‹ Sur l'origine des qualités morales et des facultés intellectuelles de l'homme, et sur les conditions de leur manifestion (volume 2)Chapitre 4 sur 15 · DU GE 11 Y EAU · texte numérisé non relu

DU GE 11 Y EAU

Il est vrai aussi que les sons ont la propriété très précieuse de pouvoir devenir des signes permanens au mojen de récriture, ils demeurent fixés sous nos yeux comme les hiéroglyphes, les dessins, et tous les antres signes durables, etpeuvent comme eux*, réveiller en nous à chaque instant les idées dont nous avons été affectés passagèrement, etnous rappeler celles que nous pourrions avoir oubliées, et qui servent de liaisons nécessaires aux autres.

Nonobstant tous ces avantages si bien détaillés par M. Destut-Tracy (i), il faut avouer que le langage des gestes, quoique privé de quelquesunes de ces propriétés , est plus naturel, plus intelligible, plus universel que le langage de parole j que le langage d'actions ou de gestes est antérieur au langage de parole, etc., etc. Je ferai voir futilité immense du langage de gestes, à l'occasion du traité sur la patognomonique et sur la mimique.

Les cas de maladie que j'ai cités plus haut, et où les malades avaient pleine connaissance des choses, sans en pouvoir trouver ou prononcer les noms, prouvent que Faction des forces intérieures précèdent les signes, qu'elle en est même jusqu'à un certain point indépendante, et enfin

(1) Projet d'éiérïîens d'idéologie , chap. XVI et XV IL

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que les signes arbitraires^ comme le langage de parole, ne peuvent faire naître des ide'es et des sentimens, qu^'autant qu'ils sont devenus, par l'usage, des moyens d'association.

S'il était vrai que sans signes nous ne penserions presque pas, et qu'il n'y a que lés mots articulés qui puissent nous conduire aux idées abstraites, etc., les enfans ne penseraient presque pas avant qu'ils ne sussent parler. Or ^ l'expérience fait voir qu'avant de parler, les enfans ont déjà acquis une infinité de notions, ce qui, sans penser ^serait impossible. Les enfans commencent même les opérations de leur intelligeoce par se faire des idées abstraites. Sans s'arrêter aux nuances des couleurs, toutes ces nuances sont rapportées à l'idée abstraite ; elles,sont toutes ou vertes, ou rouges, ou bleues, etc. Les petits des animaux, le veau 5 le poulain, sont des enfans de vacbe, des enfans de cheval, etc. Ainsi abstraire est le premier besoin de l'intellect, et il se fait sans le concours d^aucun langage.

Il est encore constaté par l'expérience que toutes les fois qu'un individu est privé de l'ouïe, il emploie d'autres signes, soit naturels, soit artificiels, pour exprimer ses sentimensetses pensées. On s'est enfin désabusé de l'opinion réfutée depuis quelques siècles, que les sourds de naissance ne soient pas susceptibles des mêmes

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sentimens j des mêmes idées, des mêmes connaissances que les personnes qui entendent. Les connaissances des sourds , à moins qu'ils ne soient mal organises sous le rapport de l'intelligence, sont souvent plus justes, plus précises que les connaissances vagues et inde'terminées d'autres personnes, ^instruction de celles-ci se fait trop souvent dans des termes mal compris, ambigus; l'instruction au contraire des sourds commencent toujours par les objets mêmes ^ jamais le sourd ne se fera illusion d'avoir une idée positive des choses spirituelles ; il sait très bien que tout ce qu'il en sait est fondé sur des négations , parce qu'on lui a fait concevoir, par exemple, que l'esprit n'est pas un corps étendu, et qu'il n'est pas une matière sans action, etc. Du reste, tout le monde connaît combien leurs idées sur les affections, sur les sensations, sur les sentimens et sur les passions sont exactes, et avec quelle rapidité ils communiquent entre eux long-teraps avant d'avoir reçu la moindre instruction.

M. Spurzlieima vu un jeune liomme écossais, né sourd et aveugle, qui , privé de ces deux principaux moyens de communication , et sans avoir joui d'une éducation quelconque, manifeste des qualités morales ou affectives et des facultés intellectuelles à un plus haut degré que bien d'autres individus qui sont doués de tous les sens extérieurs.

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Ce fait est trop important pour que je ne le fasse pas connaître à mes lecteurs tel que M. Spurzlieim l'a rapporté dans sa Phrœnologie,

« L'histoire de Jacques Milchel; jeune écossais, né sourd et aveugle , fournit une preuve évidente que les cinq sens ne nous procurent pas les facultés affectives et intellectuelles , et qu'ils ne sont que des instrumens intermédiaires. A cause de l'importance du fait, et parce que j'ai vu moimême ce jeune homme, j'en parlerai avec quelques détails.

» Il est né le II novembre 179^, sourd et aveugle, de parens intelligens. On peut conjecturer qu'il perçoit intérieurement des sons^ car il paraît éprouver du plaisir à mouvoir des corps durs contre ses dents : on l'a vu faire cela pendant des heures entières. Il a toujours aperçu lalumièreau point de distinguer le jour de la nuit, et les couleurs éblouissantes; il s'est amusé, dès sa jeunesse, à regarder le soleil à travers les fentes de la porte , et à allumer du feu. A l'âge de 12 ans, les tympans des deux oreilles ont été perforés ; l'un par M. ilstley Gooper , l'autre par M. Saunders, mais sans amélioration de l'ouïe. A 14 ^^^^> M. Wardrop lui fit l'opération de la cataracte sur l'œil droit : depuis lors , il reconnut plus facilement la présence des objets extérieurs ; mais il n'a jamais t'ait usage de la vue pour connaître les qualités des corps. Avant et après cette époq'oe ,

les couleurs rouge, blanclie el jaune, ont particulièrement fixé son attention. Les sens de relation ont touiours été l'odorat et le toucher. Aujourd'iiui, il a moins recours à l'odorat qu'autrefois ; il manie les corps avec vitesse dans toutes les directions , et tourne la tête de côté , de même que les autres aveugles. Son désir de connaître les objets extérieurs , leurs qualités et leur usage, a toujours été très grand j il examine tout ce qu'il rencontre, les hommes, les animaux et les choses. Toutes ses actions indiquent de la réflexion. Un jour le cordonnier lui apporte une paire de souliers trop petits ; sa mère les renferme dans un cabinet voisin, et retire la clef. Quelques momens après Mitcliel demanda la clef à sa mère, en tournant la main comme quelqu'un qui ouvre et en montrant le cabinet. La mère la lui donner il ouvre , apporte les so uliers , et les met aux pieds du jeune garçon qui l'accompagnait dans ses excursions , et auquel ils allaient fort bien.

Dans son enfance , il flairait toujours les lier» sonnes dont il s'approchait , en portant leurs mains à son nez ^ et en aspirant Fair. Leur odeur déterminait son affection et son aversion ; de même que les personnes douées du sens de la vue sont attirées ou repoussées par une forme belle ou laide, il a toujours reconnu ses habits par l'odorat, et refusé de mettre ceux d'un autre. Les exercices du corps l'ont toujours aniusé, tels

'que se rouler du haut en bas d'un monticule 3 faire !a culbute , faire flotter du bois ou d'autres objets sur la rivière qui passe près de la maison de son père , ou ramasser des pierres rondes et lisses qu'il trouvait sur le rivage , les mettre en cercle et se placer au milieu , ou bien bâtir des cabanes avec des morceaux de tourbe , dans lesquels il laissait des ouvertures , probablement pdur imiter des fenêtres. Depuis qu'à l'aide de son œil droit il aperçoit mieux les objets , il est plus hardi dans les excursions ,* il est allé seul jusqu'à la dislance de douze milles écossais , de Nairn jusqu'au fort Georges. Il passe la plus grande partie de la journée dans les champs et sur la route j mais il rentre à l'heure des repas.

Les traits de son visage sont très expressifs. En général^ son langage naturel n'est pas celui d'un idiot; mais d'un être intelligent. Lorsqu'ila faim, il porte la main à la bouche, et montre l'armoire où les comestibles sont renfermés. Quand il veut se coucher^il incline la tête d'uncôtésur sa main comme s'il voulait la mettre sur un oreiller j il imite les gestes des gens de métier pour les indiquer ^ tels que les mouvemens d'un cordonnier qui tire le fil en étendant les bras , ou d'un tailleur en cousant. Il aime à monter à cheval ; il désigne cet exercice en joignant ses deux mains ensemble, et en les portant sous la plante d'un

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de ses pieds , sans doute pour imiter l'étrier. Il fait, comme tout le monde, les signes naturels de oui et de non avec la tête. Il ne veut pas qu'on l^embrasse a la figure^ et si sa sœur le fait en plaisantant , il s'essuje et se frotte d'un air mécontent. Il est remarquable que presque tous les signes qu'il invente , sont calcules pour la vue des autres. 11 paraît connaître son infériorité à l'égard de ce sens. Autrefois il était accompagné d'un petit garçon dans ses excursions ; il allait où il voulait , nvdïsy rencontrant un objet inconnu qui lui paraissait un obstacle, il attendait toujours l'arrivée de son compagnon.

» Il se rappelle facilement la signification des signes qu'on lui fait. Pour lui faire comprendre le nombre des jours^ on lui incline la tête comme signe qu'il doit se coucher tant de fois avant que la chose se fasse. On lui témoigne du contentement en lui caressant l'épaule ou le bras , et du mécontentement en frappant un coup un peu sec. Il est sensible aux caresses et à la satisfaction dé ses parens. Il aime les jeunes enfans, et les prend dans ses bras. Il est naturellement bon y et n'offense personne; cependant son humeur n'est pas égale. Quelquefois il aime qu'on badine avec lui, et il rit aux éclats. Un de ses plaisirs favoris est d'enfermer quelqu'^un dans une chambre ou dans rétable; mais si on le contrarie trop, ou trop long- V. 5

temps , il se fâche , et pousse des cris très désagréables : en général, il parait content de sa situation.

» Il a du courage naturel^ mais il a toujours agi avec prudence. Etant jeune ^ il voulait tous les jours aller plus loin qu'il n'était allé la veille. Un jour il trouva en son chemin un pont de bois étroit, qui était sur la rivière près de la maison de son père ; il se met sur ses genoux et ses mains pour y passer en rampant. Son père^ afin de l'intimider , envoie un homme pour le faire tomber dans l'eau à un endroit où il n'y avait pas de danger, et pour le retirer à l'instant. Cette leçon produisit l'effet désiré, et il n'y passa plus. Quelques années après , il se souvint encore de cette punition. Un jour, étant mécontent de son petit compagnon , lorsqu'ils jouaient dans une barque attachée au rivage^ il le prit, le plongea dans l'eau et le retira,

» 11 redoute les dangers du feu, de l'eau et des instrumens tranchans. Les animaux tués , tels que la volaille , n'avaient jamais fait une impression désagréable sur lui ; il y trouvait même un objet d'amusement j mais lorsqu'il toucha pour la première fois un homme mort (c'était son père ) , il se retira effrayé et avec précipitation. Depuis lors il a touché d'autres morts , sans éprouver la même émotion^ il sait qu'on les en-

îerre^ et son signe pour l'indiquer est de descendre sa main vers la terre.

