‹ Suger et la monarchie française au 12e siècle, 1108-1152Chapitre 18 sur 61 · CHAPITRE XVII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVII

Événements d'Italie à cette époque. — L'empereur d'Allemagne Henri V s'empare de Rome, et force Pascal II , prisonnier, à lui rendre le droit d'investiture, 1112. — L'excommunication est prononcée, en France, conire l'empereur.— Guerre de Louis VI contre Thomas de Marie, sire de Couci. — Louis défend la commune d'Amiens contre ses ennemis. — Mariage de Louis et d'Adélaïde de Savoie ,1115.

Dans le temps où la monarchie eut à soutenir cette dernière lutte, le saint-siége se vit précipiter lui-même dans une nouvelle et terrible épreuve. Au mois de février de l'année 1112, l'empereur Henri V, suivi d'une armée de trente mille Allemands, s'approcha de Rome, annonçant l'intention de faire la paix avec l'Église , mais bien résolu d'en dicter seul les conditions. Il jura d'abord qu'il renonçait au droit d'investiture; mais lorsqu'il eut franchi les portes de la cité , il éleva des exigences qui annulaient sa promesse. Le saint-siége essaya quelques remontrances ; mais les Allemands, ainsi qu'ils en avaient fait autrefois la menace dans le concile de Châlons, tirèrent leurs épées et livrèrent aux Romains, dans l'église même de Saint-Pierre, un combat sanglant dont la ville entière devint ensuite le théâtre. Pascal II saisi sur son trône, près de l'autel du prince des apôtres, fut traîné hors de Rome, dans le camp de l'empereur; et pendant que les cardinaux étaient eux-mêmes retenus prisonniers, le pontife se vit obligé, par la crainte de plus grands malheurs, à signer

un traité qui rendait aux laïques le droit absolu d'investiture (1).

La France ne pouvait rester indifférente à un pareil acte de violence contre l'Église. Un concile réuni le 12 septembre de la même année , sous la présidence de Gui, archevêque de Vienne, prononça contre l'empereur une sentence d'excommunication. Cette protestation spontanée fut suivie d'une autre , marquée d'un caractère encore plus solennel. Vers la un de l'année 1 114, arriva en France l'évéque de Préneste Conon , légat du saint-siége à Jérusalem. Il venait exprès de l'Orient, pour dénoncer partout les périls de l'Eglise et inviter les peuples chrétiens à se réunir autour de son chef cruellement outragé. La nation française avait déjà prévenu la pensée du légat : néanmoins il convoqua une nouvelle assemblée àBeauvais, pour le 2 décembre de cette année.

Suger, encore simple sous-diacre, fut député, par son abbaye , au concile de Beauvais. Depuis l'assemblée de Châlons, toujours présente à sa mémoire, le religieux avait plus d une fois médité sérieusement sur la situation de l'Église et du saint-siége. Il en soutint la cause devant le concile, avec une profondeur de pensée et une éloquence qui firent sur le légat lui-même une vive impression. L'Église de France prononça donc, pour la seconde fois , une sentence d'excommunication contre l'empereur. Mais pendant que le concile était assemblé, on vint réclamer le secours de ses armes spirituelles contre un des plus grands ennemis de la paix publique. Il s'agissait du trop célèbre Thomas de Marie,

(1) Petriis Diaconus in Chronico casinensi, 1. IV, cap. 37, apud Muratori , lier. Italie-., t. IV.

seigneur de Couci , qui était depuis longtemps la teneur des villes et des églises d'Amiens , de Noyon, de Laon et de Reims. On racontait de lui toutes sortes de traits d'une cruauté raffinée, qu'il accompagnait souvent d'une froide et atroce ironie. Son château de Créci, qu'il avait rendu inexpugnable, passait pour renfermer de profonds cachots , où il torturait affreusement des marchands enlevés sur les routes , et jusqu'à de pauvres pèlerins. Pendant que Louis était occupé à combattre d'autres ennemis , le sire de Marie avait pu exercer impunément ses brigandages : il ne paraissait d'ailleurs avoir aucune crainte du roi , car dans ce moment même il était ligué avec son père Enguerrand de Boves, comte d'Amiens, pour détruire la commune de celte ville que l'évéque Geoffroi avait instituée l'année précédente, sous la confirmation du sceau royal.

Après que le concile eut déclaré Thomas de Marie excommunié, le légat prononça contre lui la peine de la dégradation et le priva, au nom de l'Église, du ceinturon de chevalier qu'il était si indigne de porter. On envoya ensuite prier le roi d'exécuter la sentence (1).

