Par Théodoret , dans son histoire

liv. 3 , chap. 6 , et dans un autre endroit

de ses écrits.

3.° Par Sohomène , et d^’autres écrivains célèbres de Tantiquité.

4-^ Par Ammien - 3ïarcellin , auteur païen. A la vérité , il n’entre pas dans les mêmes détails ; mais en disant , liv. 2 , pag. 225 , çue Julien fit enlever tous les corps inhumés en cet endroit , pour le purifier , il confirme suffisamment le récit des autres. Il se trouvoit naturefiement fort embarrassé , par la raison que l’empereur apostat étoit le héros de son histoire ; on lui doit savoir bon gré de sa sincérité. Il ne dissimuloit pas les faits favorables au christianisme. C’est déjà lui qui raconte la fameuse entreprise de Julien pour reconstruire le temple de Jérusalem.

D’après tous ces témoignages des anciens auteurs , tant religieux que profanes , il est invinciblement prouvé que la puissance de la Religion chrétienne imposa silence aux oracles du paganisme , précisément parce qu’ils étoient les organes du démon.

C’est ici la place de rappeler une pa-

DES Philosophe S. 93 rôle de Fontenelle : I/ouvrage du père Baltus , intitulé Réponse \à l'Histoire des oracles , lui parut si décisif , qu"au lieu de chercher à le réfuter , il ne faisoit pas difficulté de dire ingénument : Le diable a gagné sa cause. G^est donc en vain que les défenseurs du Magnétisme voudroient ' aujourd'hui la lui faire perdre. Leurs efforts ne serviront qu^à la lui faire gagner doublement. Déjà nous sommes en droit de leur dire ce qui suit.

Art, y.

Conclusion légitimement tirée des Prémices.

Les logiciens enseignent que lorsqu\in syllogisme est en forme , et que la majeure et la mineure sont prouvées , on est forcé d’admettre la conclusion : c’est la règle dp hon sens. Qu’il nous soit donc permis de reproduire notre argument.

Majeure. Le principe qui agit dans les somnambules magnétiques , est le même tpie celui qui agissoit dans les oracles et les sibylles du paganisme.

Ce sont les magnétiseurs eux - mêmes

qui Tont dit , et ils ont eu raison de le dire.

Mineure. Or , le principe qui agissoit dans les oracles et les sibylles du jjaganisme , c^est le démon.

Nous Pavons prouvé par des autorités que les magnétiseurs ne parviendront jamais à réfuter.

Conclusion. Donc c^est le démon qui agit dans les somnambules magnétiques.

L"" argument est en forme , et c‘’est la conséquence la plus directe.

A tout cela les défenseurs du Mesmérisme répondront quMs ont prouvé que les phénomènes du somnambulisme peuvent s'expliquer par les lois de la physique et de la physiologie. G^est précisément ce que nous avons la témérité de leur contester. Nous ne craignons pas d^entrer en discussion avec eux , bien persuadés par la lecture de leurs écrits qu'il ne faut pas être un grand physicien pour montrer que leurs prétendues explications ne sont rien moins que physiques. Elles ne servent qu'à prouver leur embarras -, et ne manqueront pas de convaincre la plupart de ceux qui liront notre ouvrage, qu'en effet le Magnétisme est une œuvre ^aljolique.