» Il a peur de mourir , et sachant qu'on meurt dans le lit, il ne reste jamais couché quand il est malade; et ayant remarqué que les morts sont couverts de draps blancs , il est inquiet dans ses maladies si Ton chauffe du linge blanc. La mort de son père a donné occasion d'observer son attachement pour ses parens. Quand le cercueil qui renfermait le corps de son père fut exposé devant la porte avant l'enterrement, Jacques sortit de la maison avec précipi talion , aspirant l'air autour de lui, probablement pour se diriger j il approcha du cercueil , se jeta dessus , et le serra dans ses bras , pendant que toute sa contenance annonçait le plus grand chagrin. Au moment où l'on voulut em| orter le cercueil, il se jeta dessus de nouveau, le retint, et Ton fut obligé de reii arracher de force (i). Quelque temps après sa mère étant indisposée , il versait des larmes. Chaque fois que quelqu'un de la famille est absent, il manifeste de l'inquiétude. Pendant quelque temps il eut mal à un pied , qu'on plaçait sur un marche-pied. Une année après, observant que le garçon qui l'accompagnait ordinairement

(i) Extrait d'une lettré de M. Macforlane, témoin oculaire, à M. Glennie.

ne quittait pas sa cliaise, il lui tâta les jambeB, et trouvant un bandage^ il alla au grenier , et chercha le marche-pied pour mettre dessus le pied de son ami. En i8r4, il fut attaqué d'un rhumatisme aigu. Il aime particulièrement sa sœur aînée ^ et la préfère à toute autre personne. Une tante à laquelle il est aussi attaché vint les voir ; dans ce temps sa sœur tomba malade , et fut obligée de garder le lit; Mitchel montra de l'inquiétude^ et voulut savoir ce que sa sœur était devenue; il fit signe qu'on le conduisît en haut ^ car ses souffiances ne lui permettaient pas de marelier seul, Ajant trouvé sa sœur au lit , il éprouva du plaisir en lui serrant la main; mais étant redescendu dans sa chambre , au rez-dechaussée, il ne voulut plus que sa tante restât auprès de lui: il faisait toujours signe qu^elle devait monter enhaut^ désirant sans doute exprimer par-là qu'elle devait aller soigner sa sœur. Dans mon ouvrage sur la Folie, pag. 182^ j'ai raconté ce fait; mais c'est par erreur que j'ai dit que c'était la tante qui était tombée malade. Il est vrai que cette circonstance ne change rien au fond; cependant^ par amour pour la vérité, je crois devoir rétablir, le fait tel qu'il s'est passé.

» Il est difficile dédire s'il éprouve des sentimens religieux; il accompagne ses parens à

3'êglise^ el il est habitué à se ineltre à genoux pendant les prières de la famille. Il se comporte dëcemmeiilj mais est-ce par coutume ou par dévotion? Il savait que. pendant qu'ils étaient a genoux^ le père avait un livre (la Bible) devant lui. Trois mois après la mort de son père, un dimanche qu'un ecclésiastique qui , du vivant du père, avait assisté aux prières de la famille, se tiouvait à la maison , Mitchel lui apporte la Bible de son père, et fait un signe à toute la famille pour qu'on se mette à genoux : il est certain qu'il éprouve le sentiment du juste et de rinjûste. Il est peiné toutes les fois qu'il a ofFensé sa sœur ou sa mèrcj il les caresse pour gagner de nouveau leur affection. Son sentiment d'amour-propre ou de dignité personnelle est évident j car il ne voudrait pas prendre ses repas réguliers à îa cuisine, où est la servante, mais dans la chambre, en présence de sa famille : ce- ])endant s'il rentre avant l'heure du dîner, il ira demander une pomme de terre à la cuisinière. Son amour d'approbation est très prononcé. H aime à être caressé, 11 donne la préférence aux personnes bien mises ^ et s'il a des habits neufs, il ne veut plus mettre les vieux. Plusieurs fois il a détruit ou jeté dans la rivière ses vieux liabils el ses souliers, pour empêcher ses parens de les lui faire mettre. Quelquefois, en grande colère, il a.

aussi déchire ses vêtemens. On a voulu rinslruire à faire des corbeitles; mais la vie sédentaire lui déplaît : comme cela Fennuyait^ il a jeté les ma^ tériaux au feu. La destruction lui sert donc de moyen pour se débarrasser des choses désagréables. Un voisin lui apprit à fumer, et ce goût est devenu très fort chez lui. Chaque fois qu'il avait vidé sa pipe de terre, il la cassait. On lui avait donné une pipe plus durable, mais il Ta refusée la seconde fois. On lui accorde actuellement, par jour, quatre pipes de tabac et deux pipes neuves; de sorte que chaque pipe sert deux fois : après cela elle est cassée. Cette jouissance a excité quelquefois sa rusej un jour sa sœur lui fait signe d'aller acheter deux pipes. En revenant il en apporte une à la main , et la donne à sa sœur ^ ceile-ci lui fait entendre qu'il devait en avoir deux. Au commencement il fait semblant de ne pas la comprendre 5 mais lorsque sa sœur le pousse pour aller chercher l'autre, il la tire de sa poche en riant aux éclats. Plusieurs personnes de la ville de Nairn, qui connaissent son goût pour le tabac, lui en donnent. De retour à la maison, il ne le montre jamais avant d'avoir reçu de sa famille la ration journalière.

» Je fioirai ce que j'ai à dire decet être singulier, en parlant de son sentiment de la propriété. Un jour il rencontre sur la route un homme monté ^

sur le cheval qui avait ëlé acheté à sa mère quelques semaines auparavant, Mitchel , selon sa coutume^ touche le cheval, paraît l'avoir reconnu à l'instant, et fait signe au cavalier de descendre. Celui-ci, afin d'observer son intention , obéit, et voit, avec surprise, que Mitchel conduit le cheval à rétable de sa mère, lui ôte la selle et la bride , lui donne de Tavoine à manger, se retire, ferme la porte, et met la clef dans sa poche.

)) Il est impossible d'avoir une preuve plus certaine des dispositions innées et de l'insuilisance des instrumens extérieurs. Ce jeune homme est privé des deux principaux sens de relation ; il n'a pas reçu d'éducation, n'entend pas les signes ar* tificiels calculés par l'ouïe ou la vue, et cependant il manifeste les facultés affectives et intellecluelles dans un haut degré, tandis que beaucoup d'autres personnes, qui jouissent de tous les sens extérieurs en perfection, sont très limitées dans leurs manifestations mentales, ou sont même idiotes.

De tout ce que je viens de dire, à l'occasion du sens du langage, je crois être autorisé d'inférer que le langage de parole, considéré comme cause, n'est nullement dans une liaison aussi étroite avec nos facultés que les philosophes le prétendent,- qu'il est plutôt un effet» une création de nos facultés intérieures j et enfin, qu'un

org£^ne particulier du cerveau préside à cette adpiirable fonction.

w L^on concevrait facilement^ dit M. Demangeon^ les diverses espèces de mémoires déjà admises par les anciens^ sans un aussi grand nombre d^organes. La mémoire serait presque bornée aux mots avec des facultés peu nombreuses ou peu développées^ comme chez les enfans, les perroqueLs et autres animaux j elle s'étendrait aux choses^ aux lieuX; aux nombres, etc., avec des facultés plus nombreuses ou plus développées. Ainsi, sans nier que parfois la forme angulaire de l'extérieur del'orbite ne soit l'indice d'une aptitude au calcul, que la saillie des yeux ne soit chez l'homme un signe de la mémoire des mots, ni que le renflement de la partie interne et supérieure de Tarcade sourcilière n'indique le sens des localités , ce qui constitue déjà trois sortes de mémoires, je crois que nos auteurs ont trop multiplié les organes, et qu'ils les ont souvent doués d'une spécialité de fonctions qu^ils n'ont pas. Tel est entre autres l'organe de l'aptitude à la philologie ou aux langues;, qui ne peuvent s'apprendre qu'au moyen de plusieurs facultés.

)) De quelle espèce était la mémoire de l'italien Magliabechi, lequel ayant lu un manuscrit, qu'on fit ensuite semblant d'avoir perdu pour réprouver, le dicta de mémoire sans y rien manquer?

On raconte aussi que Frédéric 11^ roi de Prusse, mystifia un jour Voltaire, qui venait de lui lire une pièce de vers de sa composition , sans l'avoir encore communiquée à personne, en lui disant que cette pièce n'était pas de lai, qu'il la connaissait déjà, et qu'il pouvait même appeler quelqu'un qui l'avait apprise par cœur j en même temps y il fit entrer un homme de sa cour qui le répéta sans rien oublier, après l'avoir entendue, étant caché derrière un rideau. Sont-ce là de simples mémoires de mots, ou y a~t-il aussi une mémoire des phrases, une des vers, des rimes, de la construction, du style, etc.? En vertu de quel organe les oiseaux babillards reproduisent ils non-seulement les mots des diverses langues , mais aussi les ramages des autres oiseaux et les cris de plusieurs animaux? Si c'est en vertu des deux organes de la mémoire des mois et de la mimique, pourquoi l'homme, qui a ces deux organes, ne peut-il les égaler dans la reproduction des mêmes phénomènes. »

M. Demangeon tient toujours à son idée sur les résultats de l'ampliation du cerveau en général, sans avoir égard au développement favorable de certaines parties cérébrales, et toujours en se livrant, avec complaisance, au raisonnement, il a l'air d'ignorer les faits, dont cependant la lecture de mon grand ouvrage lui a dû fournir un très grand nombre. J'ai cité les abeilles qui, avec une masse

cérébrale exil êmement petite, ont une étonnante mémoire locale. J'ai cité des pigeons, descîiiens, des cbevaux^etc.^ qui ayant à peine la dixième, même la centième partie du cerveau humain, ont la méojoire locale, ou la facilité de s'orienter, à un degré infiniment plus haut que les hommes j j'ai même cité des imbéciles, des idiots, qui excellent dans la mémoire des lieux, des personnes, de la musique. J'ai cité de très grands mathématiciens^ géographes, mécaniciens, musiciens, philologues, dont les autresfacultésétaienttrès bornées. Danslasnpposition deM. Demangeon, toutgrand compilateur de dictionnaires, de grammaires, tout grand musicien, tout grand mathématicien, etc., devrait être en même temps grand poète, grand métaphysicien, grand guerrier, grand acteur, etc. En £fénéral tout volume considérable du cerveau devrait avoir pour résultat des qualités morales et des facultés intellectuelles généralement très énergiques. M. Demangeon ii'est-il pas avec lui-même en contradiction lorsqu'il soutient que les oiseaux babillards reproduisent non-seulement les mots de diverses langues, mais aussi les ramages des autres oiseaux et les cris de plusieurs animaux, et que l'homme ne peut les égaîerdansla reproduction des mêmes phénomènes?

M. Demangeon demande de quelle espèce

était la mémoire de l'italien Magliabeclii.elc.j etc. Je lui réponds qu'il relise mon propre passage dans mon grand ouvrage, T. IV, pag. 70,011 j'ai rapporté moi-même la mystification de Voltaire par le roi de Prusse, et il trouvera que j'attribue la faculté de retenir des phrases avec une si grande facilité , etc., à la mémoire des mots ou à la mémoire verbale.

XVI. Sens des rapports des couleurs; talens de la peinture (^FarbeJi-smn).

Je n'entends nullement désigner^ par l'expression sens des rapports des couleurs, la simple faculté de voir ou de percevoir les couleurs; les animaux aussi vojentles différentes couleurs; ils sont susceptibles d'illusions produites par l'emploi des couleurs, des lumières et de l'ombre. J'ai vu des chiens aboyer après les portraits des personnes qui leur étaient inconnues, qu'ils apercevaient par hasard dans un appartement, et donner des marques d'affection au portrait de leur maître; mais on aura de la peine à trouver des exemples d'animaux qui aient manifesté qu'ils avaient un sentiment de l'harmonie ou de la disharmonie des couleurs.

