‹ Sterne inédit Le Koran traduitChapitre 67 sur 157 · CHAPITRE XLII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XLII

LE JOlll un JL'GEMEÎST.

Je lutte en ce moment contre un irrésistible désir de parler d’un de mes projets favoris, — a cause de sa singulière nature, — celui d’écrire le récit historique et philosophique de toutes les grandes époques du monde, depuis la création jusqu’à la conflagration , — depuis le commencement des temps, lorsque Dieu dit : « Qne la lumière soit faite, et la lumière fut (1), » jusqu’à la lin des siècles, alors qu’il dira : « Que le feu prenne, et le feu prendra. »

11 n’y a ’a attendre, entre l’ère actuelle et la consommation finale de toutes choses, qu’un seul événement remarquable ; — savoir, la réunion dans un même symbole de foi de toutes les nations, — lorsque Turcs, Juifs, Infidèles et Hérétiques, — Papistes, Presbytériens, Jansénistes, Méthodistes, Moraves, Quiétistes, Ariens, Huguenots, Sociniens. Anabap-

(1) Genèse, Cliap. I, vers 3. (ffole du Traductfvr.)

listes, Muggletoniens(l), Swaddlers(2) et Quakers — il y en*a-t il encore d’autres? — deviendront tous de bons protestants de l’Église anglicane, établie par la loi.

Ce fait pourra, je l’avoue, paraître a première vue une difiiculté pour moi. — Mais en considérant le chemin déjà parcouru par l’Église et l’État pour amener à bonne fin cette entreprise, je m’imagine que le lecteur intelligent m’accordera qu’avec une connaissance sufiisante de la politique et de la théologie on peut prédire parfaitement l’époque de cette grande crise et la manière dont elle s’accomplira.

J’ai fait part de mes sentiments à ce sujet, il y a quelques années, par lettre particulière, au roi de Prusse actuel, Frédérick II. — Mais j’y songe, pourriez-vous me dire ce qu’est devenue mon épître? Elle fut remise entre les mains du ministre de Prusse à Londres, et, depuis, je n’en ai plus entendu parler.

Mais, pour finir, —

Généralement la première chose à laquelle on songe est la dernière qu’on exécute; aussi ai-je commencé cet ouvrage, en l’écrivant à reculons, ou

(1) Uiscipics (le Louis Muggluton. ouvrier lailleur et proplicle, 1G57. (ffotedu Traducteur .)

(2) Épillièle de mépris appliquée à une secle méthodisle. Kmmaillolcurs ou assommeurs. [Note d'Old Nirk )

hébraïqueraent, et je vais vous en donner ici le dernier chapitre.

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