VERRIÈRE A DROITE
L'Q4rbre de Jessé.
Cette fenêtre se divise en trois lancettes trilobées, surmontées par un tympan composé de meneaux aux lignes capricieuses et flamboyantes.
Le sujet de cette verrière représente l'arbre généalogique des rois de Juda, représentation théâtrale et populaire, particulièrement chère aux artistes de la Renaissance, qui se vouaient à la reproduction des plus beaux passages de la Bible.
Les exemples de cette belle page d'histoire sont nombreux dans le département de l'Aube, principalement dans l'arrondissement de Troyes', mais dans des dimensions restreintes et incomplètes.
Il n'en est pas de même de la fenêtre de l'église Sainte-Madeleine, qui offrait, par ses grandes proportions, l'espace à une repré-
I. Des restes importants à Pont-Saiate-.VIarie, à la Chapelle Saint-L uc^ aux Noës. Grisaille mutilée à Sainte-Savine et à Sainte-Maure. Une belle verrière à Laines-aux-Bois. Grande verrière à Saint-Germain, à Rigny-le-Ferron et à Auxon. Quelques fragments à Bouilly, Javernant, Montceaux, Villeloup, Luyères; cette dernière complète, mais tout oxydée.
seiitation aussi complète que dans la fenèire de la cathédrale de
Au bas de cette belle fenêtre est un cep de vigne garni de feuillages et de grappes de raisin, restauration moderne, remplaçant l'inscription de fondation qui a disparu depuis longtemps.
Au bas, à gauche, saint Jean l'Evangéliste tenant de la main
gauche et bénissant la coupe d or, d'où s'échappe le dragon ailé, figure de la coupe empoisonnée. Un phylactère, partant de sa bouche, porte ces mots (35) :
£}(( (Uitcm iVripla fuiit ut cifîiatiô quia
31)fl'us fl't i-|]iil'tU0 filiiiô î»n • jol)t6 xx° capitvlo •
Ces choses ont été écrites pour que vous sachie:{ que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu. S. Jean. chap. XX.
A droite est représenté le prophète Isaïe; il tient une banderole portant ces prophétiques paroles :
(Cgi'fîiiftur uiiga tfc Haîiice IHU tt fine îrf Haï»tff c\xis a(fcfî»ft •
ySAYE XI
Une tige sortira de la racine de Jessé, et une Jleiir s'élèvera sur cette racine. Isaïe., chap. XL
Nous commençons l'énuraération de toutes ces figures par la lancette de gauche, de bas en haut.
i'*^ lancette. — :3tïor, (ÊUaîar, ^^braljani, tenant le sabre du sacrifice, 3fiiac, portant sur l'épaule le fagot qui devait le consumer et une petite torche à la main droite, jpljarce, 3afob, ©itae, .tenant un sceptre, Salmon, Coos, lltaoson [sic).
2*^ lancette. — Scffe, endormi sur un siège d'or ayant la forme d'un traîneau antique. Il est appuyé et couché sur des coussins tissés d'or, coiffé d'un turban oriental et vêtu d'une robe violette couverte de broderies et de perles d'or. Les manches sont ornées de palmettes d or, la doublure de la robe est d'un vert éclatant, et il est chaussé de bottes molles violettes (36).
De sa poitrine sort une tige vigoureuse, qui se développe en se ramifiant sur 6"\82 de hauteur et 3"\o3 de largeur, et dont les rameaux portent quarante personnages richement vêtus et la plupart tenant des sceptres à la main. Ils sont à mi-corps, dans la corolle des fleurs qui naissent de la tige et ils ont pour coiffure des turbans, des toques et des chapeaux à bords déchiquetés, couverts de médaillons et de camées. Ils portent des chaussures de différentes couleurs, des pourpoints à crevés et souvent de petits manteaux sur lesquels brillent des chaînettes ou colliers d'or avec médaillons, rubis et cabochons pendants.
Au-dessus de la figure de Jessé nous distinguons 3oram, (Dlictl), ^btrts, Bauib tenant sa harpe et chantant, Soatljnm. ^mtnabûb, (fUuî),
3*^ lancette. — ilTanaffce, 3ofOfil)ût, îlolioam, 3fl)tm, 3ccl)onta6, 3lcl)iii:, €eron, Salomon, Salatljtrl, €îfcl)ias, Sofiae, iltatl)am, Sorobabfl.
Dans les lobes du tympan 3butî) et 3a(ob, (Êltarljim et SnbofI); puis, à gauche, Sofc^jl) oir iltortc, et, à droite, le patriarche Suîïae.
Puis à la pointe de l'ogive le fleuron de la tige, la vierge marie, portant l'enfant jesvs qui est la fleur et le fruit de l'arbre.
La Vierge est représentée dans une corolle blanche, au milieu d'une auréole d'or et flamboyante. Marie tient 1 Enfant Jésus couché dans ses bras. A gauche, saint Joseph tient un lis.
Dans les écoinçons, on lit cette inscription :
Cai bif puift cùve talulaiiT.
IJnitr cnûï cy mr ot fait fairr.
Au bas de l'arbre de Jessé, en une seule ligne de lettres noires sur fond jaune, on lit cette inscription toute moderne et mise en vers :
Ce fruit î>f Vaxine en fïifii li bon lieu Ca fl)ofc alant a Irncontic ^f Dieu,
prnnifv peif auoit baille la mort.
Ce mifu ffô tilô ïiotant î>f meilleur fort ^ iluicouquc par fou moult (\) confie tLout au rebours fait rebailler la nie.