Il y a des personnes qui sont incapables d'apercevoir une différence bien marquée d'une

yG SUR LES FOJSCTlOxNS

couleur à l'autre. Le docteur Unzer, à Altona^ ne saisissait jamais la différence du vert et du bleu. Uo garçon qui voulait apprendre Fétat de tailleur j fut obligé de renoncer à son dessein , parce qu'il lui était impossible de discerner certaines couleurs. M. Spurzlieim cite un homme qu'il a vu à Dublin, qui aimait les arts mécaniques et le dessin, surtout celui des paysages, mais qui a été obligé de renoncer à la peinture ç parce qu'il ne pouvait pas discerner le rouge d'avec le vert. A Edimbourg, en Ecosse, il vit aussi trois frères et un cousin-germain à eux, qui ne peuvent pas discerner le vert d'avec le brun. De telles personnes ne sont certainement pas faites pour être peintres. Il est d'autres personnes au contraire qui discernent les nuances les pkis délicates, et qui ont un tact particulier, à Faide duquel elles sont capables d'assembler les couleurs de manière à flatter l'œil j mais cet avantage, quoique nécessaire au peintre, n'a rien de commun avec le véritable talent de la peinture. Par l'expression sens des rapports des couleurs, j'entends la faculté de juger l'harmonie et le contraste des couleurs, d'en sentir et d'en juger les lois, et de s'y conformer dans leur emploi.

C'est ce sens des rapports des couleurs qui constitue le talent du peintre. Je ne parle poinl ici de l'artiste peintre, ni sous le rapport de la

coniposilion, ui sous le rapport du dessin^ ni sous le rapport de Texpressionj je ne parle ici du peintre qu'en tant qu'il est coloriste.

J'ai déjà prouvé^ en traitant des fonctions des sens (i), que le talent du coloriste ne dépend nullement de l'œil. L'œil le plus parfait se trouve quelquefois l'apanage du peintre le plus médiocre, et il y a des exemples d'excellens coloristes qui avaient la vue faible. Avant que l'on songeât aux organes cérébraux , l'on était contraint sans doute de déduire des cinq sens tontes nos qualités ettoutesnos facultés. Dans ce système,lapeinture aussi ne devait être qu'un produit de l'œil. Je pourrais citer en faveur de cette erreur, plusieurs auteurs qui ont écrit sur la peinture j mais je me contente de rapporter ce que dit à ce sujet M. Sobry^ qui a exposé mieux que tout autre l'opinion de ses contemporains.

{( Ce n'est pas assez, dit-il, que le sens de la vue soit utile à l'homme^ ce n'est pas assez qu'il lui soit indispensable ; la nature a voulu qu'il fût encore pour lui une source de plaisir ; elle a voulu qu'il fut la source de ses jouissances les plus constantes, les plus douces , les plus pures. Et distinguant en cela l'iiomme

(i) T. î. , sect. \ï^ p. 206 et suivantes de mon grand ouvrage.

de tous les êtres animes, elle a ordonne que ce sens serait le principe d'une de ses jouissances les plus morales.

» Et en effet , on ne voit pas que les animaux poussent l'usage do sens de Ja vue beaucoup plus loin que leur utilité; un beau site, des lieux gracieux, des objets bien ordonnés, paraissent peu les toucher ; l'oiseau cherche sans choix le feuillage où il se cache, la fauve l'antre qui l'abrite, l'animal domestique l'asile qui le reçoitj aucun ne paraît mettre plus ou moins d'intérêt à la vue des choses qui l'environnent, et l'on peut dire que pour tous les animaux le sens de la vue est absolument borné au physique.

» C'est a l'homme seul qu'il a été donné d'avoir des jouissances morales par le sens de la vue^ indépendamment des moyens physiques de ce sens, dont il est si libéralement pourvu pour son utililé* En telle sorte que l'on peut dire que si la vue de l'homme se borne à un certain nombre d'objets, quant à ce qui lui sert, elle embrasse une étendue incalculable d'objets, quant à ce qui lui plaît...

» Du plaisir de voir est né le désir de se représenter ce qu'on a vu j de-là les tentatives réitérées de le retracer ; de-là les succès graduels des entreprises de dessin et de peinture, arrivant par de grossiers commencemens à des pro-

diiclions satisfaisantes, et enfin à une perfection très voisine de l'illusion (i). »

Mais c'est pre'cisément de la circonstance que les animaux, malgré la perfectibilité de leur œil, restent insensibles aux prés émaillés de fleurs , et à toutes les beautés de la nature, que l'on aurait dû inférer que ni le plaisir que cause l'aspect de ces objets, ni le jugement que l'esprit porte sur eux, ne rentrent dans la splière d^activité de l'œil. On eût dû sentir que quoique l'œil transmette à l'âme les impressions de ces objets, il existe des organes plus nobles qui mettent cette impression en œuvre pour des fins plus relevées. Le talent du coloriste est fondé en effet sur une faculté bien supérieure à celle de voir. Il se fonde sur l'accord d'un sentiment intérieur , et d'un acte de l'intellect avec les lois des proportions des couleurs telles qu'elles existent dans le monde extérieur. Je m'explique.

L'animal interne et l'homme interne sont formés pour le monde extérieur; leur organisation intérieure doit donc se trouver à l'unisson avec les objets extérieurs, en tant que l'animal et l'homme doivent avoir des points de contact

(i) Poétique des arts, par J. F. Sobry, pag. 17 et suivantes.

8o SUR LES FOKCTiOKS

avec les objets du dehors. Leurs organes du goût et de l'odorat sont à l'unisson des subs^ tances qui conviennent pour leur nourriture. De même tous les organes cérébraux ou intérieurs sont adaptés aux objets extérieurs. Uanimal a l'instinct de la propagation, et il existe des mâles et des femelles; l'instinct de Famour de la progéniture^ et il trouve son objet dans les enfans et les petits; le sens des localités y et il trouve son application aux rapports de l'espace.

Il doit exister de méme^ dans le monde extérieur, des objets sur lesquels puisse s'exercer le sens des couleurs. Les lois des proportions des couleurs n'ont point été inventées par l'homme; elles existent dans la création: l'homme, et probablement de tous les animaux l'homme seul, est doué d'un organe à l'aide duquel il reconnaît ces lois , c'est-à-dire que cet organe et ces lois sont dans un rapport direct; l'action de l'organe devient une révélation de ces lois; l'organe porte l'empreinte des lois auxquelles sont soumises les proportions des couleurs dans le monde extérieur.

DU CERVEAU. 8ï

Aperçu sur les lois des proportions des couleurs.

Je passe sous silence tout ce que Newton^ BufFon, M. Gœtlie , et les plijsiciens modernes , en général, ont dit sur les proportions des couleurs et sur leur mélange,- je m'abstiens également d'examiner la question, s'il existe sept couleurs primitives ^ ou s^il n^en existe que trois. Je n'ai d'autre but que de convaincre le lecteur qu'il existe réellement hors de nous des lois déterminées des proportions des couleurs. Ainsi, par exemple, les trois couleurs fondamentales ^ supposé qu'il n'y en ait que trois ^ lorsqu'on les place les unes à côté des autres, sont toujours en disharmonie. Le bleu, le jaune et le rouge ne sont pas en harmonie. Si l'on mêle deux de ces couleurs , il naît une couleur moyenne. Le bleu et le jaune donnent le vertj le bleu et le rouge, le violet; le rouge et le jaune , l'orange. Pour obtenir de l'harmonie, il faut placer à côté d'une couleur primitive une couleur mêlée, dans laquelle la couleur primitive entre comme partie de mélange; la couleur mêlée sera toujours en harmonie avec les deux couleurs primitives dont elle résulte. Que l'on place un ruban de soie d'une des trois couleurs primitives que j'ai nommées , et large à-peu-près d'un pouce, sur Y. 6

une feuille de papier blanc, et qu'on îe regarde fixement: au bout de quelques instans^Fon verra toutes les trois couleurs primitives , et à côté la couleur mêlée, résultant des deux dernières couleurs primitives. Si, par exemple , on place sur le papier un ruban bleu , on verra en outre le jaune et le rouge, et à côté l'orange, résultant de leur mélange,

M. Klotz, à Munich, est entièrement pénétré des lois internes des couleurs. C'est sur ces lois que repose la possibilité du clavecin des couleurs ; et si l'on parvient un jour à rendre par des signes ces lois des proportions des couleurs, comme on rend celles des proportions des tons , on pourrait espérer d'arracher les tableaux à la faux du temps. L'on pourra noter un tableau du Titien et de Rubens comme un morceau de Mozart ou de Grétri, et reproduire les chefs-d^œuvre du pinceau comme ceux delà composition musicale, après un grand nombre de siècles.

Les expériences les plus récentes des physiciens, sur les couleurs , faites à l'aide d'un certain nombre de lames transparentes superposées , donnent des idées encore plus précises sur les lois de leurs proportions.

Celui qui, en vertu de son organisation, est capable de saisir ces lois, est susceptible par cela i^îéme de sentir l'harmonie et la disharmo-

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nie qui existe entre les couleurs. Celui chez lequel cette organisation est développée à un haut degré, a un sentiment naturel et vif de cette harmonie,* sans avoir appris ces lois, il les devine, partout ou il rencontre des couleurs, il porte, sans savoir comment ni pourquoi, un jugement sur rharmonieou la disharmonie qui existe entre elles. Voilà le talent du peintre, en tant que coloriste. G'est-là ce qui détermine la vocation pour la peinture. Ce talent, il est vrai, peut être perfectionné par l'étude des règles et des modèles, et devenir aussi un objet de rintelligence; mais il n'existerait pas sans cette révélation qui provient del'aclivité de rorgane, et qui constitue son fond naturel.

Talent de la peinture dans V aliénation mentale.

Chez M. Pinel (i ) , un sculpteur se livre à tous les emportemens de la fureur dans sa loge ^ il met tout en pièces, et reste plusieurs mois dans un état maniaque des plus violens. Le calme enfin succède, et on lui donne la liberté dans l'intérieur de l'hospice; son entendement était en-

Ci) Pag. 944.

core faible, et il supportait avec peine tout le poids d'une vie inactive. La peiriture qu'il avait aussi cultivée parut sourire à son imagination, et il de'sira de s'essayer d'abord dans le genre des portraits. On s'empressa de le seconder dans son dessein, et il fit Tesquisse des portraits du surveillant et de sa femme. La ressemblance était bien saisie; le malade eut bientôt une rechute, qui finit sa malheureuse existence.

Mes lecteurs ne douteront plus , je pense , que le sens des couleurs ne soit une faculté fondamentale, et qu'il ne se fonde sur un organe cérébral propre.

De Vorgane du sens des couleurs et de Vappa^ rence extérieure de cet organe,

A Yienne, je n'ai jamais perdu de vue la différence des talens qui constituent l'art de la peinture^ et j'ai observé, avec une attention toute particulière , les peintres qui se distinguaient par le colorisj par exemple, M. Lambj. Dans tous, j'ai remarqué que la partie frontale située immédiatement au-dessus du milieu de l'œil avançait en une proéminence bombée; toute Farcade, surtout sa moitié extérieure, est dirigée en haut, de manière que la moitié externe de l'arcade sourciliièreest plus relevée que la moitié interne.

Je n'ai pu découvrir le siège et la forme de cet organe , qu'en observant attentivement des colorisles très distingués, et j'en ai fait la découverte à une époque où je n'avais pas la moindre idée ni de la forme, ni de la direction des circonvolutions cérébrales individuelles. Cependant, plus tard, un examen attentif m'a fait découvrir dans la région indiquée, une petite circonvolution saillante en dehors, ayant un demipouce à un pouce de diamètre transversal. C'est la circonvolution xviii , PI. ÎV, PL V^ PL XÎII, dont le développement favorable détermine le sens de l'harmonie et de la disharmonie des couleurs.

