L'abbé Georges, Annuaire de l'Aube

de figures d'anges et d'attributs symboliques des litanies de la Vierge.

Sur les verrières sont représentés sainte Anne, saint Joachim, la Vierge et saint Joseph. Entre les fenêtres, sont les statues anciennes de saint Fiacre, de sainte Élisabeth, de sainte Maure et de saint Sébastien.

La chapelle Saint-Joseph, à gauche du chœur, se compose aussi de deux travées. L'autel, beaucoup plus simple, est de même style que celui de la Vierge. La sculpture représente saint Joseph dans son atelier et la Fuite en Egypte. Au-dessus du tabernacle, la statue de saint Joseph; à droite et à gauche, saint Nicolas et sainte Catherine.

Les fenêtres de cette chapelle renferment des verrières représentant les figures isolées de saint Germain, de sainte Catherine, de sainte Zoé et de saint Nicolas.

Les statues placées entre les fenêtres sont sainte Clotilde, saint Roch et saint Vincent; cette dernière est moderne. Les peintures des voûtes représentent des anges symbolisant les trois vertus théologales, d'autres portant des attributs divers, une palme, un lis, etc.

Sanctuaire. — Le sanctuaire est carré, en saillie sur les deux chapelles latérales. La fenêtre centrale est divisée en trois parties par des meneaux flamboyants trilobés. Les verrières nous offrent la légende de saint Julien, presque entièrement restaurée avec une grande habileté. Les fenêtres de droite et de gauche sont en forme de lancettes, avec des verrières représentant la confession de saint Pierre, et saint Paul prêchant sur la place d'Athènes. Les apôtres sont peints sur les murs de clôture : ce sont, à droite, saint Pierre, saint Jacques le Mineur, saint Mathieu, saint Barnabé, saint André et saint Philippe, et, à gauche, saint Barthélémy, saint Thomas, saint Jean, saint Simon, saint Paul et saint Jacques le Majeur.

Le maître-autel, de style gothique du xvie siècle, est riche dans sa décoration et surtout dans les ornements accessoires. Ce sanctuaire est fermé par une jolie grille du dernier siècle, dont l'appui forme la table de communion.

Les murs du pourtour des bas côtés et des chapelles latérales sont couverts de bas-reliefs en pierre sculptée dans le style un peu

allemand du xvie siècle. Ils représentent les quatorze stations de la Passion de Jésus-Christ. C'est l'œuvre sculpturale la plus remarquable de toute cette nouvelle décoration.

Depuis plusieurs années, deux travées d'un développement plus considérable ont été ajoutées derrière les chapelles de la Vierge et de Saint-Joseph. Ces travées dépassent le chevet du sanctuaire, et se

chevet de l'église saint-j diien.

réunissent entre elles par un passage voûté, dont le grand arc ogival reste ouvert, de manière à laisser la lumière arriver à la fenêtre centrale du chœur. La travée de droite, derrière le chevet de la chapelle de la Vierge, sert de sacristie; elle est décorée avec goût et ornée de jolies statuettes'- d'anges jouant de divers instruments. L'autre travée, derrière la chapelle Saint-Joseph, est une salle de réunion pour les mariages; on y arrive librement par le passage, sans avoir besoin de

DU DÉPARTEMENT DE L'AUBE. aôj

traverser l'église. Extérieurement, la vue du sanctuaire est cachée par l'addition de cette nouvelle construction.

La croix du cimetière, au chevet de l'église, est une œuvre moderne, exécutée dans des proportions monumentales et copiée, en partie, sur la croix du pont de Fouchères; elle se dresse sur un piédestal à pans coupés, sur lesquels sont sculptés, en demi-relief, des personnages de l'Ancien Testament, Adam, Noé, Abraham, Moïse, David, Isaïe, Daniel et Zaccharie.

Sur ce soubassement s'élève un faisceau de trois colonnes, avec chapiteaux feuillages, qui servent de socle à une statue de la Vierge- Mère, dont un ange, de ses ailes déployées, abrite la tête; au-dessus, s'élève le Christ en croix.

Le presbytère se trouve au midi de l'église; le porche est à pignon aigu, porté par des colonnes à chapiteaux feuillagés; les fenêtres étroites, les moulures anguleuses des bandeaux et des corniches : tout, dans l'ensemble extérieur, rappelle les anciennes constructions sévères des maisons claustrales du moyen âge.

La description complète de toutes les richesses artistiques renfermées dans l'église de Saint-Julien demanderait, à elle seule, tout un volume. Nous nous sommes renfermés dans une simple description, comme nous le faisons pour les œuvres d'art et pour les transformations qui s'exécutent sous nos yeux ou qui nous sont contemporaines.

Cette réédihcation monumentale et artistique s'est faite des deniers et sous l'initiative et l'inspiration de M. Nicolas-Germain Aviat, curé de Saint-Julien pendant quarante-deux ans, décédé le 9 juin 1879, dans sa soixante-quinzième année. Ecclésiastique éclairé, homme éminent par le cœur et l'esprit, il aimait les arts; grand et généreux pour les artistes, il se plaisait à les encourager par ses nombreux travaux d'embellissement.

Il sut ainsi former une école de jeunes gens qui grandirent et devinrent, parla suite, des artistes distingués, dont nous nous faisons un devoir de citer les noms et les œuvres.

Les peintures décoratives, les figures allégoriques des voûtes, les sujets de l'Ancien Testament de la grande nef, ainsi que toutes les verrières, à l'exception seulement de deux fenêtres, dont nous avons

STATfSTIQUE MONUMENTALE

cité les auteurs : toute cette splendide décoration a été exécutée par M. Louis Hugot, peintre décorateur et peintre verrier, demeurant à Troyes.

La sculpture, représentée par les quatorze stations, œuvre empreinte de finesse et de distinction, la décoration du porche, les treize statues des contreforts, enfin les statues et les bas-reliefs des autels de la Vierge, de Saint-Joseph et de la sacristie, sont de M. Jules Cathelin, statuaire et sculpteur ornemaniste, demeurant à Troyes.

Tous les travaux d'architecture ont été exécutés sur les plans et sous la direction de M. Moriset, architecte d'avenir, décédé à Troyes, le 7 janvier 1876, âgé de trente-six ans. A la suite de la restauration de ce monument, nous n'avons pas retrouvé i° la tombe de Nicolas Tartier, curé de Saint- Julien, mort vers la fin du xvne siècle; 20 la fondation placée devant l'autel de la Vierge, de Claude Labarbe, vigneron, demeurant à Villepart, décédé le 13 décembre 1687. Il légua à l'église un arpent de terre, situé à Villepart, lieu dit les Plantes de Saint-Loup, pour lui faire célébrer une messe à perpé tuité, tous les ans, au jour anniversaire de son décès. L'exécuteur testamentaire fut Louis Aulmont, marchand, demeurant à Troyes, suivant acte passé devant Lesveque et Lefebvre, notaires à Troyes, le 12 janvier 1688; 30 un triptyque du xvif siècle, peint sur bois, très remarquable, mais altéré par l'humidité; il représentait diverses scènes de la Passion de Jésus-Christ.

Signalons une statue de saint Etienne, provenant de l'église Saint-Julien, encastrée dans un mur de clôture, bordant la route de Rouilly, propriété de M. Jacquinot fils, maire de la commune de Saint-Julien. Cette statue, du xvie siècle, est très remarquable dans l'exécution de ses ornements comme dans son ensemble.