Suger, qui avait si puissamment contribué à la ruine du Puiset, ne manqua pas de rendre à Louis un compte fidèle de tout ce qu'il avait entendu dans le concile et d'animer son zèle à délivrer le nord de l'Ile-de-France d'une cruelle tyrannie. Dans les derniers jours du carême de l'année 1115, Louis, à la tête d'une armée, se dirigea vers le château de Créci. Le sire de Marie était en ce moment, retenu sur son lit par une blessure. Le roi, suivant sa coutume, lui fit d'abord signifier de dé-

(1) Vit. Lud. grossi.

truire les deux châteaux de Créci et de Nogent. Mais le comte ne répondit à la sommation que par une insultante raillerie. Cependant les gens du pays accouraient de toutes paris pour renforcer l'armée royale : mais Thomas de Marie se moquait de leur empressement et se promettait, avec de grands éclats de rire , de les voir bientôt payer leur soltise.

Le chàleau de Créci passait , en effet , pour imprenable. Néanmoins Louis força en peu d'instants la première enceinte, et alla se présenter devant la porte du second rempart, en criant aux assiégés de se rendre. Ils lui répondirent : « Nous sommes loin de vouloir le faire. » Eh bien! s'écria le monarque, en élevant la main droite , je jure de ne pas manger avant que le château ne soit entre mes mains. » Le lendemain, dès le matin, il s'élance le premier sur le rempart; voyant que ses cavaliers hésitent à le suivre , il leur crie : « Vous êtes des traîtres! » et en même temps il fait signe aux gens de pied qui entrent derrière lui par la brèche.

Louis Hvra ce repaire à la flamme; quelques jours après, Nogent fut à son tour enlevé presque sans résistance. Le roi y trouva les principaux auteurs du massacre de Laon dont les plus coupables furent punis du dernier supplice.

Lorsque le sire de Marie apprit sa double défaite , il envoya offrir à Louis une entière soumission; il donna pour sa rançon une somme d'argent considérable , s'engagea de plus à restituer ce qu'il avait pris aux églises et à dédommager tous ceux qui avaient eu à souffrir de ses déprédations. Mais Suger jugea avec raison, que le monarque s'était montré, pour le sire de Marie, beaucoup trop facile, car il était bien douteux que ce misérable,

chargé de tant de forfaits, eût l'intention de devenir meilleur.

Après avoir réduit le sire de Marie, Louis se rendit à Amiens, et attaqua vivement la grosse tour du Châtillon, où le chevalier Adam, prévôt d'Enguerrand de Boves , s'était retranché avec les ennemis de la commune. Les bourgeois de la cité combattaient à côté des chevaliers du roi. Cependant, malgré l'ardeur des assiégeants , et en dépit des tours roulantes que dirigeait le chevalier Aleran, le plus habile ingénieur de l'armée royale, le Châtillon ne put être forcé. Louis, rappelé en ce moment môme, par d'importantes aflaires, n'entendit pas toutefois céder la victoire : il ordonna de continuer le siège : mais il en devait coûter encore aux bourgeois d'Amiens deux années de combats pour se rendre maîtres de la forteresse.

A l'époque oii nous sommes arrivés, Louis Vî avait fait reconnaître la supériorité du pouvoir royal depuis la Loire jusqu'à la Somme, et l'on commençait à goûter un peu de paix des deux côtés de la Seine. Le monarque choisit ce moment pour accomplir son mariage avec Adélaïde, fille de Humbert II, comte de Maurienne et de Savoie et nièce de Gui , archevêque de Vienne. On ne pouvait qu'applaudir, sans doute, à une alliance que l'évêque Ives de Chartres , écrivant à Louis , appréciait en ces termes : « Nous croyons que cette union plaît à Dieu , et nous savons qu'elle est agréable à tous ceux qui aiment sincèrement l'honneur de votre nom et la solidité de votre règne. »

Louis voulut recevoir la bénédiction nuptiale des mains de l'archevêque de Sens , Daimbert , qui , sept ans auparavant, lui avait posé la couronne royale sur

la télé. La cérémouie eut lieu vers le mois de juillet 1115, dans l'église Notre-Dame de Paris. Un ancien document conservé aux archives impériales nous fait connaître une circonstance qui marqua en particulier ce moment de la vie de Louis YL Ce prince, trompé par de fausses apparences, venait de soutenir un procès injuste contre le chanoine Durand , dont il avait ordonné même de démolir la maison, située près du cloître. Avant de se présenter avec sa fiancée aux pieds de l'archevêque, le monarque s'approcha de l'autel et jeta un denier d'argent devant le doyen Bernier, en signe de réparation (1). Après que cet acte de justice eut été accompli, l'archevêque prononça la bénédiction sacramentelle et plaça ensuite un diadème d'or sur la tête d'Adélaïde.

Cette princesse ne trompa l'attente ni du prince qui l'avait choisie pour épouse, ni du peuple qui l'avait saluée avec confiance du titre de reine. C'était, en etfet, une princesse pieuse, modeste et bienfaisante. Louis eut, dès lors, pour elle une affection inaltérable et lui témoigna toujours la plus haute estime; il est à remarquer même qu'il fut le premier de nos rois qui plaça le nom de son épouse à côté du sien, dans les chartes publiques.

(1) Archives imp., carton K, 21 , liasse 21.

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