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absola encore, il voulut devenir chef d une religion, et fit établir à cet effet une fete en I honneur de Y Etre suprême, auquel il daigna donner un brevet d'existence , en le reconnaissant par un décret, et dont il se déclara le pontife. Cette fête fut célébrée au jardin desTnileries; Robespierre la présida : il avait un habit bleu violet, coitume de deuil des rois de France, tandis que tous les membres de la convention portaient des habits bien dît de roi. ( ht alficha en même temps sur les portes de tous 1rs temples cette inscription asseï singulière :

Les Fiançais croient en Dieu.

Après cette cérémonie , plus politique que religieuse , Robespierre prit la contenance d'un souverain.

Suivant la remarque d'un historien, la France , qui avait gémi sous les luttes de diferintes factions, sembla applaudir un instant au coup que leur porta Robe-pierre , esprraut être moins malheureuse sous un seul tyran. Mais soupçonneux , làrhc et perfide, craignant « ucore les restes du parti de Danton , il voulut continuer à répandre du sang ou à proscrire. Il inscrivît dans sa lune: te liste le nom de plusieurs de ses collègues. Cela donna occasion à une dispute trèsviolente entre lui et Billaud , qui avait quelque influence dans la convention, et qui, cette fois -ci, ne voulut pas lui abandonner des victimes. La menace d'un péril imminent donna du courage aux plus timides. Les mecontens se réunirent aux partisans de Danton, et ceux qui , peut-être las de tant de discordes, se seraient bornés à commander sous Robes pierre , pour fuir ses nouvelles persécutions , formèrent un complot contre lui. Ce complot éclata dans une discussion inattendue le o thermidor de l'an 2 ( 27 juillet 1794 ), et ôta