BAS COTÉ SEPTENTRIONAL
Les voûtes des bas cotés sont à simples nervures croisées, reposant sur les piliers de la nef et sur une colonne engagée dans les murs de refend.
La première travée est occupée par la tour, dont l'entrée est surmontée d'un simple portique, couronné d'une statue de la Viergemère du dernier siècle.
En retour, sur le mur qui regarde le bas côté, un grand tableau représente l'Annonciation. II est de même dimension et de la même main que les tableaux de la Visitation et de la Présentation qui décorent les portes d'entrée. Sous ce tableau, est placée sur une console une statuette polychrome de saint Pierre.
Première chapelle. — Cette chapelle est consacrée à saint Antoine. Sur l'autel, un tableau représente le saint anachorète assis et lisant, la tète couverte de son capuchon et entourée de rayons au lieu de nimbe.
Le T des Antonins est sur sa pèlerine; près de lui, son bâton et sa sonnette. Une jolie bordure Louis XV encadre cette peinture.
Sur le mur qui fait face à l'autel, un tableau représente saint Jean écrivant son Apocalypse.
La fenêtre, ogivale, est divisée en deux parties par des meneaux
tlamboyants, avec bordures et croix en verre de couleur. Dans le haut, un blason aux armes du chapitre de la cathédrale, qui avait la collation de la cure de Saint-Nizier et le droit de visite de l'église.
Deuxième chapelle. — Cette chapelle est occupée par l'entrée de la porte du nord, que nous avons décrite précédemment. La fenêtre, presque murée, n'a pas de vitraux de couleur. Entre les deux parties de la fenêtre est une statue peinte de la Vierge posant sur des têtes d'anges.
Sur le pilier de la nef qui fait face à l'entrée, une statue de saint Julien, revêtu d'une armure complète, est posée sur une console blasonnée : au i, d'un compas, avec deux étoiles en chef et une en pointe; au 2, d'un lapin placé devant un arbre, avec une étoile en chef (19). Ce blason indique probablement, dans sa première partie, un charpentier, et, dans la seconde, une famille de fourreurs. Saint Julien lient une lance de la main droite; la main gauche est posée sur un bouclier timbré d'une croix.
Troisième chapelle. — Fenêtre à meneaux flamboyants, avec verrière de Notre-Dame des Sept Douleurs.
Dans le panneau du centre, la Vierge est représentée assise, les mains croisées sur ses genoux, la poitrine transpercée de sept glaives. Les sept douleurs de Marie étaient représentées dansautant de panneaux; mais il ne reste plus aujourd'hui que quatre sujets. A gauclie, le saint vieillard Siméon annonce à la Vierge qu'un glaive de douleur transpercera son âme, et un autre panneau représente la Fuite en Egypte.
Dans les lobes du couronnement de la fenêtre, à gauche, Jésus est retrouvé dans le temple au milieu des docteurs, et, à droite, chargé de sa croix, il rencontre sa mère et les filles de Jérusalem.
Dans le trilobé qui forme la pointe de l'ogive, Dieu le Père, vêtu d'une chape, une couronne sur la tète, est représenté porté sur sept chérubins; de la main gauche, il tient le globe du monde, et de la droite il bénit. Le Saint-Esprit, en forme de colombe, est placé sur la poitrine du Père.
Dans le panneau à droite de Notre-Dame des Sept Douleurs, une pancarte porte celte inscription en caractères gothiques carrés :
%n ■ (( ■ celle ■ (\n raiu\ • îici]oii''' •
ï)i* • to ■ a^nd • a ■ la • mort • îioloicuec • ^ot • le • cjhîiiu- îif • îioull' ' i] ■ i^oiil'Ui • ^l^mttl•ituîlf îtc • tiirtiiïc - lOiiCta • ft • trcrpalTii -tim • nmc • prccieulV •
A gauche, une banderole se développe avec ces mots, dont les caractères indiquent deux inscriptions différentes ; hm gcttii. . .otli' bat grattûm. La reine des nations donne la grâee à tous ; \t in iirciiuo uinjo. Une vierge vous a porté dans son sein.
Au-dessus de la Vierge de Douleur, un blason d'une facture beaucoup plus moderne, peinture émaillée du commencement du XV II' siècle, reproduit les armes de Ferry 11 de Choiseul, abbé de Saint-Martin-ès-Aires (1617-1625)) ^ (20).
L'autel est surmonté d'une peinture représentant l'Agonie de Jésus au Jardin des Oliviers. Sur le mur d'en face, un autre tableau représente le repos de la Sainte Famille pendant la fuite en Egypte. La Vierge mère, assise sur un bloc de pierre, fait jouer l'enfant Jésus,