V. Une autre considération importante, est que le

(x) Dicat nobis sancta synodus si admittat litteras sanctissimi papa? semons Romae , an non. Sancia synodus dixit : sequiinar et suscepimas, et adinittimns. ( Conc. gêner, va, act. 2. )

second concile de Nicée , quoique muni de l'approbation du pape, n'était pas, dans les commencements, universellement reçu ; il était même formellement rejeté par beaucoup d'Eglises. Le concile de Francfort , tenu sept ans après , et composé des évéques de Gaule , d'Aquitaine , de Germanie, croyant que le concile de JNicée ordonnait de rendre aux images un culte pareil à celui qui est du à la Sainte Trinité , le rejeta, et le condamna. Il se trompait sur le sens des décrets de Nicée ; mais il se croyait en droit de les contredire , quoique le pape les eût sanctionnés. Il ne croyait donc pas le pape infaillible , et ses décisions irréforniables. L'opinion de l'Eglise d'occident, à cette époque, était donc diamétralement opposée à celle des ultramontains actuels.