LE DIMANCHE DE LA QUINQUAGÉSIME
Préoccupation de l'esprit, dépravation de ta volonté, causes de raveagicmrnt de» hommrs sur la passion du Sauveur. Diaposltiona «scmlrllr» pour connaître 1rs chose» de Dieu. Souffrance» : combien néce»»«!re» h une vie chrétienne : dan» quel» sentiments il faut le» recevoir et les supporter.
Ipei nitiil liorum intélleieniut , et rrat verbum iilud abscunditutn ab «s, et non intelligebanl quie dicebautur.
la apàtra ne comprirent rien dans tout ce discourt que le Fils de Dieu leur fit de sa passion , et ces choses leur étaient cachées , et ils n' entendirent point ce qu'il leur disait. Luc. afin, 3t.
L'histoire sacrée de l’Évangile nous représente les saints apôtres en trois états différents depuis leur vocation. Elle nous les représente premièrement dans une grande ignorance des célestes vérités; ensuite nous les voyons dans une incrédulité manifeste; enfin ils nous sont montrés pleins de lumières et de oonn&tssances , et tellement éclairés qu’ils éclairent eux-mémes tout le monde. Lorsque Jésus-Christ était avec eux , leur entendement grossier ne pénétrait pas tes mystères. Quand il se retira du monde , le scandale de la croix les troubla de sorte qu'ils en perdirent In foi. Enfin , quand le Saint-Esprit fût descendu , leur foi fut établie Immuablement , et toutes les ténèbres qui enveloppaient leurs esprits furent, dissipées- Ne nous persuadons pas que ces divers changements nous soient iuutiles; tout se fait ici pour notre salut. Les saints Pères nous ont appris que non-seulement ccs hommes choisis de Dieu nous ont Instruits par leur sainte et salutaire doctrine; mais encore qu'ils nous ont appuyée par leurs doutes , qu'ils ont affermi notre foi par leur incrédulité; et je puis bien ajouter qu'ils nous ont aussi enseignés par leur ignorance, (."est pour cela, chrétiens, que la voyant si bien marquée dans les paroles de notre Évangile que j'ai récitées , j'ai cru que je devais m'appliquer à vous proposer aujourd'hui les instructions admirables que le Saint-Esprit veut que nous tirions de l'Ignorance où étaient nos maîtres , lorsque , se laissant encore guider par leurs sens , ils entendaient si peu les secrets de la sagesse éternelle. Mais comme c’est un ouvrage divin de faire sortir la lumière du sein des ténèbres, et que c'est par un tel ouvrage que Dieu a commencé la création de l’univers, Dixit de tenebris lumen splendes cere * ; avant que de nous engager dans une semblable entreprise, appelons à notre secours sa toute-puissance , et demaodons-lui tous ensemble • U. Cor. iv, «.
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