé de S1 Victor , mort en 1046. Il est déposé au Musée et bien conservé. Isarn est représenté revêtu de ses habits sacerdotaux et tenant en main le bâton pastoral , dont la forme est celle d'un tau ou de la crosse des prélats de l'église grecque. Sur la traverse est écrit Firga. L'épitaphc en quatorze vers est fort lisible.

a» Tombeau de Hugues , sacristain de S* Victor, mort en ia5o. Il est représenté , très en petit , disant la messe. On y distingue la forme des habits sacerdotaux , celle de l'autel , et la façade de l'église telle qu'elle était alors. Ce monument fut acquis par M. Penchaud , qui l'a donné au Musée.

3" Une Plaque de marbre à Jour , servant à éclairer l'église souterraine. Elle parait du 5* ou du 6* siècle. Elle est ornée de vases , de ceps de vigne chargés de raisins ; au milieu est placé le monogramme du Christ , et autour plusieurs colombes.

4° Epiiaphe des Pisans. Nous avons retrouvé ce morceau intéressant à la maison de campagne de M. Clément , à S*-Just. Cest une table de marbre parfaitement conservée , dont les caractères sont beaux pour le temps et bien lisibles malgré quelques abréviations. Elle indique la date de iu4 , mais elle est de l'année m 5. Voici le trait d'histoire qu'elle rappelle :

Les Pisans , dont la puissance sur mer rivalisait alors avec celle des Génois et des Vénitiens , irrités de quelques pirateries commises par les Sarrasins , habitans des Iles Baléares , ri-solurcnt d'aller les attaquer dans leur asiles. Ils demandèrent l'approbation et la bénédiction du Saint -Père. Paschal II , qui occupait alors la chaire apostolique , entra dans leurs vues et envoya le cardinal Boson , comme légat, pour diriger l'entreprise. Guidés par ce prélat et par Pierre leur archevêque , les Pisans s'emparèrent d'Ivicc , dont ils occupèrent la capitale le jour de S1 Laurent de l'an m4> Us passèrent rnsuite à Mayorquc, où ils débarquèrent le jour de S' Bartliélemi ; ils s'emparèrent de l'île en ni5. Le roi fut tué, la reine et son fils demeurèrent prisonniers et furent conduits à Pisc , où le jeune prince embrassa la religion chrétienne et fut baptisé sous le nom de Lambert. Sa mère se convertit

aussi. Leur épitaphe se voit encore à la cathédrale de Pise. Il paraît que c'est en nt5 et après la conquête finale que les galères pisancs revenant dans leur patrie avec les rorps de leurs guerriers tués à May orque • leur firent donner la sépulture à S'-Victor. Cette explication était nécessaire pour l'intelligence de l'épitaphe que

voici :

+ Vtrbi incarna ti de f'irgine mffle peractis Annis bis leniam bis êtpttm connumertitis Vinctrt majnricas Chris ti /amitlis inhnieat

Marte neci dantur mufti lamen fui tociantur Angelice titrbe teliqut ioeanher in urbt Terra dr si rue ta et assis redit eauore redueta Et pi dùi'na redeunl i

Corftaro ciatse gerunt Pitamtfue rtductm tjucntnt Sed simul addttctstt ne turbel (audits tuctus Cesi pro Chrùto Tumulo conduntur in isto.

Nous ferions injure à nos lecteurs si nous osions leur donner la traduction d'une pièce aussi claire et aussi intelligible. Ruffi l'a rapportée peu exactement ; elle n'est cependant pas plus difficile à lire qu'à expliquer. L'orthographe n'est pas la nôtre, et on a mis des e partout où nous mettrions aujourd'hui des et ; le mot ht est écrit ht'i dans la cinquième ligne ; à cela près , l'inscription n'offre matière à aucune observation grammaticale.

B. Abbaye de S1 Sauveur. — Les religieuses de ce nom reconnaissent aussi pour fondateur l'abbé Cassicn , qui établit leur premier monastère près de celui de S* Victor; il prit le nom de S* Cens ou Cyr. Les Sarrasins le détruisirent en 810; l'abbesse Eusébic et ses compagnes reçurent d'eux la palme du martyre. Le couvent fut transporté alors à la place de Linche , sur l'emplacement de l'ancienne citadelle , comme nous l'avons dit pag. 386. Les nouvelles religieuses habitèrent momentanément les Accoules pendant qu'on disposait leur domicile. Celui-ci a été réparé une dernière fois en 1687 , ainsi que nous l'apprend la date inscrite sur la façade de l'église. Sans cette autorité , nous aurions supposé à cette partie de la construction une ancienneté bien plus grande. Au reste , les ruines de l'édifice n'offrent d'intéressant que la partie antique dont nous avons donné la description au chapitre précédent.

C. Eglise de la Majon — Marseille , dont nous avons remarqué la pauvreté en monumens antiques , n'est pas plus riche en beaux édifices d'un autre temps ; elle n'a aucune église digne d'être citée pour la grandeur ou pour la magnificence. Nous

ne pouvons cependant nous dispenser de dire un mot de sa cathédrale , connue sous le nom de la Major. Elle est du môme style que l'église de S1 Victor , et apparemment de la niéme époque. Si donc l'opinion qui la suppose sur remplacement du Temple de Diane a quelque fondement , il faut admettre l'existence d'une église plus ancienne dont la caducité dans le ta' ou iî« siècle nécessita sa reconstruction. L'entrée principale était autrefois, suivant l'usage, au frontispice de l'église qui regarde l'Ouest , elle est maintenant au Midi ; sur le flanc droit , et du côté opposé s'ouvre vis-à-vis de la porte une vaste chapelle de construction moderne presque aussi étendue que l'église même. Cette disposition est d'un mauvais effet et ôlc le mérite de la régularité à un édifice qui n'en a guère d'autre.

<z. Devant d'autel. — Le devant du maître autel e*t une grande dalle de pierre sculptée dan* le goût des sarcophages chrétiens. Il e»t divisé par quatre colonne* en troia compartiment. La Vierge avec son Fil» occupe celui du centre , les deux autres sont remplis par deux saints évequrs dont les ornemcDS épiscopaux sont remarquables. Les quatre ligures allégoriques des cvangclistes sont placées au-dessus des colonnes dans les angle* formé* par les retombées des arcs qu'elles soutiennent. Ce bas relief, que l'on suppose du it* siècle et qui est d'un boa travail pour le temps, a été gravé dan*

dan* notre pl. XX.

D. Clocher des Accoules. — L'église des Accoulcs , malheureusement démolie dans la révolution , était de cette architecture légère que l'on nomme Gothique. Les moulures d'un grand arc , visible encore sur le massif qui porte le clocher , foui connaître la forme et l'élévation de sa nef principale. Ce clocher , conservé pour servir d'horloge , est d'une assez grande hauteur : c'est le monument le plus apparent de la ville. Sa hase est carrée et se termine par uue plate-forme entourée d'une galerie : viennent ensuite deux, corps octogones l'un sur l'autre qui contenaient 1rs cloches ; une flèche de même forme couronne l'édifice.

Tous les monumons que contenait l'église ont été détruits avec elle.

a* Arrondissement de Marseille.

A. Abbaye de S' Pons. — La fondatrice de l'Abbaye de S' Pons se nommait Garsendc. C'est en iao5 qu'elle établit sa communauté au fond du vallon de Gémcnos- Elle reçut , de la libéralité de l'évèquc de Marseille et de l'abbé de S' Victor, S'-Jean-dc-Garguier , S'-Clair et S'-Marlin-de-Gémenos. En U20 on lui céda également le monastère de S' -Pierre-de -la- M an arre à Hyères. Dans le i5« siècle les keligicuses furent transportées à ce couvent de ta Manarre , et le monastère de S1 Pons fut abandonné. Ou a démoli successivement et la maison et l'église dont il n'existe plus que la nef collatérale droite , qui forme la chapelle d'aujourd'hui. Il reste quelques chambres voûtées et une portion de l'enceinte du

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monastère qui , par leur belle construction , déposent de son ancienne magnificence. Los grands arcs de l'ancienne église , encore visibles sur le flanc de celle qui reste, les arbres qui croissent jusques sur le sommet de ses murs , les belles eaux qui jaillissent auprès , la riche végétation qui se développe dans ce vallon entouré do superbes rochers , tout concourt à faire de S'-Pons un des lieux les plus remarquables et , sans nul doute , le paysage le plus intéressant de tout le Midi.