J'ai trouvé cette découverte coofirmée dans tous mes voyages. Nous avons vu chez un amateur passionné du coloris , une collection de portraits de tous les peintres fameux de l'un et l'autre sexe qui se sont distingués dans cette partie de l'art. Dans tous ces portraits, nous trouvâmes la région immédiatement au-dessus du milieu des sourcils extrêmement saillante.

Nous fumes frappés surtout d'un libraire d'Augsbourg, aveugle de naissance, qui soutenait que ce n'est pas l'œil, mais l'intellect, qui reconnaît, qui juge et qui crée la proportion des couleurs. Cet homme assure même qu'au moyen d'un sens interne, il a des notions précises des

couleurs, et il est de fait qu'il en détermine l'harmonie avec exactitude. Il a un assez grand nombre de perles de verres de couleurs; il en forme difFe'rentes figures, et l'ordonnance des couleurs est toujours harmonique. Il nous dit, entre autres^ que toutes les fois qu'il met beaucoup d'application à ordonner, à arranger les couleurs d'un tapis? il sent une douleur immédiatement au dessus des jeux, surtout au-dessus de l'œil droit* La région que je viens d'indiquer ci-dessus est avantageusement développée chez cet homme.

u M. Dévoyer, né presque aveugle, qui n'a jamais vu de tableaux qu'à l'aide d'une lorgnette, passe pour un connaisseur (i). »

Maintenant, que l'on compare les plus grands peintres qui ont excellé dans le coloris, avec d'autres peintres e'gaiement distingués, mais qui, sous le rapport de cette partie, n'ont pas égalé les premiers. Que l'on compare le Titien, Pl. LXXXV, fig. 2; le Corrège , Rubens, fig. 3; Claude Lorrain, Van-Dick, Paul Véronèse, Giorgion, Rembrandt, fig. 4? Téniers, leTintoret,avec le Poussin , Lesueur, Raphaël, fig. 5; Michel Auge, Eg S; Lebruii, Jouvenet. Dans

(0 Correspondance litléralre du Ljroii Grlnim, vol. Il , p. ;oi.

le porlrait des premiers, on verra toujours l'arc superciliaire fortement relevé dans son milieu ; chez les derniers , au contraire, cet arc a une direction presque horizontale; depuis la racine du nez jusque vers le milieu de l'arcade supérieure de l'orbite, il est aplati ou déprimé, tandis que chez les premiers cette région se bombe de plus en plus en approchant du milieu de l'arc superciliaire (i).

L'organe du sens des couleurs est, d'ordinaire, plus développé chez les femmes que chez les hommes. De-là il arrive que les sourcils forment assez ordinairement un arc de cercle chez les femmes,- ceci explique pourquoi elles sont plus susceptibles que les hommes de recevoir une impression agréable d'un heureux choix de couleurs; pourquoi elles aiment tant un habillement à plusieurs couleurs, et pourquoi elles sont plus souvent que nous amateurs de fleurs. Une femme préférera toujours, qu'il soit question d'elle-même ou de ses amis , un portrait colorié à un plâtre. Ceci fait concevoir encore pourquoi les femmes artistes qui , à tout autre égard , n'é -

(i) Dans ce que je dis du mérite des peintres, comme coloristes , j'ai pris pour guide la Balance des Peintres de Depilie , rectifiée par M. 5obry.

galent que très rarement les hommes de génie, se mettent quelquefois au niveau des plus grands peintres pour le coloris. Angélique Kaufmann, fille du fameux Ruiscli^ en est un exemple.

Le sens des couleurs explique plusieurs pliéîiomènes qui resteraient à jamais inexplicables sans Torganologie. J'avoue que pour parler pertinemment de tous les objets qui rentrent dans le domaine de la physiologie du cerveau, il me faudrait faire des traités beaucoup plus complets que mon ouvrage ne le comporte j il me faudrait des connaissances presque universelles, chose impossible, mais qui doit engager un jour les connaisseurs à faire Tapplication de l'organologie à chaque partie en particulier. Je fournirai, en attendant, un petit extrait d'observations que M. le docteur Gambs, de Francfort, a eu la complaisance de nous communiquer.

ï) i». Si nous portons, dit-il,notre attention surles peintres, ea général, nous en remarquerons deux classes qui se distinguent essentiellement l'une de l'autre. La première est formée par les peintres d'histoire; la seconde par les paysagistes, auxquels il faudrait joindre les peintres d'animaux, de fleurs et de fruits 3* et tous ceux, en général, qui •Drennent dans la nature les objets que rend leur pinceau. Il est à remarquer que les premiers, qui font surtout leur étude de l'anatomie, de

l'histoire, des antiquités, des ouvrages des maîtres tant anciens que modernes, qui par consé» quent sont obligés d'étudier à-la-fois la nature et l'art, ont besoin, à un plus haut degré que les seconds^ du sens des arts, et que par conséquent l'organe des arts, dont je traiterai plus bas, doit être plus développé chez eux.

)) Comme cet organe des arts est placé assez loin

de Torgane du sens des couleurs, cette circonstance explique peut-être pourquoi les peintres d'histoire ont été rarement bons coloristes ,* pourquoi quelques-uns d'entre eux , tels que Michel- Ange et Poussin, ont môme négligé le coloris qu'ils faisaient profession de reconnaître comme la partie la moins essentielle de la peinture^ tandis que leur mérite, sous le rapport du dessm, de l'invention , de l'expression et de la composition , les fait mettre au rang des premiers peintres d'histoire.

» Si, au contraire, nous observons attentivement les paysagistes et les peintres de portraits qui, dans l'exercice de leur art, ont besoin surtout du sens des localités et de celui des personnes j si l'on fait attention que les organes de ces deux facultés sont très près de celui du sens des couleurs , l'on concevra pourquoi, dans le nombre des paysagistes et des peintres de portraits , il y eut de tous temps un grand nombre d'excel«

go SUR LES FONCTIONS

lens coloristes qui ont surpassé dans celte partie presque tous les peintres d'histoire. Que Ton compare les excellens paysages de Claude Lorrain^ de Scliwanenfeld, de Ruisdael, Botli et d'autres 5 avec les ouvrages des premiers peintres d'histoire , et Ton se convaincra sans peine de cette vérité.

)) 2". Le climat parait exercer une grande influence sur l'organe du sens des couleurs, comme sur d'autres organes. Presque tous les peintres italiens , quoique environnés de la plus belle naturcj sont tellement médiocres sous le rapport du coloris, que si l'on en excepte Annibal Carrache et le Titien , l'un et l'autre coloristes du premier rang, ^Italie ne possède pas un seul paysagiste comparable à Claude Lorrain , à Schwanenfeld ou àRuisdael, et à d'autres peintres flamands. La Hollande, TAllemagne et le Nord même, ont produit au contraire un grand nombre d'excellens paysagistes, mais un très petit nombre de bons peintres d'histoire. L'Espagne et le Portugal ont d'excellens peintres d'histoire j par exemple, Velasquez et d'autres , mais pas un seul paysagiste. Dans l'école italienne, les Vénitiens, placés plus au nord, sont presque toujours les meilleurs coloristes. On reproche à l'école Française d'être un amphibie qui tient le milieu entre l'école Italienne et l'école Fia-

DU CERTEAU. QI

mande; Ton ose même prédire qu'elle ne produira jamais ni un Raphaël , ni un Titien , ni un Paul Véronèse^ ni un Gorrège; Ton soutient généralement que les Français sont doués du sens des arts et de celui des couleurs à un moindre degré que les Italiens et les Flamands ; que la plupart de leurs tableaux historiques sont aussi durs et manquent de naturel autant que leur musique; et que l'on ne saurait disculper la plupart de leurs tableaux^ de pécher parmi coloris outré. J^imagine que l'habitude et l'esprit national ont leur bonne part à toutes ces critiques. Je ne suis ni artiste, ni même connaisseur^ mais il me semble que la nouvelle école française a quelques chefs - d'oeuvre à opposer à ses détracteurs, et que les noms des Gérard^ des Guerin, des Robert -Lefèvre, des Girodet , des Vernet, des Forbin^ des David, des Regnault, de l'excellent coloriste Gros, etc., etc., ont dû les placer au premier rang parmi les écoles modernes. Mais , je le répète , je me déclare incompétent pour juger ce différent.

Je ne déciderai pas non plus jusqu'à quel point, comme quelques-uns l'ont soutenu, le front étroit, mais plus saillant en avant, des Hollandais et des Flamands, explique le plus d'activité de leur organe du sens des couleurs; pour juger la question avec connaissance de

02 S Uïl LES FONCTIONS

cause, il faudrait que j'eusse comparé non-seulement en gênerai les fronts des différentes nations, mais que j'eusse encore étudié chez elles en particulier l'organe du sens des rapports des couleurs.

Le degré différent du talent de la peinture des diverses nalions se décèle même dans leurs dessins et leurs gravures. Les dessitjs des Flamands, même ceux à la plume, sont toujours, dans la partie des ombres , plus finis que d'autres, et y offrent des masses de traits croisés par lesquels l'artiste a eu l'intention de leur donner une apparence de coloris. Plusieurs sont retouchés à l'encre de la Chine, ou offrent des lumières en blanc sur brun. Les paysagistes iloliandais, proprement dits, ont eu souvent l'habitude de colorier en gros leurs paysages d'après nature, sur les lieux ^ ou du moins d'en faire un croquis colorié.

Dans les premières gravures des artistes hollandais et allemands, on ne saurait méconnaître l'intention du graveur, d'imiter les couleurs. Les graveurs italieoS;^ au contraire, depuis l'origine de l'art jusqu'à nos jours, n'ont jamais pu gagner sur eux de donner à leurs ouvrages la' perfection de retracer les couleurs, comme l'ont fait Rubens et ses écoliers, et comme l'atteste le superbe cliien de Gokiiis»

DU CERVEAU. qS

L'organe du sens des couleurs est presque géne'ralement très développé chez les Chinois , quelles que soient du reste les variations que subit la forme de la tête. C'est pour cela que leurs arcades sourcilliaires sont fortement tirées vers le haut, surtout dans la moitié externe. Tout le monde sait jusqu'à quel point ils sont prodigues de couleurs. Toutes les parties de leurs édifices en sont couvertes; les colonnes, les entabîemens, les frises, tout est peint en vert, en bleu, en rouge^ en jaune; ils peignent jusqu'à leurs statues; ils surpassent toutes les nations de l'Europe dans Tart de la teinture.

Suivant le difFérent degré d'activité des organes du sens des localités^ du sens des arts, du sens des couleurs, le goût de ceux qui font des collections d'objets d'art, ou qui s'érigent en critiques, doit se modifier diversement. Jean Fuesli a écrit un journal des arts où, en jugeant les ouvrages, il fait preuve d'un sens des arts exquis, mais d'un sens des couleurs très défectueux. Il y a d'autres critiques à qui il n'échappe rien de ce qui a rapport au coloris, mais qui ne font nulle attention à une composition vicieuse, à un dessin incorrect jusqu'à révolter l'œil, à une expression manquée, ou absolument fausse.

L'on. a de tout temps été frappé de la différence qui existe entre le sens des arts et le sens

g/j. SUR LES FONCTIONS

des couleurs. GoQimenl se fait-il dottc que Ton n'ait pas conclu de cette dijGPérence, que chacune de ces faculte's doit se fonder sur un organe particulier et propre? Cela provient, ou bien de ce que peu d'hommes seulement remontent de l'effet jusqu'à la cause ^ ou bien de ce que, faute de connaissances plus exactes, on se contente d'une explication insuffisante, pourvu qu'elle soit ge'nëralement adoptée.

