Superstitions Art. V

Comment les crisiaques magnétiques peuvent lire dans Vavenir.

( Hist. ci'it. page.... ) « Un somnam- ■V Lille annonce une maladie qu'il doit avoir dans quelques mois , parce qu'il voit TefFet dans la cause , et quïl juge la marche de ses organes et les suites

V de son état actuel , sauf des accidens w étrangers à lui. Il explique comment j; une maladie actuelle s^est développée

V chez lui , ou chez un individu , avec lequel il est en rapport , et alors il

V voit la cause dans TefFet. »

Il nous semble que bAuteur est à cent lieues de Fétat de la question. Qui ne sait que tout le monde peut quelquefois prédire Feffet par la cause, de la manière dont il nous Fexplique lui-même ( p. 279. ) « Je suis placé au bord d^’une rivière , w sur laquelle est un pont de plusieurs w arches. Je vois aussi loin que ma vue 7} peut distinguer les objets , un bateau 77 qui s^avance vers le pont , et je dis que 5; ce bateau passera sous la troisième

DES Philosophes. 1’2^

>> arche , parce que je vois sa direction , « celle du courant de Peau , et le mou- V veinent que les hateliers font faire » aux rames. Cette prévision est toute f} simple. — » Oui , sans doute , extrêmement simple : Aussi iPest - ce point de pareilles prévisions qu^’il s^’agit. Voudroit-on nous donner le change^ et nous persuader que les somnambules ne prédisent que les résultats des causes , qui existent en eux-mêmes , et dont ils sont capables de calculer les effets ?

Commençons par observer , qiPil est naturellement impossible que des gens qui n^’ont que Pignorance en partage qui ne savent rien de rien , apprennent tout-à-coup, sans aucune étude et comme par inspiration, les plus profonds secrets de la médecine , de manière à égaler et à surpasser les docteurs qui ont blanchi sur les livres pendant une longue suite d^années, et qui ont ajouté la science de la pratique à celle de la théorie. Il n^y a que des sots, à qui Pon puisse persuader que Pesprit humain, enveloppé d^épaisses ténèbres, puisse, dans un clin-d^œil, de- Yenir si éclairé , à moins que ce ne soit

128 Superstitions par une voie surnaturelle. Mais sans insister plus long-temps sur une considération si évidente , venons au vrai point lie la dilFiculté.

La somnanibule de M. Tardj de 3Iontravel dont '/histoire est rapportée plus haut, et que he-X[)licatcur connoît certainement mieux que nous , dès le deuxième jour du mois de Mai , prédit les événemens qui dévoient lui arriver le 22 Janvier suivant. Dans la crise du 29 Septembre , elle disüit à son magnétiseur ; « Le vingtr deux Janvier, je voudrai courir après w quelqu^m que j^aurai manqué, je pren-

drai chaud et froid , et ma maladie

commencera pour lors, w T ont ce qi/elle avoit annoncé s^accompiit à la lettre au jour ‘marqué.

Or, nous demanderons à Texjilicateur :

Cette somnambule , en faisant une si singulière prédiction , \ 03mit-elle heffet dans la cause , puisque la cause i/existoit pas encore ? Pouvoit-elle juger , par la marche de ses organes , qu"à un jour fixé encore éloigné de quatre mois , elle seroit dans ^occasion de manquer une personne , de lui courir après , de prendre chaud

DES Philosophes. 12g €t fioid , d etre altciquee d^inc faiissô pleurésie ^ qui cepeiidam n'auroit pas de suites funestes ? Pour faire une prédiction pareille ^ ne falloitdl pas combiner les effets d'une infinité de causes étrangères et parfaitement inconnues à la somnambule , prévoir non-seulement la marche des organes , la source , la nature J les suites de la maladie ^ le mois et le quantième du mois , où elle devoit se déclarer j mais encore les libres déterminations des volontés humaines ?

Une faut doncpas espérer d'en imposer^' en disant froidement que les somnambules voient l'effet dans la cause. Il paroît que l'Auteur de l'Histoire critique l'a parfaitement senti lui-même. Il revient souvent sur l'article des prédictions, et tout ce •qu'il en dit annonce que ces sortes de faits le chagrinent et l'embarrassent. C'est que , pour les expliquer, le prétendu fluide magnétique ne peut lui être d'aucun secours. Tout le monde comprend qu'il est encore plus -difficile de lire dans l'avenir , que de vcîir à travers les murs et les montagnes. Il ne faut au Démon qu'un clin - d'œil pour faire le voyage de Paris

i3o Superstitions à Pëkin ; mais prédire Pavenir est une chose difficile , même pour le Diable ; aussi lorsque , dans les siècles antiques J il rendoit ses oracles , il étoit dans Iffiahitude de faire des réponses à double sens , pour ne pas s^’exposer à être convaincu d/’ignorance. Cependant comme son intelligence surpasse incomparablement ^intelligence humaine , les petites prédictions des somnambules ne sont pas hors de sa portée.

Nous pourrions prolonger la discussion , examiner d’autres phénomènes 5 mais nous croyons en avoir dit suffisamment pour montrer que les défenseurs du Magnétisme , bien loin d’apozr ramené à Vordre naturel , ce que rignorance et la superstition attribuaient à des causes occultes , ont eux-mêmes fourni des armes victorieuses à ceux qui pensent que le Mesmérisme tire son origine de l’Enfer.

DES PHILOSOPItES. l3l

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