B. Notre-Dame-des-Anges. — La même sorte de mérite , avec un caractère tout différent , appelle les amateurs des beaux sites à Notre-Dame des- Anges , ancien hospice des Oratoricns , situé a deux lieues de Marseille, auprès du Piion-du-iloi. Il est à mi-côte , au-dessus de la ligne de culture , et dans une position assez élevée pour dominer la plaine et la rade. Les bltimens , très-beaux autrefois , peuvent être regardés comme n'existant plus-, mais leurs ruines pittoresques au milieu de rochers qni ne le sont pas moins , une vaste grotte et une vue immense appellent dans ce désert les crayons du dessinateur et les regards de l'homme de goût.

3' Aix.

A. Sl-Sauveur. — La Cathédrale d'Aix , sous l'invocation de S' Sauveur , date du m* siècle; elle fut construite par le prévôt Benoit. Par les agrandissemens successifs , cette première église est devenue une nef collatérale de celle d'aujourd'hui ; le portail situé auprès du mur antique lui appartient. La nef principale est du i£* siècle ainsi que le clocher. Celui-ci consiste en un massif carré qui s'élève audessus du comble de l' édifice ; sur ce premier corps est une tour à huit faces , percée sur chacune d'une fenêtre qui en occupe toute la hauteur ; celte construc;lion a de la légèreté et porte un caractère original , mais on sent trop qu'elle n'est point terminée : une flèche qui devait conronner la tour n'a pas môme été commencée. La partie existante n'a que 58" d'élévation, mais comme elle est placée sur le point le plus élevé de la ville , elle se fait remarquer de loin et domine le clocher de S'-Jean , qui est un peu plus haut , mais moins avantageusement situé.

L'église est belle et majestueuse : on y voit une épitaphe de l'an £g4 , c'est celle de l'évèque Basile ; une autre de l'an 497 qui porte le nom XAdjuior , lequel s'était soumis à la pénitence publique : toutes deux proviennent vraisemblablement de l'ancien cimetière Dans la croisée à droite , en face de l'autel du S1 Sacrement, on voit près de la voûte le buste de Charles Ie' , comte de Provence et roi de Naples : celui du prévôt Benoit , qui lui faisait pendant , a été brisé. Du côté opposé de l'église sont ceux de Charles-le-Boîteux et de Grimerius, archevêque d'Aix. Le portail était richement omé de sculptures : plusieurs figures ont été détruites , oq a enlevé la tête des autres ; parmi les premières , on regrette particulièrement

celles de S' Louis , évoque de Toulouse , de Charles III , dernier conte de Pro- Tcnce , et du roi Louis XI , à qui il légua ses états ; on croit que c'étaient des portraits rcsscmblans.

Au Midi de l'église est un cloître dont la construction remonte au prévôt Benoit^ des colonnes plus anciennes y ont été employées. La variété de ces colonnes et celle de leurs chapiteaux ornés de figures bizarres , suivant le goût du temps , font de ce clottre un objet digne de l'attention des curieux.

Le tombeau de Charles III était à S'-Sauveur : on l'a détruit. M. De S'-Vincen» en avait conservé le dessin que Millin a fait graver. Quoique de la fin du i5« siècle, il parait n'avoir rien eu qui décelât cette époque , dont il est resté en Italie tant de ntooumens estimables ; c'était du pur gothique sans grâce et sans légèreté.

B. &-Jeon. — Cette église était celle du prieuré de Malte ; elle avait été bâtie au commencement du i3* siècle par la munificence d'Alphonse II et de Haymond- Bérenger IV : ces deux princes et Béatrix de Savoie t femme du dernier , y étaient inhumés dans le même Mausolée. Un autre Mausolée , placé vis-à-vis , renfermait les restes de Béatrix de Provence , femme de Charles 1" d'Anjou : tous deux ont été détruits. Le clocher , bâti aussi dans le i3« siècle par un commandeur nommé Monachi , mérite d'être remarqué à cause de sa belle construction et de sa forme singulière.

4* Arrondissement d'Aix.

A. Couvent de S** Victoire. — Ce Monastère , qui , comme la plupart des autres* n'est plus maintenant qu'un amas de ruines , se faisait admirer autant par sa construction que par sa situation sur une montagne coupée à pic au bord d'un affreux précipice. Il y reste encore l'église , quelques parties des autres bâti mens , et une superbe terrasse qui regarde le Midi et qui n'est qu'un pont jeté sur un abîme formé par le déchirement du rocher. L'importance des débris et les beautés sévères qui les entourent , conservent à ce site un grand intérêt et récompensent de leurs fatigues ceux qui osent en entreprendre le pèlerinage.

B. Chapelle de S' Césaire , au V trnègue. — En parlant , pag. 423 , du Temple de la Maison-Basse du Vernègue , nous avons indique la Chapelle appuyée à son flanc septentrional. Elle fut vraisemblablement construite vers le ioe siècle. Le temple était alors converti en église ; on ouvrit dans son mur latéral une porte pour descendre à la chapelle , dont le sol est de o"6o au-dessous de la base de son stylobate. On a reconnu les traces de l'escalier qui fut établi à cet effet Une autre ouverture fut pratiquée plus haut dans le même mur , ou pour suspendre une cloche , ou simplement pour éclairer le temple , qui , suivant le système des anciens,

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ne recevait du jour que par la porte. Cette fenêtre fut ornée de deux petites colonnes « dont une subsiste encore et contraste étrangement avec la belle colonne antique du pronaos. Quand le temple , entièrement détruit , dut être abandonné , on condamna la porte par laquelle on descendait à la chapelle , et on en ouvrit une autre a fleur de terre auprès du soubassement du temple -. celle-ci paraît assez moderne. La Chapelle est composée d'une petite nef carrée et d'un abside ou rondpoint qui fait face à l'ancienne entrée ; on y voit encore la base de l'autel.

C. Tombeaux du Puy-du-Vernigue. — Sur la vaste plate-forme qui termine la montagne du Vernègue , on trouve , indépendamment de quelques vestiges de constructions antiques , une Chapelle du moyen âge et un grand nombre de Tombeaux : ceux-ci sont creusés dans le roc , dont la surface parait à nu , et fermés d'un couvercle semblable à ceux des Sarcophages antiques. Ils ont la figure d'une bière , c'est-à-dire , qu'ils sont plus étroits du côté des pieds , plus larges à l'extrémité opposée , quelquefois même il y a de ce coté une échancrure ronde indiquant la place de la tête ; les angles dessinent alors les épaules , et l'ensemble retrace exactement la figure d'une momie.

L'opinion la plus commune attribue ces Tombeaux aux Sarrasins ; nous croyons devoir la rejeter , et parce que nul autre exemple n'autorise à leur supposer une semblable coutume , et parce que le séjour de ces peuples dans nos contrées n'a pas duré assez long-temps pour que dans un lieu peu habité ils aient pu laisser un aussi grand nombre de sépultures.

Nous ne pensons pas non plus qu'ils soient du temps des Romains : car , d'après les informations que nous avons prises , il ne paraît pas qu'on y ait jamais trouve ni médailles , ni vases , ni aucun de ces meubles qui accompagnent infailliblement les cendres de nos conquérant Nous nous arrêtons donc à l'idée qu'ils sont chrétiens et que la chapelle a été bâtie là , pour sanctifier le champ du repos , dans un temps vraisemblablement très-reculé.

