CHAPITRE X
Suite de la même malièra, et eûmes partkulier de cette do-
mande : Ne permettes pat que noMfwcomàioM, etc.
Et si l’on veut trouver cette vérité bien clairement dans les prières de l’Église , et dans l’Oraidon dominicale qui en est la source , il n’y a qu’à considérer celte demande de toute l’Église : !\’e permettez pas que nous soyons séparés de vous , qui est la même que celle-ci du Pateb : Ne souffrez pas que nous succombions à la tentation; mais délivrez-nous du mal Supposé que nous soyons exaucés dons cette prière de ne succomber Jamais , et d’être par conséquent durant tout le cours de notre vie et dans toute l’éternité actuellement délivrés du mal , à qui devons-nous une telle grâce? à nos bonnes œuvres précédentes? mais afin que nous les fassions , il faut qu’aupnravant II ait plu à Dieu de ne pas permettre que nous succombions à la tentation dé ne les pas faire , et qu'il nous délivre du mal de les négliger;
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ET DES SAINTS PÈRES. LIV. XII
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DEFENSE DE LA TRADITION
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mais à qui dcvons*nous cc bon vouloir de Dieu , de ne permettre pas tout ceci ? à In prière que nous lui faisons de Favoir pour nous, je l’avoue; mais ne faut-il pas auparavant que Dieu veuille ne pas permettre que nous succombions à ia tentation de ne pas prier, et qu’il nous délivre du mal de perdre le goût et la volonté de prier? et y a-t-il aucun endroit de notre vie où nous éprouvions plus sensiblement le besoin de cette grâce qui prend le cœur, que nous l’éprouvons dans la prière? Où est-ce qu’on ressent plus l’effet du délaissement , ou decette secrète inspiration qui donne la volonté de prier persévéramment , malgré même les sécheresses, et tant de tentations de laisser tout là? Ainsila plus grande et la plus efficace, et en même temps la plus gratuite de toutes les grâces , est la grâce de persévérer dans la prière sans se relâcher Jamais ; et c’est principalement de cette grâce dont il est écrit: Qui a donné à Dieu le premier. Ainsi cette préférence dont noiis parlons , qui doit être si gratuite du côté de Dieu , éclate principalement dans l’inspiration de la prière ; et l’on doit dire do tous ceux à qui il veut inspirer, pour récompense de leurs prières , la persévérance à bien faire , qu’il leur inspire premièrement , par une pure miséricorde , lu persévérance à prier.
