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8. — Puissent les ducs devenir ministres d'État et les savetiers prendre des vacances !
9. — La relation rabbinique des procès et jugements d'adultère chez les Juifs renferme un fait très-curieux :
On donnait k la femme un breuvage composé par les prêtres, et dit aqua %elotypiœ, ou eau de jalousie. — Si elle était coupable, cette boisson la tuait sur le coup — sans le secours du clergé. Innocente, elle augmentait sa santé et sa fécondité. — Quels beaux tours de passe-passe ont dû se produire en pareilles circonstances !
Si le mari était lui-même adultère, la potion ne produisait aucun effet funeste sur la femme, quelque coupable qu'elle fût. — Voilk de la justice naturelle !
10. — Les hôteliers espagnols portent toujours en compte sur leurs mémoires un article bruit, qu'on en ait fait ou non.
H . — L'évêque de Beau vais, successeur du cardinal Richelieu comme premier ministre de France, somma les Hollandais de devenir papistes ou les ennemis du grand monarque,
12. — Louis XIV, quoique roi, a récompensé le mérite et encouragé les lettres.
224 LE RORâN.
13. — Les deux dernières lettres de SMbbole^/i pourraient servir de pierre de touche d'un Irlandais tout aussi infailliblement que les deux premières Tétaient des Éphramites (1).
14. — Les Athéniens précipitaient à la mer tous les enfants difformes. — Je préfère l'expédient que j'ai proposé dans les Callimachies . Voir n"* 58.
15. — Inter se est une expression latine qui signiGe de l'un àV autre. La grammaire et le dictionnaire la traduiraient cependant par entre eux, — c'est-adire tout le contraire.
16. — A tous grammairiens, linguistes, nourrices et philosophes, salut :
Pourquoi les petits enfants de la Grande-Breta> gne et d'Irlande disent-ils tous moi pour jg? — Moi vous aime, — moi ai sommeil, — moi ai faim? etc.
Ce ne peut être par imitation, — car les parents les moins lettrés, les nourrices ou les bonnes, disent toujours je.
17. — Les anciens ont dépeint Cupidon et le Sommeil sous les mêmes traits. Aussi ne peut~on les distinguer que par leurs emblèmes.
Ils n'ont pu certainement prétendre par cette
(1) Le Livre des Juges, chap. m, vers. 6. [Note du Trad.)