<( Selon MM. Gall etSpurzheira, dit M. Demangeon, l'organe de la peinture se porte sur les paysages, lorsqu'il se réunit à celui des localités j sur les portraits, lorsqu'il est secondé par celui des personnes. Mais à quel organe était réuni le talent extraordinaire de Vernet pour peindre les marines et les ports j celui de Jacques Yan Es, pour peindre avec tant de perfection les poissons, les oiseaux, les fleurs, les fruits, et surtout les coquillages; celui de Pierre Breughel le jeune ou Y Infernal, pour peindre les sorciers, les diables et les enfers; celui de son père et de son oncle, qui préféraient les paysages, les fruits et les sujets plaisans; celui de ceux qui affectent de ne peindre que des caricatures, que des portraits de femmes, et d'autres sujets partiels et exclusifs? »

Nous avons déjà dit que l'homme n'est pas le résultat d'un seul organe, mais de faction

DU CERVEAU. gCï

combinée de tous; et que seulement le plus énergique l'entraîne à agir de préférence dans le sens de sa faculté. Ensuite cet organe est modifié par Faction plus ou moins puissante des autres : ainsi quand nous disons que le talent de la peinture se détermine plutôt pour les paysages, ou pour les portraits, selon que l'organe des localités ou celui des personnes se trouvent conjointement développés^ nous neacluons pas quelepeintre,qui doit essentiellement faire usage aussi du talent de V imitation^ ne puisse exercer cette faculté sur tous les objets imitables. Toute l'objection de M. Demangeon ne détruit pas le principe ^ qu'il faut avoir un sens des couleurs pour bien en saisir les rapports et les représenter en peinture. D'ailleurs les marines et les ports ^ les sorciers, les diables et les enfers , les caricatures et les portraits de femmes, ne sont- ils pas ou des lieux ou des personnes? L'organe de l'esprit caustique ne contribue-t-il pas à la composition de quelques-unes de ces peintures ? Enfin où avons-nous dit que le peintre ne peut pas aussi imiter des choses? Nulle part.

gS SUR LES FONCTIONS

XVIÏ. Sens des r appoints des tons ^ talent de la musique, ( Ton-sinn ).

Pourquoi chercher dans le cerveau un organe pour la musique? Pour être apte à la musique^ il ne faut que de l'oreille; tout le talent du musicien gît dans l'oreille : voilà ce que dit la multitude, voilà ce que disent les physiologistes.

Dans le traite sur les fonctions des cinq sens^ j'ai réfuté ce préjugé^ et j'ai assigné sa sphère d'activité à Toreille ainsi qu'à l'œil. Gomme je ne puis pas supposer que toutes les personnes aient lu le premier volume de mon grand ouvrage, je vais répéter ici ce que j'y ai dit contre l'opinion de ceux qui prétendent que pour être musicien il ne faut que de Y oreille , par ce moyen, on trouvera ici rassemblées toutes les preuves en faveur de l'existence d'un organe de la musique.

Il est un grand nombre d'animaux doués d'une oreille plus fine que l'homme, qui cependant ne témoignent pas la moindre réceptivité pour la musique. On connaît àe^ oiseaux qui ne chantent pas , doués d'une oreille aussi fine que les oiseaux chanteurs. Dans les espèces des oiseaux chanteurs, la femelle, privée de la faculté de chanter, est douée des mêmes organes auditifs et d'une oreiile aussi fine que celle du mâle.

Certains naturalistes ne veulent pas tin tout entendre parler du chant des oiseaux. Le chant des oiseaux, disent-ils, n'a pas plus d^analogie avecla musique que le hennissement des chevaux. Il n j a que l'homme, doué d'une oreille acoustique, qui soit capable de sentir les consonnanccs et les dissonnances. Cette faculté, continuent-ils, tient à un instrument particulier appelé limaçon, dont l'homme seul est doué, et dont tous les autres animaux sont privés.

Il est indubitable que beaucoup d'animaux ontl'oreille plus fine que l'homme, et que les organes auditifs chez eux sont plus parfaits que dans notre espèce; c'est ce que j'ai prouvé en traitant du sens de l'ouïe. Là , j'ai montré aussi que d'autres mammifères sont doués d'un limaçon plus parfait que celui de l'homme. Dans mes leçons, j'ai l'habitude de montrer à mes auditeurs le limaçon du bœuf, du chien , du chat, etc.

Ce qui montre bien cette erreur dans toute sa nudité, c'est la circonstance que les oiseaux en général, et les oiseaux chanteurs en particulier, sont privés du limaçon. Il est remplacé chez eux par \\n canal osseux légèrement courbé.

Si l'oreille était la cause matérielle du chant chez les oiseaux et de la musique chez l'homme, les oiseaux et l'homme ne pourraient , en fait de V. 7

chanl et de musique, que répéter ce qu'ils ont entendu. Or, comment chacun des oiseaux chanteurs a-t-il acquis son chant? Où est celui qui a donné des leçons à la première grive ( Tardas musicus) et au premier rossignol? Gomment se fait-il que des oiseaux couvés et élevés par des oiseaux d'une espèce différente de la leur, et qui n'ontjamaisenlendu chanter leur père, entonnent cependantle chant propre à leur espèce?M.Darvin dit, d'après Kircher, « que les jeunes rossignols, couvés par d'autres oiseaux, ne chantent jamais que dans le cas où ils ont été instruits par la fréquentation d'autres rossignols. » Mais le fait est faux. Il en est, si l'on veut me permettre cette comparaison, du chant des oiseaux comme de la langue de Thomme d'un même pays. Il est pour l'essentiel le même ; mais il éprouve des modifications à un rayon de quelques lieues seulement, dans chaque contrée un peu considérable, dans une petite île même. De jeunes oiseaux, élevés à la maison , chantent moies bien les premières années, mais ils se perfectionnent d'année en année, sans avoir jamais entendu chanter d'autres oiseaux de leur espèce.

Gomment concevoir chez l'homme Tinventiou en musique, s'il faut que le musicien ait entendu auparavant tout ce qu'il rend? Qui ne sent que le créateur en musique puise ces créations

t>tJ CERVEAU. 99

dans rinlérieur de son âme? Que tout ce qu'il exprime sur le papier par des notes, il l'avait senti , il l'avait conçu au-dedans de lui-même? Pourquoi donc les personnes douées de Foreille la plus fine ne sont-elles pas douées du talent le plus distingué pour la musique?

Je n'ignore pas que BufFon, Cabanis, et d'autres accusent l'inégalité qui existe entre l'une et l'autre oreille des vices delà musique de certains compositeurs : mais l'expérience journalière réfute cette assertion. L'on trouvera difficilement un individu qui ait les deux oreilles également bonnes. M. Holzbauer, célèbre maître de cbapelle à Manlieim, était sourd d'une oreille, et entendait très mal de l'autre ; cela ne l'empêcha pas de composer de la musique très harmonieuse. Astley Cooper (j) parle d'un homme qui avait l'oreille très dure depuis son enfance, et qui cependant était très sensible a l'harmonie ,* cette personne jouait très bien de la flûte, et se faisait entendre avec beaucoup de succès dans les concerts. « J'ai connu un enfant, dit M. Darvin, qui aimait extrêmement la musique, qui retenait facilement un air après l'avoir entendu chanter distinctement, et dont l'organe de l'ouïe était ce-

(i) Ueber die Wirkung der Zerstœlirung des Trommelfells. (C'est-à-dire des effets de la destruction du tympan. )

lOO SUR LES FONCTIONS

pendant si peu parfait, qu'iJ fallait parler 1res haut lorsqu'on lui adressait la parole (i), » J'ai lu dans l'ouvrage d'un médecin français l'exemple d'un garçon qui avait perdu l'ouïe par suite de la petite ve'role, et qui cependant composait lui-même des chansons et les chantait juste. Tous ces faits prouvent que l'oreille est tout au plus l'une des conditions pour exécuter les compositions musicales, mais qu'elle ne peut point être considérée comme la cause du sentiment de la musique et de l'invention musicale.

Ceux qui attribuent au gosier le chant, soit des oiseaux, soit de l'homme, portent un jugement tout aussi superficiel. Le gosier n'est pour le chant qu^un moyen d'exécution, comme Test la main pour le peintre et pour le sculpteur. Une voix de haute-contre ou de basse, la flexibilité de la voix, etc. , dépendent, il est vrai, de ht structure du gosier. Mais ne faut-il pas qu'une faculté, tant de l'oiseau que de l'homme, ait conçu toute la suite des tons avant que d'imprimer à leur gosier tels ou tels mouvemens? Je sais du reste parfaitement que le gosier ou la glotte est en connexion avec rinslinct de la propagation et avec celui du chant. La glotte, dans les oiseaux chanteurs, est autrement formée cîiez

(i) Zoonorale, 1\ I, p. 265,

DU CF, RVEAtr. lOT

îe mâle que chez la femelle. Les oiseaux chaires ne chantent plus. La voix des femmes et celle des castrais diffèrent dé celle de rhomme. Un jL^rand nombre d'espèces d'oiseaux ne chantent que dans le temps de leurs amours. Le roùgegorge , le roitelet, le serin et le chardonneret , au contraire, chantent pendant tout l'hiver. Tous les physiologistes , au reste, connaissent le rapport qui existe entre le gosier et les parties sexuelles, aussi bien che^ les animaux que dans l'homme.

Willis déduisait l'aptitude à la musique de la mollesse du cervelet; mais il n'a pu appuyer celte opinion , ni par des faits, ni par le raisonnement. 11 ne reste donc pas d'autre parti à prendre que d'admettre qu'il existe aussi dans le cerveau un organe particulier pour la musique.

Historique de la découverte de cet organe*

On me (il voir une jeune demoiselle (nommée Eianchi ) âgée d'à-peu-près cinq ans , et l'on demanda que je décidasse quel était le talent le plus distingué de cet enfant. Je ne découvris rien en elle qui indiquât une mémoire extraordinaire , et l'idée ne s'était pas présentée encore

à mon esprit que l'on pût reconnaître le talent pour la musique par la conformation de la léte, et même je ne connaissais pas encore à cette époque les différentes espèces de mémoire ; mes amis, cependant, soutenaient que la jeune Bian^ chi avait une mémoire extraordinaire pour la musique, et ils en inférèrent que les idées que je professais, relativement aux signes extérieurs de la mémoire, étaient fausses. Cette enfant répétait tout ce qu'elle avait entendu chanter ou exécuter sur le piano, elle retenait par cœur des concerto entiers qu'elle avait entendu tout au plus deux fois. Je m'informai si cette jeune fille apprenait tout indistinctement par coeur avec la même facilité. Ses parens m'assurèrent qu'elle n'était douée de cette mémoire étonnante que pour la musique. Quepouvais-je conclure de cette déclaration? Qu'il existe une différence bien marquée entre la mémoire pour la musique, et les autres espèces de mémoire que je connaissais à cette époque,* et que chaque espèce de mémoire doit avoir son organe distinct.

Depuis ce moment je me livrai à des recherches plus suivies sur les différentes espèces de mémoire. En très peu de temps j^eus connaissance d'un nombre considérable de personnes qui avaient une mémoire excellente pour certains

DU CERVKAtr. I03

objets y el une mémoire très faible pour d'autres. Ces observations me firent augmenter le nombre de mes dénominations pour la mémoire , et j'admis une mémoire particulière des tons.

