LIVRE CISQUlfe.HE
QCATRièlie KT DEBMCR CARACTtRE DE L’AtTORITIt ROTALR.
*»na.l: mMiEn. Qn. l’aiiloriW royale mI joumiM a la raison.
Première proposition. Le gnuvemement est un ouvrage de raison cl d’intelligence. 343
Deuxième proposilitm. La véritable fermeté est le fruii de l'in(4‘ltïg.*nr<\ ^^4
Trol.slèine prot>osiUou. La sagesse du prince rcn<l le peuple heureux. 3^,-,
Quatrième pro;M>stîion. La sage.xse sauve les États ^ plutôt que la force. 34^.
Ctoquienie proposition. Les sages sont craints et res-
iàid.
Sixième proposition. C'est Dieu nui dunno l.v «»•
propositiop. » faut étudier la sages.se. ibid.
Huiiieme itroposition. Le prince doit étudier et fair» étudier les choses utiles : quelle doit «rë son élude. ~ '
JÜ3
Neuvtecne pNqMaitkm. Le prince doit savoir U loi. ibid. Dixième proposition. Le prince doit savoir les affaires, ibid. Onzième proposition. Le prince doit savoir conual* tre les occasions et les temps.
EKmzièmo proposition. Le prince doit connatlrc les hommes.
Treizième proposition. Le prince doit se connaître lui-im^me.
Quatorzième proposition. Le prince doit savoir ce qui se liasse au dedans et au dehors de son royaume.
Quinzième proposilion. Le prince doit .savoir parler. Seizième proposiüoo. Le prince doit savoir se taire : le secret est l’éme des conseils. ibid.
Dh-sepllèroe proposition. Le prince doit prévoir. 354 Dix-huitième proposilion Le prince doit être capable d'instruire ses ministres. ibid.
Article 11. Moyens h un prince d’acquérir les conoaissanoes nécessaires.
Première propo.stlîon. Premier moyen : Aimer la vérité, et déclarer qu’on la veut savoir. 355
Deuxième proposition. Deuxième moyen : Être attentif, et considéré.
Troisième ivoposilkin. Troisième moyen : Prendre conseil, et donner toute liberté h scs conseillers. Quatrième proposition. Quatrième moyen : Choisir son conseil. ' ~ a&nj
Cinquième proposition. Cinquième moyen : Écouler et s’informer. 30® |
Sixième proposition. Sixième moyen : Prendre ganle à qui on croit, et punir les faux rapports. ibtd.
S«»|»iiomo p^np<)^i(i(>tl■ Septième moyeu : (’on>ulter les (eiiips fiasbés, et ses proiues ev[>éfienct'S.
Huitième {iroposition. Huilièim moyen : S'accunlii* - " tuer il se résoudre par soi-mème.
Neuvième proposition. Neuvième nmen : Éviter les inauvai>es finesses.
Dixième proposition. Modèle de la finesse, et de la
3fiJ
^esse véritable , dans la conduite de Saul < t de David ; pour servir de preuve et d'exemple à la propos! Uoo précédcQle. 305
-4iiTiCLK III. Des curiosités et connaissances dangereuses : et de la oouflaace qu’on doit mettre en Dieu.
Première proposithm. Le prince doit éviter le» consuRalions curieuses et superstitieuses.
TABLE DES MATIÈRES
Pages.
Deutième prupusiUon. Od ne duit pas présumer drs conseils humains, ni de leur sagesse. .169
Troisième proposition. U faut consulter Dieu par la prière, et mettre on lui sa conQanrc, en taisant ce qu'oo peut de sou cdlé. iôlrf-
Article i». Consè<iuenre de la doctrine précLyento ; de la majt'sté et de ses accompagnrmeota.
J Première proposition. Ce <pie c'est gtw la ipajcaté. 370 I üeuvième proposilioii. La mâgnaniiid la roagniB»
* ceuce, et toutes les grandea vertus conviennent 4
\ la najesté. ^1
' LIVRE Sl.KlfcMi:.
LES nevuins des sults iiiolrs le nitiNrj:, Itablis ran la doctuim: i>RF.cÉOL.vn;.
Article pRcytER. Du sers lce qu’on doit au prlnu*.
) Première proposition. On doit au prince les mêmes
servicea qu'à sa patrie. lld
i>\ DeuAicme proposition. U faut servir l'État comme le
prince l'entend. ihuL
Trui-Uème iiroposUion. 11 n'y a que les PO*
lUU ■>. UUI W-tsiicm I iuw;ict uu i«i mtv
de l'Élat. ihid.
! Quatrième nrntn>sition. Le prince <i<j>t éPe aimé \ oummo mi public , et sa vie est t oüjei des I vn-ux de tout le peuple.
I Cinquiènic pnq^iliou. La mort du princ.e est une
/ dwit coninie tm cUàUnicnl tle Dieu sur tout le
vie du prince à U ajenne, et s'eapope pour le sanver. 22^
AmiCLt U. Df l'ühétsjiance due au prince.
^ Proroière |iro)>osiUoD. Les sujets doivent au prince
une entière oUHssance. ülfi
Deuxième proposition. Il n'y a qu’une exception à ' / l'obéissanco qu'on doit au prince; c’e»t quand il ! commande wnlro Dieu. ibïd.
: Troisième proposition. On doit le tribut au prince, ibid. I Quatrième proposition. Le resiwcl, la tidélilé, et robèissance qu’on duit aux rois , ne doivent être altérés )iar aucun prétexté. 377
Cinquième prupostlioii. L'impiété déclarée , et même la persécution, n’exemptent pas les sujets de l’oIiéUsance qu'ils doivent aux princes. 373
Sixième proposition Les sujets n’ont à oppostY à la i violence des princes que des remontrances rcspectueuses, sans mutinerie et sans murmure, et des prières pour leur conversion. 379
Article iii. Deux diCticuUé» Uri'cs de l’Écriture, de David, et des Machabées.
première pnvposition. La conduite de David ne fa* vorise pas la rébellion. 381
Deuxième proposition. Les guerres des IklacUabécs n’autorisent point les révoltes. 387