En adoptant cette opinion , nous devons , avec la sincérité dont nous nous honorons , faire connaître tout ce qu'on peut lui opposer. D'abord , pour ce qui concerne notre pays , nous avons à dire que des Tombeaux pareils se voient en divers lieux , et ordinairement dans ceux où l'on a la certitude que les Romains ont habité. En Catalogne un en trouve dans un site qu'ils ont habité seuls. M. Oc La Borde , dans son beau Voyage d'Espagne , nous apprend que l'on en rencontre un grand nombre aux environs de la ville abandonnée à'OUrdola, qu'il suppose être le Carthago Vêtus des Romains. Cette ville , ruinée lors de la chute de l'Empire, fut rétablie en 991 par un comte de Barcelone ; elle fut bientôt après détruite une seconde fois par les Sarrasins, et ne s'est plus relevée. Ces Tombeaux si nombreux ne peuvent appartenir à la peuplade chrétienne , qui n'a occupé le pays qu'un petit nombre d'années. Il* ne sont pas non plus l'ouvrage des Mahomélans , qui sont

46a STATISTIQUE

venus ravager et ont disparu. Or , ces Tombeaux , dont la figure est représentco pl. 4i du Voyage d'Espagne, sont parfaitement semblables à ceux que nous avons décrits et que nous avons comparés i la forme des momies.

Les Tombeaux d'Olerdola sont Romains ; c'est une conséquence que M. De La Borde se refuse à tirer , mais qui parait dériver invinciblement de ce qu'il expose. S'cnsuit-il nécessairement que ceax de Provence et du Vcrnègue en particulier le soient également ? Nous ne le pensons pas. Les peuples ne renoncent pas subitement à leurs habitudes , et ce mode d'inhumation , pratiqué d'abord du temps du paganisme , a pu se conserver parmi les chrétiens , comme celui de déposer les corps dans un sarcophage. Les Champs Élysées d'Arles, les Tombeaux de S'-Gabric), d'autres exemples encore nous prouvent que cette dernière coutume est demeurée long-temps celle des chrétiens : pourquoi n'auraient-ils pas imité pareillement l'autre que nous voyons mise en usage , à la vérité , dans des lieux où les Romains habitèrent , mais que nous retrouverons dans d'autres , tels que S'«-Croix d'Arles t où il parait certain que les chrétiens seuls ont marqué leur séjour.

34 Arles.

A. S^-Trophime. — Cette Église est d'une haute antiquité , le vaisseau n'offre rien de remarquable, mais le portail, bâti au i3* siècle, est le chef-d'œuvre de l'architecture du temps. Le dessin en est simple et grand, les détails très-riches, et la. sculpture aussi bonne qu'on puisse l'attendre de cette époque. La façade s'élève sur un vaste escalier de huit ou dix marches , elle se termine en fronton dont les deux côtés inclinés portent une corniche , soutenue d'espace en espace , par des consoles dont la face représente des fijgures allégoriques , des mufles de lion ou des feuillages , distribués sans symétrie, La porte est profondément enfoncée , elle est surmontée d'un grand arc à plein cintre qui remplit le tympan du fronton et s'élève presque jusqu'au sommet do l'angle. La décoration accompagne , en retour, l'enfoncement de la porte ; elle consiste en une colonnade portée sur un stylobate trèsélcvé, et surmontée d'une frise qui va former le sofite de la porte, et règne ainsi sur tout le développement de la façade ; elle sert d'imposte au grand arc qui en occupe le centre. Au-dessous de la frise sont deux moulures qui imitent le méandre et les vagues des Grecs , au-dessus est une autre moulure ornée de feuilles d'acanthe : celle-ci est répétée au fronton et au bandeau extérieur de l'arcade.

Il y a de chaque côté du portail six colonnes , les unes carrées , les autres rondes ou octogones ; elles forment cinq niches dont deux sont sur le front , deux sur chaque côté rentrant , et une à l'angle. Les figures qui sont à lvextérieur et dans l'embrasure de la porte , sont des apôtres vêtus de longues robes ; celle de l'angle a gauche est 3* Trophimc en habillcmens épiscopaox ; vis-à-vis , au |icu de l'image

de S1 Étiennc , ancien patron de l'église ; on a sculpté sa lapidation et l'ascension de son âme que des anges portent au Ciel. Les colonnes sont d'une pierre qui imite la couleur du bronze et dont nous n'avons pu déterminer l'espèce ; elles sont soutenues les unes par des tètes de lion , les autres par des lions entiers qui dévorent des hommes : imagination singulière et qui se retrouve fréquemment dans les églises de ce temps-là. Les chapiteaux des colonnes sont variés et leurs intervalles charges de sculpture. La porte , qui s'élève encore de deux marches au-dessus du premier pallier , est partagée en deux par une colonne d'un beau granit violet de l'Ile d'Elbe , dont le chapiteau et la base sont ornés de figures humaines. Un nombre infini de moulures remplit renfoncement de la grande arcade , le bandeau intérieur est occupé par des figures d'anges disposées symétriquement. Au centre du tympan est Dieu le père , entouré de quatre animaux allégoriques : il juge les hommes , et ce jugement solennel est l'idée fondamentale de toute la composition. Le genre humain est représenté sur la frise, les douze apôtres occupent la partie qui est au-dessus de la porte ; sur les parties extérieures on voit les âmes qui ont reçu leur sentence. A la gauche du spectateur , c'est la droite du Juge , sont les élus : ils sont couverts d'amples robes et semblent aller avec joie recevoir leur récompense. Du côté opposé , des figures nues , liées à une même corde et entraînées par des démons , marchent parmi les flammes : ce sont les réprouvés livrés déjà aux effets de la malédiction éternelle. Dans les parties de la frise qui occupent la profondeur de l'arc , sur les flancs de l'édifice et dans les vides des niches , sont sculptés des sujets accessoires qui tiennent au sujet principal. On y voit Sf Michel pesant les âmes ; la Tentation d'Eve , principe des malheurs de la race humaine ; la Naissance de J. C. , gage de rédemptiou cl de salut ; des scènes de la vie agreste ; enfin des supplices où , comme dans les conceptions du Dante , l'horrible et le grotesque se tiennent par la main. Millin a remarqué que les figures vêtues ont le costume romain.

6* Arrondissement d'Arles.

A. Sx-Honorat. — Celte Église fut fondée au 6* siècle par l'cvcque S' Virgile; elle a souvent changé de face depuis , et le souterrain , jadis si révéré, est sans doute tout ce qui reste de cette construction primitive. Elle était devenue vaste cl magnifique. Dès avant la révolution on avait retranché une partie de la nef, et c'est dans cette partie , encore enclose mais découverte , que l'on avait placé le premier Musée dont nous avons parlé. L'église actuelle , réduite presque au seul sanctuaire , niais entouré de plusieurs chapelles vastes et riches autrefois , offre un ensemble fort intéressant encore , que l'on ne visite point sans crainte, parce que les voûtes entr'ouvertes offrent de toutes parts un aspect menaçant. La fameuse crypte, remplie de décombres, n'a plus rien qui dédommage du danger auquel on s'expose en y descendant.

La vue extérieure de l'église S-Honorat est piquante sous tous les aspects. Elle doit principalement cet avantage à son clocher dont la forme est élégante et peu commune. Sur un stylobatc , qui dépasse le toit de l'église, s'élève une tour octogone à deux étages, percée sur chaque face d'une arcade accompagnée de pilastres. Le second étage est en retraite sur le premier , et la calotte qui le couvre laisse ellemême eu saillie tout l'entablement. Cet ensemble est d'un effet charmant , et , comme les ouvertures sont grandes par rapport à la masse qui se trouve percée à jour de tous les cotés , elle a un air extraordinaire d'élégance et de légèreté.

B. Abbaye de Bfont-Majour. — L'Abbaye de Mont-Majour-lez-Arles fut fondée au 10e siècle sur un rocher entouré de marais. Les édifices qui existaient au moment de la révolution étaient tout nouveaux et construits avec la plus grande magnificence. La façade du Midi , qui était décorée d'une belle architecture , est entièrement ruinée ; celle du Nord , plus simple , mais très-imposante par sa grande élévation , est bien conservée encore et domine majestueusement la plaine. L'Eglise , le Cloître , la Chapelle de S1' Croix et une haute Tour d'une construction superbe , sont les parties anciennes qui ont échappé jusqu'à présent à nne entière destruction.