En m'occupaot de ces recherclies, je ne maiiEquai pas de m'apereevoir que les individus doués d'une excellente mémoire des tons étaient ordinairement bons musiciens et quelquefois créateurs dans cet art. Cette observation me fit conclure que la dénomination mémoire des tons était trop restreinte, qu'elle n'exprime pas tout ce qui constitue le talent du musicien, que la sphère de ce talent s'étend bien au-delà de la' mémoire, qu'elle comprend tout ce qui a trait aux rapports des tons- J'adoptai donc l'expression sens des rapports des tons, expression qui rattache la manière dont l'intellect du musicien met en œuvre les rapports des tons à la manière d'agir des sens en général.

Je tenais beaucoup à m'assurer que le talent pour lamusiquert'estpoint dépendant delà somme des facultés intellectuelles en général; mais qu'il tient à une faculté fondamentale propre, et qu'il a par conséquent un organe particulier. Je dus donc réfléchir aux moyens de découvrir cet organe : car ce n'est que lorsque le siège d'un organe est déterminé de manière à ne plus laisser aucun doute, que je puis me croire à l'abri de tous

les raisonneraens spécieux par lesquels on voudrait combattre son existence.

Je m'appliquai à observer les têtes des musiciens. Le hasard voulut que j'en rencontrasse plusieurs chez lesquels la partie supérieure latérale du front était très étroite, et la partie temporale au contraire très large; d'où il résultait que leur front formait un segment de cône tronqué. A cette époque, je n'étais pas assez avancé dans mes observations pour chercher la marque extérieure de chaque faculté particulière dans une région déterminée de la tête. Je crus donc, pendant quelque temps, qu'un front en forme de segment de cône tronqué était le signe extérieur du talent musical.

Mais bientôt j'eus occasion de voir de grands musiciens, Bethoven, Mozart fils, Kreibig, etc., etc., qui avaient la partie supérieure du front large et bombée, ce qui dut me faire renoncer à regarder un front en segment de cône ts oi^qué, comme le signe caractéristique du talent de la musique. Il ne m'était pas difficile, à Vienne, d'observer un grand nombre de musiciens, parmi lesquels il s'en trouvait quelques-uns du premier mérite. Je moulai la tête de plusieurs d'entre eux, pour pouvoir faire plus facilement des comparaisons. Je réussis enfin à découvrir une région dans laquelle tous les musiciens doués

DU CERVEAU. Io5

d'un génie créateur, ont une proéminence boni' bée, produite par la masse cérébrale subjacente. Pour constater d'aïUant mieux ma découverte, je m'appliquai à en faire la contre-épreuve. J'observai des enfans et des adultes qui n'avaient aucune disposition pour la musique, dont quelques-uns même laissaient apercevoir de l'antipathie pour cet art. Chez tous ces individus, je trouvai la même région du cerveau absolument plane. Enfin , je me procurai des crânes de grands musiciens, et leur examen acheva de me convaincre que ma découverte relative au sens des rapports des tons était parfaitement exacte. Rien alors ne m'empêcha plus de professer publiquement cette vérité. Je vais exposer à mes lecteurs l'histoire naturelle du sens des rapports des tons, tant chez les animaux que dans l'homme; après quoi, j'exposerai en détail les preuves de Texistence de cette faculté fondamentale et de son orirane.

lo6 SUR LES FONCTIOJSS

Histoire naturelle du sens des rapports des tons chez Vhomme.

Les forces innées de l'homme se sont manifestées dans tous les temps; aussi le chant a-t-il été dans tous les temps Fun des amusemens favoris de notre espèce. La musique et le chant ne sont pas des inventions de l'homme; le Créateur les lui a révélés à l'aide d'une organisation particulière. Par le moyen de son organisation^ l'homme est mis en rapport avec les lois des vibrations des corps ^ de même que le peintre l'est avec les lois des couleurs. Il existe hors de nous certaines lois, suivant lesquelles les vibrations sonores naissent et se propagent. Les expériences de M. Ghladni ont rendu sensibles aux yeux quelques-unes des lois de ces vibrations. Si l'on couvre de sable fia un disque de verre ou de métal, que l'on soutient dans tel de ses points, et qu'on le fasse frémir à l'aide d'un coup d'archet appliqué à tel ou tel autre de ses points, l'on pourra annoncer d'avance que le sable se rangeant d'une manière prévue, formera telle figure déterminée ou telle autre. La vibration des molécules du disque donne naissance à telle figure régulière^ ou à telle autre, suivant que le point auquel l'on applique le coup d'ar-

chet et celui que Foii soutient varient. Le lecteur pourra voir les expériences ultérieures , à l'aide desquelles ce physicien démontre les lois des vibrations des corps dans le traité d'acoustique qu'il a publié. C'est sur ces lois des vibrations que se fondent les tons qui sont eux-mêmes subordonnés etcoordonnés entre euxd'après des lois fixes. Supposé que l'homme dût être sensible à la musique, il fallait qu'il fût doué d'une organisation en vertu de laquelle il se trouvât en rapport avec toutes ses lois, qu'il possédât un organe qui fût empreint de ces lois^ qui en renfermât en quelque façon le type. Là où cet organe manque, il n'y a pas de point de contact entre l'animal et les tons. Toutes les fois que cet organe existe, l'animal et rhomme sont agréablement affectés par la mélodie et par Tharmonie, et désagréablement par la discordance des tons. Lorsque cet organe a acquis une certaine perfection , l'animal ou l'homme « non-seulement perçoit et juge bien les rapports des tons, mais il crée encore dans son intérieur des rapports et des suites de tons, qui plaisent d'autant plus généralement qu'ils sont plus conformes aux lois extérieures des vibrations, et à l'organisation des autres individus.

Les observations qui suivent convaincront le lecteur que le sens des tons est une faculté propre

et indépendante, et que par conséquent il suppose un organe particulier.

Il y a de Trcquens exemples que cette faculté a existé dans un haut degré d'activité et de perfection dès l'âge le plus tendre. A peine Haendel eut-il commencé à parler, qu'il essaya de composer de la musique j son père éloigna de la maison tous les instrumens , mais il trouva bientôt mojen de s'exercer; à l'âge de dix ans, il composa une suite de sonates à trois parties. Piccini, dès sa plus tendre enfance, montra un goût tellement décidé pour la musique, qu'il ne pouvait voir un clavecin sans tressaillir. Mozart père parcourut l'Europe dès l'âge de six ans, jouant du piano , non-seulement avec une grande force d'exécution, mais avec âme, avec goût. Mozart fils étudia, dès l'âge de douze ans, la composition sous le fameux Slreicher. Un autre prodige, c'est le jeune Desales, enfant de douze à treize ans, qui a joué un concerto de violon, hérissé de difficultés, avec une vigueur et une adresse tout-à-fait extraordinaires. Cet enfant sentait vivement ce qu'il exécutait; son style était large et plein de verve. Mademoiselle Bills, de Bruchsal, âgée alors de sept ans, commença à prendre des leçons de musique de son père vers la fin de décembre 1799, et dès le mois d'avril 1800,

elle se fil entendre à Paris. Crolsch annonçait, dès Tâge de deux ans, un talent extraordinaire pour la musique. Groucliby jouait du clavecin dès l'âge de trois ans, et donnait des marques d'improbation a chaque loucbe fausse; à l'âge de six ans^ c'était un virtuose. Tout le monde connaît les frères Pixis ^ de Manîieim, et beaucoup d'autres génies précoces semblables.

Mademoiselle Léontine Fay et l'enfant qui joue Ricliard lll à Londres , viennent de trouver un rival dans le jeune baron de Praun, Hongrois. Ce jeune homme est à peine âgé de dix ans, et déjà il a étonné les Romains^ chez lesquels il a passé quelques mois, non-seulement comme virtuose , par sa force sur le violon, mais encore par son étonnante érudition. Dans une brillante soirée où se trouvait réuni tout ce que Rome renferme de savans et d'ariistejs distingués, le jeune de Praun, après avoir exécuté les concerlo les plus difficiles de RhoJe,avecun goût et une précision qui ont étonné Paganini lui-même, a soulenu un examen scientifique et a résolu plus de cent questions qui lui ont été adressées par les professeurs de l'archi-gymnase. ^ S. S., voulant honorer le talent précoce de ce nouveau Pic de la Mirandole, vient de le nommer chevalier de FEperon d'or, et comte du

no SUR LES FONCTIONS

sacré palais apostolique. L'arclii-gymnase lui a également décerné une médaille d'or.

De pareils prodiges sont, d'ordinaire, sous tout autre rapport que celui de leur talent, des enfans comme les autres,* ce qui prouve bien que la faculté par laquelle ils se distinguent, ainsi que son organe, sont indépendans de toutes les autres facultés et de tous les autres organes, et qu'il faut la reconnaître pour une force primitive.

Les individus doués d'un grand développement de l'organe du sens des rapports des tons, nés, par conséquent, pour la musique en général ou pour le cliant, excellent souvent sans aucune instruction préalable, dans le genre de musique qu'ils sont à même d'exécuter. Tel paysan est un virtuose par sa manière de siffler; une feuille de tilleul, un petit tuyau de paille, sont les instrumens sur lesquels il efface ses camarades; telle vachère conduit le cliant à l'église ; tel mendiant charme les âmes bienfaisantes par son chant. i

DU CERVEAU. IIl

j4clii>ué de V organe de la musique dans V idiotisme et dans V aliénation mentale.

Dans certains cas, tant de manie que d'idiotisme , où toutes les autres qualités et toutes les autres facultés de l'âme sont troublées, celle-ci se manifeste dans un état presque d'intégrité. Une fille de quatorze ans chantait, avec précision, quarante chansons qu'elle savait toutes par cœur; elle était cependant dans un état d'idiotisme tel^ qu'elle mangeait du plâtre et du charbon, qu'elle rongeait les os comme un chien, et faisait des efforts pour dévorer tout ce qui lui tombait sous la main. Une dame, qui d'ordinaire ne chantait jamais » devint aliénée par suites de couches; dans son aliénation, elle chanta sans discontinuer pendant plusieurs semaines, et quelquefois son chant était singulièrement mélodieux. M. Spurzheim cite un fait semblable observé en Angleterre. Serait-il permis d'en conclure qu'il existe un rapport entre la matrice et l'organe de la musique? J'ai déjà parlé ailleurs d'un jeune garçon qui resta deux mois privé du sentiment de sa propre existence, et qui, pendant cette période y- chantait tous les vaudevilles qu'il avait appris auparavant. M. Pinel parle d'un musicien aliéné à qui , lors de sa convalescence, un souve-

nir confus rappela son instruraeiil favoii, le violon,* on le lai fit donner, et il reprit en peu de jours son ancienne supériorité. Il est à remarquer que ce musicien tenait encore, à la même époque, les propos les plus décousus, ne parlait souvent que par monosyllabes, qu'il enlremélait de sauts, de danses^ de gestes les plus insensés et les plus absurdes. J'ai vu un aliéné qui donnait de$ leçons de violon. On ne sait que trop, dans les hospices pour les aliénés, que certains maniaques troublent le repos de tout le voisinage par leurs chants perpétuels. Cabanis remarque qu^on a vu des personnes qui , chantant habituellement faux dans l'état de santé, chantaient accidentellement juste dans des accès de lièvre ou dans certains désirs extatiques.

Apparence extérieure de V organe de la musique chez V homme»

Pour faire des observations sur cet organe , il fiaut bien se garder de confondre, avec les véritables musiciens, les personnes qui, par routine, ont une grande facilité pour jouer d'un instrument. Souvent on a l'air de me dire que je dois trouver chez certaines personnes , surtout chez certaiiios dames, un organe de Ja musique très

DU CERVEAU. Il3

développé; et je ne leur trouve que de la routine pour Texéculion. De semblables artistes se trahissent par le genre même de leur jeu , qui est bien plutôt l'ouvrage de leurs doigts que de leur esprit. Leur physionomie n'exprime nullement ce laisser-aller , cette douce volupté qui pénètrent l'âme tout entière du vrai musicien.

