BARON
BaroD, Barun.
Le Chemin Haussé sert, comme je Tai dit, de limite entre les communes de Fontaine et de Baron, et les détails que je viens de donner sur cette voie romaine s'appliquent aussi bien à cette dernière commune qu'à la première.
Des tuiles à rebords, plusieurs haches en silex et en serpentine ont été trouvées sur le territoire de Baron ; j'y ai moi-même observé des débris de tuiles. Il est fâcheux que l'on n'ait pas noté les découvertes de ce genre qui ont été faites à diverses époques.
Le chœur de l'église de Baron appartient au premier style ogival ; la tour latérale au nord est du même style, mais la pyramide à quatre pans qui termine cette tour me paraît moins ancienne que le reste et doit avoir été reconstruite : les petites ouvertures du sommet annoncent le XVÏ* siècle.
La nef est en partie d'une époque plus ancienne, car on y remarque des pierres disposées en arête de poisson; mais une grande partie des murs a été refaite à une époque récente.
Le patronage de Baron appartenait originairement à l'abbaye de Sainte-Barbe-en-Auge, par donation de Robert Gouvix (1). Il y avait deux cures. La seconde était à la nomination du seigneur du lieu (2).
(i) Vide cartam Roberti de Govix concedentis prioratui sanct« Barbarae medietttem ecclesise sanctse Marias de Barun et [medietatem ecdesiae sancti Martini de Teil : quam donationem posuit super alure sanctae Barbare (Cart. de Sainte- Barbe) , — Cette charte fut confirmée par RadulpHe de Gouvix, frère de Robert .
(2) Au temps où le livre Pelut a été rédigé, l'abbaye de Sainte -Barbe était
1o6 STATISTIQUE UONOHBNTALE E
Un village coDsidérable dépeudant de Baroo porte
Église de Baron.
le uoiii Je Tourmeauvjlle; oa y vojraii jadis une
CANTON d'ÉVRBCY. 157
chapelle soos Tinvocation de Sainte Catherine : le premier curé percevait la dime de Tourmeauville, et le second celle de Baron (a).
N. D. D'ESQUAY.
Esquay, Scai^ Eschai, Esqtmeum»
L'église d*£sqaay offre une abside romane semicirculaire et un chœur de la même époque, qui dans Torigine n'était éclairé que par d'étroites ouvertures en forme de meurtrières arrondies à la partie supérieure : des fenêtres ont été pratiquées après coup dans ces murs et dans ceux de la nef, mais ces derniers ont peu de caractère et paraissent moins anciens que ceux du chœur. La tour, à Touest» est romane jusqu'aux deux tiers de sa hauteur; la partie supérieure, terminée en bâtière, appartient à l'ère ogivale. La porte principale de Téglise, ouverte à la partie inférieure de cette tour, présente une archivolte décorée d'étoiles, et Ton voit sur le linteau la repré* sent&tion grossière d'un lion en bas-relief.
patronne de la première portion de la cure, le sieur de Villers, Dominus tU Villarilms nommait à la seconde.
Les Jésuites nommèrent à la première cure lorsqu'ils possédèrent la mense prienrale de Sainte- Barbe ; après leur suppression le patronage appartint i Tèvèquc de Bayeux (V. le pouillé du diocèse).
(a) Station préhistorique néolithique découverte par M. C. Costard sur un coteau, appelé le Mont ; nombreux percuteurs en grès roulé et en silex, grattoirs, perQoirs, pointes de flèches très variées, haches polies en silex, diorite et tuiles à rebords, débris de poteries, silex taillés sur plusieurs points de la commune.
Tout porte À croire que les parties romanes de cette église remontent à la première moitié du X[* siècle et qu'elles existaient en 1047, à Tépoque où eut lieu la mémorable bataille du Val-ès-Dunes (1). Robert- Wace, qui donne sur cette bataille des détails si curieux dans son Roman dé Rou, rapporte que Hamon-aux- Dents, seigneur de Creully, de Maisy et de Thorigny, qui avait été tué dans la bataille du Val-ès-Dunes, fut rapporté par les siens jusqu'à Esquay et enterré en face de Téglise.
A BSQUAIS FU D'iLEUC PORTÉ B DEVANT l'église ENTERRÉ (2)
La voie romaine dont nous avons parlé à l'article de Fontaine et de Baron passe sur le territoire de N.-D. d'Ësquay, au nord de l'église, et c'était vraisemblablement par cette route que les seigneurs battus au Valès-Bunes revenaient dans le Cotentin.
Le patronage de l'église d'Ësquay appartenait à l'abbaye du Mont Saint-Michel ; elle le tenait de Robert Hamon^ fils de celui dont nous venons de parler : la charte de donation est de 1086.
L'abbaye percevait les deux tiers des dîmes et le curé un tiers.
L'abbaye du Mont Saint-Michel qui avait quatre patronages d'églises dans le diocèse de Bayeux, savoir Bretteville, Esquay, Évrecy et Dom Jean, près de Thorigny, avait pour cette cause contracté des
(1) BAtaille livrée par GaiUaame-le-Gonquérant, assisté da roi de Frtace, aux seigneurs normands révoltés.
(3) Roman de Rou, vers 9900 et 9S01.
CANTON d'ÂVREGY. 189
redevances avec l'évèché de Bayeux : nous voyons dans un recueil de chartes et de pièces relatives à Tabbaye du Mont Saint-Michel, qui fait partie des manuscrits de Boze, à la bibliothèque royale de Paris, que Tabbaye avait fait un arrangement avec l'évèque de Bayeux, par suite duquel elle lui payait à Noël et à Pâques une table de cire, une livre d'encens et une livre de poivre pro quatuor ecclesiis qux in sua diocesi subjacent (1).