Ot. Église de fifortl—Uffijour. — L'Eglise du couvent de Mont— Majour était fort vaste autrefois ; r»o l'a raccourci* en démolissant une partie delà nef, et reportant la façade vers le chœur. Une opération semblable a été pratiquée , comme nous Tarons vu , k S'-Hoooral ; elle l'a été , dans des temps voisisjs du notre , sur les églises d'un grand nombre de touveus où le nombre des religieux était réduit , et où d'autre* circorotances avaient aussi diminué le concours des fidèles. Ce que celle-ci présente de plus intéresant, est b confession ou chapelle souterraine. On y descend par un vaste escalier du pird <liii]iiel elle s'étend sous l'église supérieure en forme de croix. Les deux bras sont terminés par une grande niche ; le haut de la croix est une rotonde dont le centre est occupé par l'autel principal, le pourtour de la rotonde est percé de cinq arcades qui répondent a autant de chapelles pratiquées dans le rond-point , et séparées de la rotonde par un large couloir qui aboutit aux bras de la croix. Ce plan ingénieux nous a paru mériter d'être publié ; nous te donnerons à notre pl. XX. Les voûtes sont ifuoe coupe savante , d'une construction soignée cl d'une belle conservation.

(3. Clottrr. — Ce Goitre , attenant à l'église , est digne d'attention ; malheureusement il est menacé d'une destruction prochaine. Il a dcjl été mutilé , et presque tous les monumens dont il était enrichi ont disparu. Il y reste fépilaphe du comte Geoffroy et le mausolée d'une princesse de la maison d'Anjou.

y. Tour. — Celte superbe Tour fut édifiée en i36«, par Pons de Vhno , abbé de Mont-Majour et célérier de S'-Vielor de Marseille. Elle est en belles pierres de FonUieille , ornée de refends et couronnée de mâchicoulis. Sa hauteur est de aC>», sa largeur de n» de l'Est a l'Ouest et de 6"5o du Nord au Sud. Les murs sont d'une énorme épaisseur , et c'est dans leur capacité qu'est pratiqué l'escalier par lequel on arrive au sommet. Établie plus bas que les fondations du bâtiment principal , elle n'en atteint pas le faite ; mais sa position isolée , sa belle proportion et sa blancheur la rendent l'objet le plus apparent de cet ensemble si frappant et si pittoresque. Elle a , du côté du Levant , une tache très-large qui descend du sommet à la base : on prétend que c'est la trace d'une réparation nécessitée par un coup de tonnerre qui l'avait entrouverte : l'énorme épaisseur des murs ne permet guère de croire à une aussi terrible dégradation produite par une semblable cause.

Ce bel édifice était voué a la destruction ; on avait attaqué1 déjà l« parapet qui entoure la plateforme ; M. Réalu , peintre d'Arlei , l'acheta pour le uuver ; il en est aujourd'hui propriétaire. Il eût été à désirer que tou» le* monument inléressans pour les arU lombaiient en d'aussi bonnes mains , nous n'aurions pas à déplorer la perte de tant de chefs-d'œuvre d'architecture , de tant de monumens historiques dans lesquels on n'a su voir que de la pierre a exploiter. Les talens de M. Réatu sont faits pour briller sur le plus vaste théâtre ; il habite par choix sa patrie , peut-être profitera -t-elle on jour de cet avantage. Heureux , cependant , le voyageur qui peut en parcourir avec lui les curiosités et profiler des lumières d'un aussi excellent guide ; il rencontre M dulci d'Horace , dans une conversation toujours également agréable et instructive !

S, Chapelle de S" Croix — Ce charmant petit édifice est voisin de Mont-Majour ; nous avons cru ne pas devoir l'en séparer. On Ta cru long-temps construit par Charlemagnc : c'était une erreur; il ne date que de l'an 1019 , peu de temps après la fondation de Mont-Majour. Son plan est une croix grecque formée par quatre cercles rentrant l'un dans l'autre. A Pextrémité du Couchant est un avant-corps carré dans lequel sont ta façade et le vestibule. Sur le centre s'élève un petit clocher , d'an joli dessin et d'une bonne proportion , qui termine la masse de la manière la plut heureuse. Une corniche , d'un excellent travail , contourne les parties circulaires et décore le fronton de l'entrée, La perfection de l'exécution répond au bon goût de la composition ; tout est également admirable dans ce petit chef-d'oeuvre. Nous le faisons graver pl. XIX j ce qui nom dispense d'une description plus étendue.

Celle chapelle avait élé vendue , pendant la révolution , a un pécheur qui s'y était établi avec sa famille , et , sous un Ici possesseur , ce précieux édifice marchait a grand pas ver» une destruction complète. Jalouse de conserver ce monument , l'administration manifesta l'intention de l'acquérir : des fonds furent votés et alloués au budget des années 1819 el 183 1 , et , après de longues négociations, l'acquisition fut consommée , par acle du i5 juillet 1811 , au prix de a5oof : de sorte que le département put remettre à la ville d'Arles la Chapelle de S» Croix , à charge de la réparer et de l'entretenir ; elle a été rendue a l'exercice du culte.

t. Tombeaux. — Le rocher nu sur lequel est bâtie la Chapelle de Su Croix est creusé partout comme une ruche ; on y a pratiqué un nombre considérable de tombeaux semblables a ceux du Puydu-Vernègue et d'Oterdola. Les uns sont quadrilatères el ont simplement la forme d'un cercueil , les autres ont au centre de la partie supérieure une excavation circulaire destinée à recevoir la tète du mort. Il y en a de toutes Us grandeurs, depuis celle d'un adulte de haute stature jusqu'à celle d'un enfant nouveau-né. Il est donc probable que ce* sépulcres n'étaient point préparés d'avance , mais qu'on les creusait au besoin , et qu'on en proportionnait I» dimensions a celle* du corps qu'ils avaient a recevoir. Cette réunion dr tombcaui autour d'un temple chrétien, dans un Keo où la nature marécageuse de* terrains environnons ne permet pas de supposer de* établissement plu* anciens , nous fait croire que de* chrétiens les ont creusé* ; et celle opinion , qui reçoit ici de* circonstances le caractère de la certitude, a déterminé celle que nous avons manifestée sur les tombeaux du Vemèguc.

G Église de «S* Gabriel. — Cette Église , bâtie sur le dernier penchant des Alpines , est un joli monument du ia« siècle. La façade est en-avant corps et percée d'une grande arcade dans laquelle est ouverte la porte ; au-dessus d'une corniche de bon goût s'élève en retraite un fronton dont le centre est percé d'un œil-dc-bœuf , autour duquel sont sculptés les quatre animaux de l'Apocalypse. La porle est surmontée d'un fronton très -aigu qui monte jusqu'au cintre de l'arcade , et que soutiennent deux colonnes imitant l'ordre corinthien ; deux colonnes plus petites , mais du iiicuic

ordre , serrent de piédroits à la porte. Il y a an bas relief dans le fronton intérieur, il y en a un autre dans l'archivolte de la porte que soutiennent les deux petites colonnes. Les figures sont d'un travail tel qu'on peut l'attendre de celle époque ; tout ce qui est ornement satisfait l'œil et répond à l'élégance de l'architecture , dont on aura déjà remarqué l'analogie avec celle du portail de S'-Trophime d'Arles. Nous faisons graver, pl. XIX, ce petit monument intéressant et peu connu.

D. Église de Tarascon. — L'église de Tarascon date du n* siècle : le portail gothique , ouvert à son flanc droit , était richement sculpté ; on a laissé subsister ce qui n'était que fleurons et moulures , m.tis toutes les figures ont été rasées : c'est le seul terme qui puisse faire comprendre le soin avec lequel on les a détruites jusqu'à fleur de la pierre. On a dit et écrit que des restes d'un portique de construction romaine se reconnaissaient à cette partie de l'église ; c'est une erreur : l'attention la plus scrupuleuse n'a pu nous faire apercevoir rien qui fût étranger à l'édiGce actuel. Le clocher est riche et orné.