Jusqu'ici j'ai vu Forgane du sens des rapportîs des tons très développé chez tous les musiciens créateurs dans leur art ; il affecte deux formes particulières. Ou bien l'angle extérieur du front, placé immédiatement au-dessus de l'angle externe de l'œil ^ s'élargit considérablement vers les tempes , de manière que dans ce cas les parties latérales du front débordent l'angle externe de l'œil; alors toute la région frontale au-dessus de l'angle externe de l'œil est, jusqu^'à la moitié de la hauteur du front, considérablement bombée; ou bien il s'élève immédiatement au-dessus de l'angle externe de l'œil, une proéminence en forme de pyramide, dont la base est appuyée audessus de l'œil, et dont la pointe s'étend sur le bord extérieur antérieur du front, jusqu'à la moitié de sa hauteur. De-là il arrive que les musiciens ont la partie inférieure du front ou très large ou carrée. Le célèbre dessinateur d'animaux Tischbein, à Hambourg, sans penser à l'existence d'un organe de la musique, avait fait la même V. 8

I 1 4, s V R LES FONCTIONS

observation sur les létes des «grands musiciens. Jls ont des fronts de hmuf^ nous tlil-il. Souvent Jes fronts des musiciens paraissent fortement enflés au-dessiis de l'angle externe de l'œil.

Mozart^ père et fils, Michel Haydn , M. Paër, MM. les frères Naderniann , Dnssek , PI. LXXXVI, fig. i; Marchesi, fig. 2; Viotti, fi^. 3; Blasius^ Daîeyrac, Delavigne^ Zumsteeg , Crescentini, servent d'exemples de la première conformation. MM. Bethoven, Lafont , Neukom , Joseph Haydn, J.-J Rousseau, Benucci^fii;. 4> Grétry, iig. 5; et Gluck, fig. 6, de la seconde.

Je n'ai encore aucune idée de la différence du talent qui résulte de cette différence de conformation. Il est cependant à présumer qu'un musicien qui serait en même temps instruit dans l'organologie , découvrirait une nuance du talent de la musique; ce qu'il y a de certain , c'est que l'une ou l'autre de ces deux conformations se rencontre constamment chez toutes les personnes douées d'un grand génie musical.

Je connais personnellement un grand nombre de musiciens célèbres soit pour le chant ^ soit pour la composition ; j'ai examiné avec soin les dames Mara, Sessi, Ganabich, Schmalz, Gail , 5igot, Gatalani,Barilii, Bertinotti, Voitus,BilIs, Albert, Pasta, Fodor, etc., etc. MM. Krebs, Himmel, Reichard. Glœgle, G:ira, Dulong,

DU CERVEAU. Il5

Boveklieu, Galli, Rossini, La js , etc., etc. ^ chez tous le développeaient de la partie cérébrale indiquée est tellement sailL^nt que si on po|ivî^it. r.^ijger ^pus leurs bustes dans une ligne, les observateurs les plus médiocres ne manqueraient pas de se convaincre que c'est là lu marque constante et caractéristique au §éijie de la miusique.

Je n'ai jamais non plus rencontré une exception dans les portraits pu bustes de grands compositeurs de musique , dont il ne nous reste plus que les ouvrages. Qu'on examine les bustes de Haydn, de Gluck, de Mozart, de Grétrv,de Lulli, de Saccliini , de Rameau^ de Philidor, etc.

A Vienne, un ecclésiastique vint me trouver, et sans vouloir se nommer, il me pria de lui donner quelques éclaircissemens sur l'organologie. Après que je lui en eus exposé les principes généraux, il demanda à voir quelques organes; je lui en montrai plusieurs, tant dans des crânes que dans des plâtres. A l'occasion de l'organe des localités, je lui dis qu'il en était doué à un haut degré, et qu'il devait aimer beaucoup les voyages ; il me dit, avec joie, qu'il en était effectivement ainsi. Lorsque j'affirmai qu'il avait aussi l'orgasie du sens des nombres et des maibémaîiques très développé, il s'élança de sa

"l iC) s U R L E s # O Is {; T lO K s

chaise j el me dit qu'il était professeur de malliëmatiques. Cependant^ continuai-je, vous vous seriez distingué davantage dans îa musique, surtout dans la tlie'orie; alors il me sauta au cou, et me dit qu'il était Vahhé Vogler. Lui-même a raconté, dans toutes les sociétés, cette anecdote, qui a fait de lui un prosélyte zélé de l'or- {ganologie.

Une dame étant devenue aliénée à la suite d'un coup qu'elle avait reçu sur l'occiput, ses proches me firent remarquer deux grandes proéminences qui lui avaient poussé, disaient-ils, depuis sa maladie , sur les parties latérales du front. Ces proéminences n'étaient autre chose que les organes du sens de la musique, devenus plus apparens, parce qu'elle avait perdu son embonpoint. J'appris plus tard que l'on déplorait le malheur arrivé à cette dame, surtout à cause de son grand talent pour la musique. En traitant du sens des localités , j'ai rapporté un exemple analogue.

L'organe du sens de îa musique est formé par les circonvolutions xx, PI. VIII, PI, X ,plissées en zig-zag, dont les allées et les venues vont en diminuant j elles forment une pyramide ou un cône dont la base est placée immédiatement audessus de l'angle externe du plancher orbilaire, et qui en faisant des zig-zags toujours plus étroits,

/ fj

D V CEK^E A.y. 117

s^ëlève à un pouce ou à un pouce et demi, et se termine en pointe. Lorsque ces circonvolutions sont très développées, surtout dans leur partie inférieure, il en résulte que le cerveau et le crâne en deviennent plus larges dans la région qu'elles occupent j k partie externe de la paroi orbitaire supérieure est complètement remplie par la masse cérébrale ; et il n'y a alors dans le crâne qu'une très petite partie de la paroi orbi-

,^ta ire externe qui se trouve placée au dehors du cerveau, circonstance qui fait que l'organe du sens des tons est très facileà reconnaître dans le crâne. PI. IjXXV représente le crâne de Kreibig, célèbre violon qui jouait habituellement avec l'empereur Joseph II , lequel avait aussirorgane de la musique très bien développé. Quelle

^diffe'rence de cette tête a celle PI. LXXVI î

Ceci explique pourquoi les Nègres, les habitans d'Othaïd, les Espagnols, les Français et les Anglais fournissent un nombre beaucoup plus petit de grands musiciens, que les Italiens, les Bohémiens et les Allemands. Les têtes de ces derniers sont généralement plus larges dans k région indiquée, que celles des autres nations. Voyez la tête étroite d'un Nègre du Gap de Bonne- Espérance , PL XG. Faut-il encore attribuer ces différences à l'influence du climat!

Je connais cependant des Nègres qui depuis

I l8 SUR LES F0^CTIOî«S

leur enfance onl eu nn goût pas^ibrtne pruir fa musique, et qui filôhti ent un grand talent musicaL Tous ces Nègres ont la partie inférleurecxlérieure dû froiit placée au-dessus des yeux, très large. PI. XCl représente la tête d'iin nègre de Congo, qui apprit de lui-même la musique, et réxécutà suV presque tous les instruniens connus. Personne ne disconviendra que les Russes, les Espagnols, lés Fran ça ts et lés Anglais ti'e possèdent de gràhds musiciens; et, d'un autre côté, il y a par miiés Allemands et les Italiens, Ides individus 'cliéz le'squels l'organe de la musique est développe à un si faible degré, que loin de trouver du 'plaisir 4 la musique, ils ont même de l'antipathie pour cet art. Lessirig et Tisclîbéih en sont des exemples remarquaBles.

L'organe dé là musique, ainsi que cela a lieu également pour tous les autres organes, est modifié d'une manière différente dans chaque individu, quoique pour lessentiel ce soit !(' même orsane dans tous. lîés différons individus de la

"même espèce d'oiseaux ont chacun un chant qui diffère un peu dé celui de l'autre. Aossi la niitsique de Mozart, de Léo, de Gioiiielli, de Pérgolèse, dé Durarite, de Martini, de Cimarosa, a-i-elle ùii caractère différent de celle de Gluck, de Haydn, de Chérubîni, de Ëoyeldieu, de Sponliui, de Méhul, de Nicolo^ et tous varient

D U r, K 11 % E A U . Il ()

fîîlre eux. Bdillot, Boucher , Rode el Lafunl, quoique tous quaire excellens violons, offrent cependaut de grandes motlifieatious.

Le caraclère de la composition de chaque nui" sicien est déterminé par le plus ou moins de dtWeloppement d'autres organes qui accompagnent celui de la musique;Lopsquele développement considérable de l'organe de la musique existe avec un grand développement de Forgane du meurtre ,Gèlaemporte une prédilection pourla musique guerrière; lorsqu'il existe 'avec un tléveloppement considérable de l'orgafi^e de la théosophie, cela déterminera un goût pour la musique d'église, etc. Les musiciens, €n> appliquant ces principes, pourront se rendre compte facdement de leur goût individuel et du caractère propre de leurs compositions.

U me parait que les hommes qui sont capables de déduire les lois de la composition des lois des vibrations sonores et des rapports des tons, €t. d'établir ainsi les principes les plus généraux de la musique, doivent être doués en même tenjps d'u^ organe dés nombres très développé; Car l'exercice de ce degré du latent musical exig^^ saiiS contredit, beaucoup tie cnleuli.aussi ladrconvôlutioi] inférieure de l'organe musical, la plus large de toutes, se continue immédiatement dans l'organe des jnombres. ^Gèei explique

I2D SUR LES FOJNCTIONS

pourquoi on peut être excellent musicien, et n'avoir pas le talent de la composition; être grand compositeur sans être en même temps grand musicien.

Nous avons vu que cet organe ne suit pas toujours dans son développement la marche accoutumée. Il acquiert d'ordinaire un développement précoce dans les sujets doués de très grandes dispositions pour la musique; et je le vis tellement développé chez une petite ifille de deux ans, qu'il ne me fut pas difficile de prédire les progrès étonnans que cette enfant a faits depuis dans la musique; mais je connais aussi un cas où il ne commença à se développer qu'à lage de dix-sept ans.

Je cite ici un passage extrait des Mémoires ou Essais sur la musique, par Grélry, publiés en l'an V. Dans ce passage , Grétrj parle de son goût inné, de l'instinct qui l'entraîna vers la mu* sique. Peut-être pourrait-on en inférer qu'une blessure contribua au développement de son organe musical.

« Si pendant ces misérables années, je n'ai pas tout-à fait perdu mon temps, si j'ai fait quelques progrès dans la musique, si j'ai acquis quelques faibles connaissances, je n'obtins point cet avantage dès les leçons de l'instituteur, mais îii^lgré ses leçons ; car si quelque chose avait été

capable de détruire ea moi ce goût inné^ cet instinct qui m'entraînait vers la musique , j'ose affirmer que c'était la manière même dont on s'j prenait pour me l'enseigner.

» Je dois ici parler d'un accident qui, je crois , a injlué sur mes organes relativement à la musique. Je puis être dans l'erreur, mais il est sûr que nul homme n'oserait affirmer le contraire.

» Dans mon pays c'est un usage de dire aux enfans, que Dieu ne leur refuse jamais ce qu'ils lui demandent le jour de leur première communion. J'avais résolu depuis long-temps de lui demander qu'il me fit mourir le jour de cette auguste cérémonie, si je n^étais destiné à être honnête homme et un homme distingué dans mon état : le jour même , je vis la mort de près. » Etant allé l'après-dinée sur les tours pour voir frapper les cloches de bois dont je n'avais nulle idée, il me tomba sur la tête une solive qui pesait trois ou quatre cents livres, je fus renversé sans connaissance.