<X. Cfutpelt* souterraine. — De l'Église on dricend à la Confession ou Crypte , dans laquelle on prétend que fui inhumée S** Marthe , pa trône titulaire de l'église et du pays. Au fond , sur un grand tombeau de structure moderne , est «tendue la figure de la sainte , sculptée en marbre Liane. Elle a de la vérité et un ami beau caractère , mais le travail en est mou. L'anrien tombeau , du plus mauvais gothique et tout brisé , se voit encore contre La paroi du coté droit. 11 y a , des deux côté» de la grotte , des enibocemens où sont de» autels particuliers : ils sont ornés de bas reliefs dont quelques-uns ont du mérite.

{$. Tombeau de Jean de Cassa. — En remontant dans l'Église on voit à gauche , vers le milieu de l'escalier , le tombeau de Jean de Cotsa , seigneur de Grimaud et scnrclial de Provence. Ce monument , que Miltin a cru détruit , est bien conservé encore et n'a reçu aucun outrage.

E. Église de S* Michel de Salon. — Les habitans du pays sont fermement persuadés que celte belle église a été construite par les Templiers. La construction et le style du portail , qui est élégant et bien décoré, paraissent en effet du i3* siècle , temps de la splendeur de cet ordre. La t roix des Templiers , que Millin a reconnue sur le frontispice seulement et mime avec quelque peine , se retrouve plusieurs fois dans l'intérieur. Il s'y trouve un autre monument plus remarquable et plus décisif, c'est le tombeau d'un novice de l'ordre dont la figure est gravée sur la pierre sépulcrale ; il est vêtu d'une tunique et porte l'étole. L'épitaphc fait mention de son âge qui n'était que d? 16 ans 19 jours.

F. Monument des Templiers. — Les établissemens de ces chevaliers étaient nombreux dans le département, où ils ont encouragé la culture , amélioré les routes et protégé les voyageurs. Les palais des dignitaires de l'ordre situés dans les villes ont disparu ; on trouve des restes considérables des hospices répandus dans les campagnes. En rapprochant les observations que nous avons faites en divers lieux , nous pouvons conclure qu'ils étaient bâtis sur un plan uniforme : c'était un enclos fortifié de tourelles plus souvent rondes que carrées , la bâtisse est en pierres plates ran-

gées par lits réguliers et liées avec un mortier d'une extrême dureté. Dans l'intérieur il y a des divisions où l'on reconnaît les cellules des frères, les écuries de leurs chevaux, les grandes pièces, telles que salles et réfectoire , enfin la chapelle et le cimetière. Il y a aussi communément , pour le temps de guerre , une issue souterraine qui va s'ouvrir dans la campagne.

Ot. Manefflc. — L'Eglise des Augustin* de Marseille , aujourd'hui paroisse S* Ferréol , liait celle du Temple ; la nie qui paue derrière , s'appelle encore me dos Templiers.

|$. Ojrrette. — Il parait qu 11 y a eu des Templiers à Cassis et à Ceyreste. Dans ce dernier pays on donne pour le clocher des Templiers une tour carrc'c qui lait partie du mur d'enceinle. C'est une véritable tour de fortification , comme te prouvent sa construction extérieure , 1rs meurtrière* dont elle est percée et les grandes ouverture* cintrée* qu'elle a du cité du village : particularité que nous avons observée dan* d'autre» forteresses , et particulièrement aux petite* tours du château de Tarasron.

y. Trft*. — Sur le territoire de Trcts , en allant a Diermitage de S* Jean , on rencontre une ferme nommée le Bandrau qui passe pour un ancien établissement des Templiers. 11 y a, en effet, des reste* d'endos et de constructions qui en ont les caractère*. Mai* parmi ce* débris on en trouve d'une plus haute antiquité et qui annoncent une habitation romaine. On y voit des restes da bain* , des fragmen* de colonne* en marbre ; on y a trouvé beaucoup de médailles r et enfin un vase de cette belle terre rouge dont on rencontre si souvent des fragmen». Ce vase , d'environ sept pouri-s de diamètre , orné de bas reliefs et bien conservé , fut acquis par M. Dubois-Aymé , alors directeur des douanes à Marseille.

i. Rognes. — Près de l'rglUe de Rognes on aperçoit des ruine* parmi lesquelles on a reconnu ta croix des Templiers : c'est l'emplacement d'une maison de leur ordre.

». S*-Cannat. — Dan» l'intérieur du village de S'- Cannât, a peu de dùtanre de l'église , on voit quelques fenêtres d'une maison ancienne et somptueuse pour le temps ; on croit qu'elle a appartenu aux Templiers. Non» ne savons en quelle* mains elle a passé depuis , mais elle doit à de nouveaux maîtres une porte d'ordre dorique qui ne peut être plus ancienne que le 16* siècle.

Ç. Lamonon, — En décrivant au chap. XVIU le» grottes de Calé* , nom avons dit que ce lieu passait dans le pays pour avoir appartenu aux Templier*. Outre le mur qui barre la vallée et la tour à gaurhe , dont nous avont fait mention , il y a , sur le* plateaux , le* reste* de deux chapelles el d'un grand bâtiment carré. Il faut se souvenir qu'anciennement la route d'Avignon passait à Lamaoon.

y). Orgon. — C'est sur le territoire d'Orgon , dans la propriété de M. Dacla, aujourd'hui maire, appelée Valdition , que se trouvent les ruines d'un des principaux étahlissrmens des Templiers ; elle* sont sur le chemin Arialan : ces religieux avaient la un péage. Il n'y reste que quelques pans de mur et des souterrains.

Mottigts. — Ce village fut bâti par les Templiers sur l'emplacement d'un étang qu'ils avaient dessérhé. Leur chapelle est devenue l'église paroissiale î elle est entourée d'arceaux en dedans et eo drhorv Le clocher est remarquable par ses ornemens. Il y a sur l'une el sur l'autre d'anciennes inscriptions , mais ellrs sont indéchiffrables.

t. S*-Andiol. — On croit que ce village fut , comme le précédent , fondé par les Templiers.

X. Cabannes. — Il parait, d'après des actes authentique», que ces chevaliers avaient établi, au quartier de S1- Pierre , sur le chemin d'Avignon , un hospice où ils recevaient les pèlerins et le» voyageurs malades ; il servait d'infirmerie aux maisons d'Avignon et d'Orgon. C'eal des cabannes employée* à cette pieuse destination que le village a tiré son origine el le nom qu'il porte. Le château

cl l'église ont été construits en partie de matériaux provenant du bâtiment du Templien : leur croix s'y retrouve en plusieurs endroit*.

Maillant. — L'établissement de Maillane formait un grand carré dont on reconnaît l'enceinte; ■1 renferme des tombeaux en briques. Cet emplacement dépendait de l'abbaye de Mont-Majour.

ft. Barbcnlam. — La maison curiale d'aujourd'hui faisait partie du cloître des Templiers ; on y voit leur croix , et des tombeaux en briques ont été reconnus autour. Un domaine qui leur appartenait , et qui est à quelque dislance du village , se nomme encore U TempU.

V. Tarascon. — Ce fut en 1180 que le* TempEers s'établirent à Tarascoo ; ils y ont donc babite* pendant 117 ans , puisque leur suppression e»l de 1J07. Il y a quelques restes de leur monastère Jan» la rue du Temple.

§ II. Monumens Civils.

i» Marseille.

A. Tour de S '-Jean. — La grande Tour carrée du fort S'-Jean , conservée lors de la réédification de cette forteresse par Louis XIV , est l'ouvrage du roi René.

B. Buste de Milon. — Nous avons eu occasion de citer des monumens qui sont demeurés inconnus et qu'un destin malheureux a privés de la réputation à laquelle iLs avaient droit : en voici un devenu fameux uniquement par une inconcevable méprise ; une dénomination faussement appliquée lui a donné , sous le rapport bistorique , une importance qu'il n'aurait pu obtenir sous celui de l'art L'erreur a attiré sur lui l'attention publique ; on en a beaucoup parlé , et c'est pour cela que nous sommes obligé d'en parler encore. Nous espérons fixer sans retour l'opinion à son égard , et suppléer à tout ce qu'ont d'insuffisant les notions fournies jusqu'à ce jour pour le faire connaître.

Sur la façade d'une très-vieille maison , dans la rue des Grands - Carmes , est placé , à la hauteur du cordon du premier étage , un buste qui tient au mur et qui fait évidemment partie de la décoration de l'édifice. Il est porté sur une console , sous laquelle est une tête à longues oreilles qu'on a prise pour celle d'un loup , et qui y ressemble en effet ; mais le museau cassé empêche qu'on puisse en déterminer l'espèce avec toute certitude. Autour de cette tète naissent des feuilles d'acanthe qui , se repliant en arrière , enveloppent toute la console. Le buste ne porte pas immédiatement sur la console ; il est élevé sur une espèce de socle arrondi f d'où il sort comme d'une cuve. 11 est nu- par-devant , une sorte de manteau se laisse apercevoir derrière les épaules et accompagne les bras. La tête est barbue , les mains sont croisées sous la poitrine ; mais , pour éviter une description fastidieuse , nous renvoyons à notre pl. XX , où cette figure est gravée. Le dessinateur a mis tous ses soins à la représenter avec une scrupuleuse fidélité.

On a cru , et peut-être quelques personnes le croient-elles encore , que ce buste

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était le portrait de T. Annius Milon , meurtrier de Clodius , que le beau plaidoyer de Cicéron n'empêcha pas d'être exilé à Marseille ; on a cru que la maison était celle où il avait fait sa résidence. Ceux qui ont avancé cette fable étaient sans doute d'une profonde ignorance dans les arts ; mais il fallait qu'ils ne fussent pas plus savans en histoire : les notions les plus triviales de l'antiquité leur auraient rappelé que les Romains ne portaient pas de barbe du temps de Cicéron , et qu'ils ne reprirent que sous Adrien cet antique usage des premiers temps de leur république.

Quelques personnes plus clairvoyantes ont reconnu à l'attitude , au costume , et surtout au style , une figure chrétienne ; ils l'ont prise pour S* Victor , patron de Marseille. Millin , qui rapporte cette opinion , la rectifie , et croit que c'est plutôt J. C. après sa flagellation , ou ce que nous appelons vulgairement YEcce Homo ; il pense aussi que c'est un ouvrage du 14* siècle. Nous sommes de son avis sur l'un et sur l'autre point , et nous sommes persuadé que nos lecteurs l'adopteront comme nous quand ils auront examiné l'image fidèle que nous leur présentons , quand ils auront considéré le couronnement qui surmonte la tête , mal défini dans la description de Millin , plus mal rendu dans sa gravure , et qui n'est autre chose que cette sorte de baldaquin dont sont accompagnées toutes les figures d'anges et de saints dans les sculptures de nos églises gothiques.

Millin a pris la maison pour une misérable masure ; c'est encore de sa part une inexactitude. 11 aurait dû remarquer que la façade est en belles pierres de taille , et qu'on y distingue encore l'arc d'une vaste porte , qui n'a pu être que celle d'un édifice public II aurait pu , comme nous l'avons fait , pénétrer dans l'intérieur ; il aurait trouvé un mur latéral en moellons semillés , autre indice d'une construction faite avec une sorte de luxe. 11 n'y a pas lieu de présumer que l'édifice fut d'une grande étendue -, mais il y a sur la gauche une double fenêtre cintrée , il y en avait sans doute une semblable au côté droit , qui est détruit en partie : le buste marquait le centre au premier étage , comme le marque au rcx de chaussée l'immense porte dont nous avons parlé.

I\uffi , dans son Histoire de Marseille , tom. a , pag. 3oa , nous dit que Charles II fit bâtir à la ville haute un palais pour l'administration de la justice ; serait-il déraisonnable de reconnaître dans la prétendue maison de Milon les restes de ce palais ? L'âge du monument , que nous avons vu fixer par de bons juges au i£e siècle , se prête à cette supposition. Cette grande porte que nous avons remarquée convenait bien à un lieu ouvert au concours des citoyens. Le rez de chaussée se trouvait par cette disposition une sorte de vestibule assez semblable aux loges bâties vers ce temps dans les villes d'Italie , et dont Charles II avait vu des modèles à Naplcs et à Florence. On nous observera probablement la petitesse du local ; mais d'abord rien ne prouve qu'outre le corps principal que nous pouvons encore

définir , il n'y eut pas des ailes maintenant démolies ; de plus , nous observerons qu'il n'y a aucune comparaison à établir entre l'état actuel de Marseille et ce qu'elle* était au 14.' siècle , et qu'il n'y en a pas davantage entre les ouvrages du malheureux Charles II et ceux des rois qui ont recueilli son héritage.

a* En/ans en bas relief. — En examinant cette maison , nous avons découvert , dans une chambre au premier étage et à une hauteur d'environ a", un bas relief adhérent au mur , qui représente deux enfans à mi-corps , sortant , comme le Milon , d'une espèce de cuve. L'un des deux paraît attaquer l'autre , qui se renverse en arrière. Le travail est probablement de la même main que le Milon ; les contours sont incorrects , et les traits des visages sans aucune expression. On y reconnaît pourtant quelques intentions et des efforts pour se rapprocher de la nature ; la niasse des deltoïdes est indiquée , le creux de la poitrine est ressenti dans l'enfant vu par-devant : cette lueur d'amélioration convient bien au temps que nous indiquons ; l'Ecole de Pise était née , et la révolution dans l'art commencée par les artistes des trois Républiques Toscanes.

2* Arrondissement d'Aix.

A. Pierres d' Entremont. — Nous avons raconté , pag. a57 , la découverte faite, dans le camp d'Entremont , de piliers charges de sculptures ; les pierres dont les bas reliefs étaient le mieux conservés , ont été portées à la bibliothèque d'Aix ; nous les avons fait graver pl. XII , fig. 1 à g. Elles représentent des têtes et des hommes k cheval. Le lieu que nous choisissons pour parler de ces sculptures, annonce déjà le jugement que nous en portons. Nous ne saunons adopter l'opinion qui leur attribue une antiquité très- reculée ; dans un établissement romain , nous ne pouvons admettre des travaux plus anciens que les Romains mêmes. Nous ne pensons pas non plus qu'elles soient l'ouvrage de ce peuple : leur imperfection repousse cette idée. 11 est vraisemblable qu'elles ont été taillées à une des époques postérieures , où des partis armés ont occupé le camp qu'ils ont trouvé tout préparé. Elles appartiennent certainement à des Barbares , mais nous croyons sentir que ces Barbares avaient quelque idée des travaux des hommes civilisés.

B. Tours d'Observation. — Il reste en quelques endroits des Tours d'Observation ou de Signaux , monuincns de ces temps de désolation où les possesseurs de fiefs se faisaient une guerre continuelle , et où la France entière n'était qu'un vaste champ de bataille. La plus apparente de ces Tours est celle de la Quciriés , à deux milles au Nord d'Aix ; elle est petite , mais sa situation isolée à l'extrémité d'une chaîne de collines , la fait paraître avec avantage ; il faut approcher pour détruire l'illusion , et ce n'est que lorsqu'on est à la toucher , qu'on la réduit à ses dimensions véritables.

DES BOUCHES-DU-RHONE. 47i

C. Chdleau de Mcyrargues. — Les Châteaux construit* dans le temps de ces guerres civiles , servant à la fuis d'habitation et de lieu de défense , sont tous remarquables par leur forte construction et l'épaisseur de leurs murailles. Celui de Mcyrargues » bâti au sommet d'un roc isolé , est un des plus importons qui se soient conservés ; il domine le village et les deux vallons que traversaient les aqueducs romains.

D. Château de Pcyrolles. — Le Château de Pcyrolles est maintenant construit à la moderne ; il doit cette restauration à ses derniers possesseurs. Il y reste cependant quelques parties que l'on croit du temps du roi René. On attribue aussi à ce prince la construction d'une petite chapelle placée sur une butte au Levant du village ; elle est sur le plan de celle de S1' Croix à Mont-Majour , mais plus petite et moins ornée. Nous doutons qu'elle soit aussi ancienne que le i5* siècle.