» Le marguillier courut à l'église chercher l'e3çtrême-onction. Je revins à moi pendant ce temps , et j'eus peine à reconnaître le lieu où j'étais; on me montra le fardeau que j'avais reçu sur la tête. Allons, dis- je en y porta fît la main , puisque je ne suis pas mort, je serai donc honnête homme et bon musicien. On crut que ces

paroles étaient une suite de mon étourdisscmenl. Je parus ne pa^ avoir de blessure dangereuse; mais en revenant k moi je m'étais trouvé la bouche pleine de sang; le lendemain je remarquai'(|ueië crâuB était entbncé, et cette cavité subsiste 'encore.

» J'étais peut-être arrivé à répoque ôii le carac- 1ère change; ma;is il est certain que je devins tout-^-coup rêveur d'habitude; ma gaîté dég^énéra en mélancolie ; la musique devint un baume qui charmait ma tristesse; mes làéts lurent plits nettes, et ma vivacité ne me rejp rit plus que par accès. »

''Plusieurs fois, des personnes qui s'étàiérit afiij)liquées à la musique avec une ardeur peu ordinaire, et lotjg-temps de suite, se plaignirent à moi qu'elles éprouvaient des douleurs et des spasâiés dans la partie extérieure-inférieure du froTit. Le lecteur s'expliquera facitèmènt pourquoi une application soutenue à la musique provoque des douleurs et des spasmes, plutôt dans la région indiquée que dans toute autre. Une dame parla, à son maître de chant, tié^^orgâne de la musique. Elle ne pouvait pas lui en désigner la place, lorsque le maître lui dit : S'il y a un oi'g'àne de la musique, il 'est la, 'et y place le doigt; c'est là, lorsque je conVpô'se, ([Ue j'épfo'uve

une sensàlion pénible: quand une idée ne me vient pas ^ c'est îà que je porte la main.

Te demandai à M. Berton ce qu'il éprouvait après avoir cdmpo'sé pendant long-temps avec beaucoup d'àppUcalion j il me répondit qu'd Se sentait un grand vide dans la léle, et en disant celi avec un certàiri erabarras, il porta lés deux mains sur les deux organes de la miisiqué.

Tout ce q lie j'ai dit jusqu'ici iur le'séns de la musique, et sttr son orgatié, ne "làiss'e 'aucun dôtite Ijuè ïe àehs Vie la mÏÏsicjue ne soit ùtie faculté fondamentale propre, et qiie dette faculté ne se fonde sur un organe propre.

Histoire naturelle du sens de la musique et de son organe chez les animaux,

11 n'y a pas un seul mammifère doué du sens

delà musique au point d'être capable de chanter de lui-même, ou seulement de répéter Ans chants qu'il entend. Aussi, les crânes de cette classe d'animaux sont-ils beaucoup moins larges que celui de l'homme, dans la région où l'organe de la musique a son siège. Leurs orbites sont. placées oiiàmoitié ou entièrement en dehors du cerveau. Ou il n'existe pas de plancher orbitaire, ou il eu existe seulement la partie interne

siluëe vers Vos criblé ou vers le nez. Il s'ensuit que les mammifères sont prives d'une grande portion de masse cérébrale qui , chez l'homme, se trouve dans cette région , et qui , par conséquent, doit être destinée à des fonctions particulières à l'espèce humaine.

Je ne soutiendrai pas cependant que certains mammifères ne soient pas doués du moins du sentiment de l'harmonie des tons ; l'éléphant , et quelquefois des chiens , paraissent écouter la musique avec intérêt. Des chameaux, des ânes, des mulets, et mémo des bœufs, supportent mieux la fatigue de leur travail accoutumé, lorsqu'on leur fait entendre de la musique, ou qu'on leur chante des chansons,* tout le monde a vu danser en mesure des chiens, des ours, et les chevaux de Franconi : mais ce que l'on raconte à cet égard, d'araignées et de serpens, me paraît tenir plutôt à une impression agréable que leur font éprouver les vibrations de l'air, qu'à un sentiment de l'harmonie ou de la mélodie.

La plupart des oiseaux n'ont rien qu'on puisse appeler du chant. Quelques-uns de ceux-ci sont doués de la faculté d'imiter un chant ou une mélodie quelconque; de ce nombre sont le bouvreuil et l'alouette huppée. Dans peu d'espèces, le chant est propre aux deux sexes; la femelle cependant a toujours un chant moins fort et moins,

parfait. Presque toujours, c'est le maie seul qui chante : quelques-uns n'ont que leur chant propre bien caracte'risé, comme le pinçon, le chardonneret ,1e verdier , le rossignol , etc. D^autres ont, outre leur chant propre, la faculté d^imiter le chant ou le cri des oiseaux qui les environnent, comme les diverses pie-grièches , l'écorcheur, le moqueur des roseaux, la grive moqueuse {Turdiis poljglottus); d'autres enfin imitent la voix de l'homme et de certains animaux, et se laissent instruire sur divers instrumens à vent.

Comment rendre raison de ces différences? Toutes les fois qu'un animal quelconque a une qualité ou une faculté en commun avec l'homme, il doit aussi en avoir en commun l'organe dans le cerveau. Que l'on compare le cerveau et le crâne des oiseaux chanteurs avec le cerveau et le crâne des oiseaux qui ne chantent pas. Chez ces derniers, le cerveau est moins large près des yeux^ le crâne est rétréci immédiatement audessus des yeux, ou de la partie antérieure-supérieure des orbites j les orbites mêmes sont très grandes et ovales; et dans beaucoup d'espèces, le cerveau n'avance pas jusqu'aux yeux, PL LVII, fig. I, fig. 2/fig. 3, fig. 4? fio- 5? 1*1- LXXI, fig. I, fig. 2, fig.3,fig. 4,fig. 5, fig. 6, fig. 9,

fig. 10.

Cl:iez les oiseaux cbanleurs, au contraire^ le cerveau,et par çonséquenfc aussi le crâne , sont plus larges vers le bord extérieur-anlérieur ; delà ilarrive que les orbites sont plus rondes ; car l'écbancrure latérale qui existe cbezceux qui manquent de l'organe de la musique^ est diminuée par le développement de cet organe, PL LXXI, fig. 7,fig. 8,fig. II.

Pour se faire une, idée nette de cette différence, que l'on place devant soi les crânes du gros-bcçj à côté de celui du serin jaune ou du chardonneret^ celui du coucou, du rollier, à côté de celui du merle, de la grive ordinaire ou du sansonnet.

Qu'après cela Ton compare entre eux les oiseaux chanteurs, soit espèce h espèce, soit individu de la même espèce à individu , ajant toujours égard à la plus ou moins grande perfection de leur chant. Le crâne du pinçon, du chardonneret et du rouge-gorge p'est pas aussi large dans la région indiquée que celui du rossigriol et du moqueur j celui du merle l'est moins que celui de la grive proprement dite. ( Tardas Tiiudçus, )

Pour me convaincre de la vérité de ce que je viens d'avancer relativement aux individus de la même espèce, j'ai élevé, par exemple, des douzaines de moqueurs des roseaux j et pendant

DIT CERVEAU. J'i']

qu'ils ëtHient encore aveugles , j'ai place près d'eux, trente oiseaux chanteurs choisis, d'espèces différentes. Quelques-uns de mes moqueurs des roseaux n'apprirent à imiter que 1^ chant d'uin de leurs nombreux maîtres; d'autres ^n imitèrent plusieurs; quelques uns apprirent à les imiter tous avec une étonnant^ perfection. Tant pendant leur vie qu'après leur mort , un œil exerce distinguait à l'inspection à^e leur léte, le dev-eloppement plus ou moins grand de cette partie cérébrale. La plupart de mes auditeurs , après s'être un peu exercés, avaient acquis de la facilité pour discerner ces différences.

Dans les espèces où le mâle seul chante, d'ordinaire le mâle se distinfirue de la femelle d'une manière toiit aussi frappante. Que l'on place le crâne d'un rossiejnol mâle à côté de celui d'un rossignol femelle, on trouvera toujours les orbites de la femelle plus échancrées j; celles du n^âle^ au contraire, plus arrondies; et par conséquent sa léle plus large dans la partie supérieure, dans le diamètre d'un bord extérieur de l'orbite à l'autrç. Les oiseleurs rqconn^issent, dans les oiseaux chanteurs, le mâle a ce signe, c'estrà-dipe à cette plus grande largeur de la tête au-dessus des yeux , et la distinguent ainsi de lai fepaelle qui a la tête plus étroite au-dessus des yeux. Il y a plus , parmi les mâles même , ceux qui ont la tête

la plus large dans la région indiquée, ont le chant le plus parfait. Dans le choix des oiseaux, je m'en suis toujours rapporté à ce signe, et jamais il ne m'a trompé. Cette différence est encore sensible chez les serins jaunes , quoique les femelles apprennent par imitation à répéter de petits morceaux qu'elles chantent, cependant toujours moins bien que le mâle, et que d'ordinaire elles oublient pendant la mue.

Je sais bien que de semblables observations demandent beaucoup d'habitude , beaucoup de patience et beaucoup de persévérance. Les adversaires de l'organologie trouvent bien plus commode de trancher la question que de s'astreindre à faire de nombreuses observations, dont le résultat les exposerait au danger d'être convaincus, par la force des faits , de la vérité de ma doctrine.

Certaines personnes , avec toute la bonne volonté possible, ne peuvent découvrir aucune de ces différences délicates. Que ces personnes-là veuillent se souvenir qu'en tout genre de recherches il faut, avant toutes choses, i^pprendre par une longue habitude à tirer de ses sens un parti sûr. Il faut apprendre a entendre la musique et à voir les tableaux. Il est des individus qui ne parviennent jamais à exercer leurs doigts à tâter, ni leurs yeux à voir. Puisque le docteur Garden,

DU CERVEAU. ISQ

dans un article du journal sur le Physionomical System de M. Spurzlieim, a avance que, même dans le crâne humain , il n'existe pas une seule de toutes ces proéminences que nous attribuons à un développement considérable du cerveau, j'aurais mauvaise grâce de me plaindre de ceux qui ne peuvent pas distinguer des différences si minutieuses des têtes d'oiseaux!

Je puis garantir à ceux qui veulent observer , et qui sont capables de faire des observations, qu'ils trouveront confirmées toutes celles que je rapporte, et que l'examen delà tête des oiseaux les convaincra également de l'existence d'un organe delà musique.

(( La rencontre, dit M. Demangeon, d'amateurs de musique et de musiciens sans tact ni rliytlime , de même que la différence des talens pour la symphonie, l'harmonie et Ja mélodie, portent aussi à croire que la musique ne peut appartenir a une seule faculté. Peut-on croire, d'après M. Gall, que les organes de la musique et de l'énergie générative soient si éloignés l'un de Tautre et sans aucune corde de communication entre eux, quand l'on considère que plusieurs animaux ne chantent que durant leurs amours j que la mue de la voix suit les progrès de la puberté? etc. )ï

M. Demangeon a-l-il déjà oublié que l'éner- V. 9

1 3o SLR LES F O N ( . T I O N S

gie générative a aussi son organe dans le cerveau^ et que par conséquent l'organe de la musique et celui du penchant à la propagation ne sont pas si éloignés Tun de Tautre ? Au reste ^ c'est encore dans mon ouvrage qu^il a puisé la connaissance du rapport qui existe entre le développement de l'instinct du chant, des parties génilales, de la glotte /etc.

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