E. Chdleau de la Barben. — Ce Château , qui appartient à la maison de Forbin , est une des curiosités du département. Il est bâti sur un roc isolé à l'endroit où la Touloubre , sortant d'un détroit , débouche dans la plaine de Pélissane. Adossé d'un côté aux collines , il domine de l'autre sur un vaste territoire qui s'étend jusqu'à l'étang de Bcrre et à la mer. La masse des bâti mens est très-consid érable et de diverses époques. La salle principale conserve encore les oraemens héraldiques dont la fit décorer Palamède de Forbin , sous Louis XI. La grandeur de l'ensemble et sa forme pyramidale , la diversité de forme et de couleur des bâtimens , le développement des terrasses , enfin la beauté et la variété des sites environnans , tout concourt à faire de la Barben un riche sujet d'études pour un paysagiste.

3" Arrondissement d'Arles.

A. lias Reliefs à Arles. — Dans le voisinage de l'Amphithéâtre d'Arles , nous avons va sur la façade d'une maison ancienne, des Bas Reliefs d'une forme singulière. Ce sont des médaillons dont la corniche est très-ornée dans le genre arabesque. Au milieu est un buste ; le champ est à jour et sert de fenêtre à l'appartement; ces pièces de sculpture , qui , aux figures près , rcsjembh-ot singulièrement aux décorations des édifices mauresques , nous ont paru d'une époque antérieure au 16' siècle.

B. Tour de S'-GabrteL — Celle Tour , placée un peu plus haut que l'église dont nous avons donné la description pag. £65 , est construite comme celle de Mont- Majour , dont elle diffère seulement par la grandeur. Elle est bâtie de rnème en pierres de Fontvieilic et ornée de refends ; la partie supérieure a été démolie. Kllc est sur une espèce de dé que l'on a épargné en creusant le roc de trois côtés , ce qui forme comme un fossé qui rend l'approche plus difficile. Le côté du Couchant , où était la porte , est seul accessible ; mais devant la porte même ,

c'est-à-dire , au milieu de la face de la Tour , on avait creusé une fosse profonde qui rendait nécessaire rétablissement d'un pont-levis : cette fosse est aujourd'hui comblée en partie par les pierres que l'on y a jetées. La porte n'est plus reconnaîssable ; elle est envahie par une large brèche qui s'étend jusqu'à l'angle Nord- OucsL Le rez de chaussée de la Tour est une pièce unique , voûtée à plein cintre; il y a dans la voûte une trappe d'environ 1 ■ carré , par laquelle on parvenait à l'étage supérieur au moyen d'une échelle. Le sol est partout le roc aplani. A l'angle extérieur de la face du Midi à gauche , on voit une inscription en quatre caractères , que nous ferons graver pl. XIII. On croit dans le pays que cette inscription est arménienne , et que la Tour est d'une haute antiquité. Nous nous flattons que sur la description que nous venons d'en donner , tout lecteur exempt de prévention la reconnaîtra pour une Tour de défense bâtie dans le moyen âge et probablement contemporaine de celle de Mont - Majour. Quant à l'inscription , nous n'hésitons pas à la croire l'ouvrage d'un écolier oisif, ou d'un de ces tailleurs de pierre qui ont tant outragé nos plus beaux monumens en y gravant leurs noms obscurs et leurs caprices. Peut-être trouvera-t-on que nous étendons un peu trop cet article ; mais écrivant essentiellement pour le pays , il ne nous suffit pas d'énoncer simplement ce que nous croyons la vérité , nous devons tâcher de détruire les erreurs accréditées. C'est dans ce but que nous nous sommes arrêté sur des détails que nous aurions dû omettre , et que nous avons recueilli une inscription que nous aurions négligée , si d'antres avant nous ne lui eussent fait l'honneur de la remarquer.

C. Château de Taraseon. — C'est le plus grand et le plus magniGque monument dont le i5« siècle ait enrichi le Midi. Commencé par Louis II en i4oo, il fut achevé par le roi René , qui l'habita et y donna des fêtes magnifiques. Ce séjour royal est devenu une prison : dans cette triste métamorphose, l'intérieur a perdu ses ornemens, mais le dehors conserve sa majesté. C'est un carré d'une grande élévation, ayant du côté de la ville deux belles tours rondes , et du cité du fleuve deux tours carrées irrégulières. Une enceinte plus basse , flanquée d'autres tours carrées , s'étend vers le Nord. Quand on est sur le pont du Rhône, on voit le château à découvert; il élève sa masse imposante sur le bord oriental , tandis que l'autre rive présente les formes fantastiques des tours de Beaucaîrc. Quand on arrive du côté de terre, on l'aperçoit aussi de très -loin ; sa blancheur et son élévation le font remarquer au-dessus de la ville , dont il dépasse tous les édifices. Il est d'une fraîcheur qui ne laisserait pas soupçnnncr une antiquité de quatre siècles. Il doit cette conservation et sa belle couleur d'un blanc doré , à la pierre de Fontvieille dont il est bâti , ainsi que les remparts d'Avignon , les tours que nous avons citées et d'autres édifices encore qui ne sont point de notre sujet. 11 ne nous en reste qu'un à faire connaître, c'est le château de Salon.

D. Château de Salon. — Cet édifice , qui fut élevé sous le règne de Henri II , est placé sur une hauteur qui domine la ville. Sa vaste enceinte le fait remarquer de très-loin. Ses murs sont moins hauts que ceux du château de Taraccou ; ils le paraissent davantage à une certaine distance , parce qu'ils sont sur une hase qui l'est déjà beaucoup : ils ont reçu la même destination depuis quelques années , et servent de lieu de détention pour les condamnés.

E. Monnaies. — Les Monnaies de la Provence nous présentent un champ extrêmement borné ; elles sont peu nombreuses et sans intérêt relativement à l'art Avant que ce pays eût ses souverains particuliers, on y faisait usage de la monnaie des rois de France et de celle des empereurs : la première seule y a eu cours depuis sa réunion à la monarchie. Le temps pendant lequel on y a fabriqué une monnaie locale a donc été d'une assez courte durée, et le nombre des pièces connues est par conséquent peu considérable. Les plus anciennes sont celles de fiozon , roi d'Arles au dixième siècle ; celles qui viennent après sont d'Alphonse I" : depuis ce prince, on en trouve de tous ceux qui ont gouverné la Provence jusqu'à l'extinction de la seconde maison d'Anjou. Les archevêques d'Arles avaient obtenu de Louis l'Aveugle-, en qai , le privilège de battre monnaie ; mais on croit qu'ils étaient tenus à faire usage du coin de l'empereur : ce n'est que long-temps après que nous voyons paraître des pièces avec leur type particulier , qui est le plus ordinairement la figure de S* Trophime , quelquefois la mitre seule , emblème de l'épiscopaL Nous ferons graver , pl. XX , un petit nombre de monnaies de divers temps ; nous y ajouterons quelques sceaux , pour achever de faire connaître l'état de la gravure pendant cette période.

§ III. Monumens Sarrasins.

L'époque de l'invasion des Sarrasins dans le Midi de la France est tellement reculée , l'insuffisance des documens historiques si grande , qu'il est difficile de connaître avec exactitude le temps et les lieux de leur séjour. Comme pour les Romains , pour les Templiers , pour tout ce qui remonte à des temps obscurs et mal connus , il faut se défier des traditions populaires , ou , pour dire mieux , des fables présentées comme des traditions. Nous avons vu des erreurs manifestes, des opinions d'une absurdité palpable, reçues pourtant et accréditées ; profitons de celte leçon. Gardons- //. 60

nous de croire que tout mensonge soit l'enveloppe d'une vérité , et n'accordons pas le nom et les honneurs de la tradition à un rêve du père répété par le fils.

Armé de cette juste défiance, nous trouverons bien peu de traces certaines du passage des Sarrasins dans notre département. Nous avons déjà refusé de reconnaître pour leur ouvrage les tombes creusées dans le roc du Puy-du-Verncguc , closes d'un couvercle de forme romaine. Nous leur contesterons avec autant de raison tes briques appelées de leur nom Sarrasines , qui se retrouvent partout où il y a des traces d'habitations antiques , et les nombreux tombeaux dont ces briques forment les cloisons. Le même motif d'exclusion s'applique à tous ces objets d'une manière également décisive. Ils sont trop nombreux , ils présentent une masse de travail trop considérable, pour être le résultat du séjour passager d'une nation qui n'a été que campée sur notre territoire , et qui n'y a point fondé de population permanente.

A. Cimetière d' Atteins — Au pied du Puy-du-Vcrnègue est un lieu qui rappelle bien mieux les usages des musulmans ; la ressemblance est frappante. Ce lieu n'est autre que ce cimetière d'AIlcins où nous avons retrouvé une belle frise antique. Là ebaque fosse a, à ses deux extrémités, une pierre debout, comme on le voit aux tombes des mahométans. L'aspect de ce cimetière est absolument semblable à ce que nous apprennent de ceux des Turcs les descriptions des voyageurs et les gravures insérées dans leurs relations. Le cimetière d'Alleius a-t-il servi aux musulmans ? L'usage tic ces pierres debout existait-il déjà chez eux au 9* siècle ? Est-ce à leur exemple que les ebrétiens l'ont adopté ? Voilà un thème à proposer aux amateurs de recherches abstruses : nous n'essayerons pas même de l'effleurer.

B. Montagnes de Cordes. — Nous avons fait connaître , pag. 1 10 , la tradition relative au séjour des Sarrasins sur la montagne de Cordes , et l'étymologie adoptée pour ce nom ; nous allons décrire les monumens qu'elle présente : il y en a deux.

a. Murs Sarrasins — Ces Murs , dont U existe encore des portions considérables , sont a peu près h h moitié de la hauteur de La montagne ; ils l'entourent au Levant et au Midi : ce sont les seuls rotes par lesquels la montre soit facile. Us ont dans quelques endroits de 3 a 4 "itlres de hauteur ; ils sont composé* d'une base épaisse et d'une portion plus mince qui forme parapet. Ce sont évidemment des murs de défense. Il n'est pas aussi sûr qu'ils aient été construits par les Sarrasins ; cependant la bâtisse peu soignée peut «Ire prise aisément pour l'ouvrage fait a la hâte d'ennemis battus et forcé» de je créer un asile.

|3. Le Trou Jet Fées. — Celte grotte , bien plus extraordinaire et plus curieuse , est au lommet du plateau vert le Midi , et , par conséquent , à peu de distance de» murailles. On y arrive par le Couchant On trouve d'abord une rampe ou descente taillée dans le roc de aBt6u de largeur et de 3m5o de longueur jusqu'au bas. Arrivé à ce point , on se trouve dam une satle taillée à ciel ouvert qui a m1" de longueur du Nord au Sud , c'est-à-dire , à droite et a gjurhe de la desrenle , et 3» seulement dans l'autre sens ; les deux extrémités sont arrondies : c'est un parallélogramme très- allongé terminé par des portions de cercle, l<rs parois sont bien aplanies, la profondeur est de 3 ■» 60 au-dessou> du sol. Vis-à-vis de la desrenie s'ouvre , dans le rocher , une porte cintrée pratiquée dans nne espère d'avant corps peu saillant et de mime largeur que la descente. Cette porte est l'entrée d'un corridor ton terrain de S»So de longueur, à l'issue duquel est une seconde salle dont le grand axe est dans le sens du corridor et perpendiculaire par conséquent à celui de la première. Elle a a{ m de longueur , 4 de largeur à l'entrée et a seulement à l'extrémité ; elle est arrondie aux deux bouts et forme, par conséquent , un ovale excessivement allongé. Les flancs de cette grotte sont taillés avec le même soin que ceux de la première : mais ils ne sont pas perpendiculaires, ils surplombent sensiblement; Hc sorte que le plafond est plus étroit que le sol. Cette seconde pièce est ce que l'on appelle spécialement le Trou de* Fées. Elle fut taillée comme l'autre à ciel ouvert depuis la sortie du corridor , mais on lui a tait un toit de grandes pierres qui ont depuis -<>c jusqu'à 1 ■> 3o d'épaisseur. Dans les endroits les plus étroits une seule pierre embrasse la largeur de la grotte , dans ceux où la portée de ta pierre était insuffisante, on en a employé deux qui s'appuyent chacune sur un des bords, et viennent butter Pune contre l'autre au milieu de l'intervalle. Ce toit est recouvert de terre , et la végétation y est la même qu'aux environs ; on ne soupçonnerait pas l'existence du souterrain qu'il rerouv rc si deux éboulemrns du toit n'en laissaient apercevoir l'intérieur. On ne peut plus y pénétrer que par ces brèches. La première salle est en partie comblée , et le corridor n'est plus praticable.

Pour se former une idée exacte de toute cette excavation , il faut se la représenter comme une croix dont le pied est au Levant, l-a Grotte des Fées forme la tige qui va en s'rlargissanl jusque» au corridor qui la termine ; sur l'étranglement que figure le corridor , est la première salle qui forme les bras ; la tete de la croix est représentée par la desrente qui est dans la direction de la grande grotte , et qui en forme comme le prolongement. La longueur totale est de 36 ■ , la traverse n'en a que 10, comme nous l'avons déjà remarqué.

Le peuple , en appelant cette caverne le Trou des Fées , a porté son jugement : partout l'ignorance attribue aux êtres fantastiques la création des ouvrages extraordinaires. Les personnes plus instruites en lient l'origine à l'histoire du séjour des Sarrasins ; elles pensent que c'était le lieu ou ils tenaient le trésor de leur armée. Nous ne concevons pas comment des geas qui savaient bâtir n'auraient pas construit un édifice pour cet usage , plutôt que de creuser , avec bien plus de peine , une excavation d'une forme si singulière et si peu commode. Il nous semble moins vraisemblable encore que ('ait été jamais une habitation : elle eut été trop resserrée , et le résultat de l'entreprise n'eut pas répondu à l'énormilé du travail Ces observations nous forcent à la reconnaître pour un lieu consacré , un temple souterrain , et dès lors nous sommes contraint d'en rapporter l'origine aux temps qui ont précédé l'invasion des Romains.

C. Prétendue Mosquée. — Dans le voisinage des M ar ligues il y a plusieurs endroits dont les dénominations rappellent les iitaliomctans. Il y a un quartier appelé le Sarrasin , une fontaine des Maures , l'une et l'autre a peu de distance de S'-Picrt c. Vins près de l'église , et sur la propriété de M. Dol , on trouve un édifice qui a été pris pour une Mosquée ; nous l'avons fait visiter. C'est un bâtiment carré de io" de côlé et d'une hauteur égale, renforcé aux qualre angles par tics contre

forts taludés. La porte est fort basse , et il n'y a point de fenêtres : tout cela nous parait convenir mieux à un lieu fort , à une tour de défense, qu'à une mosquée.

D. Epiiaphes. — Millin a trouvé à Aix une épitaphe arabe qu'il a fait graver ; on lui en a signale une autre. La date de la première répond à l'an 1189 de notre ère; elle est donc postérieure au séjour des Sarrasins en Provence : la pierre, par conséquent , a été transportée d'ailleurs.

E. Monnaies. — On a trouvé en divers endroits des monnaies arabes : ce sont les vestiges les plus certains et peut-être les seuls bien authentiques de cette invasion , dont le souvenir est encore si présent aux habitans du Midi.

F. Inscriptions Hébraïques. — C'est ici le lieu où nous pouvons faire mention de quelques inscriptions hébraïques qui se trouvent à Aix : ce sont des épitaphes. On a voulu trouver à l'une d'elles un sens allégorique relatif aux événemens du temps : nous nous arrêtons peu à ces subtilités si ordinairement chimériques. Ce qui nous importe est l'époque non contestée de ces inscriptions qui sont du i5* siècle.