Πολίτης, Αστός, Anuôrne, Πατριώτης, Συμπολίτης

ΠΟΛΙΤΗΣ, ou (δ), 1° citoyen d'une ville, d'un État + Οὐχ οἷόν τέ γε ἄνευ διχαιοσύνης ἀγαθὸν πολίτην γενέσθαι, Xen. Mem. IV, 2 11, et il est aussi impossible sans justice de devenir un bon citoyen. ® Concitoyen, seus particulier aux Attiques + ἢ χραστὸς ἀνὴρ πολίταις ἐστὲν ἅπασιν ὅστις γ᾽ ἐστὶ τοιοῦτος, Aristoph. Pac, 905, un homme tel que toi est certes bien wtile à ses οοποῖ-toyens.

Αστόσ, ἡ; né ΡΝ la ville, indigene + ἐκεῖνος γὰρ πολλοὺς ἐπιθυμητὰς χαὶ ἀστοὺς καὶ ξένους λαθών, Xen. Mem. 1, 2, 60, car, recevant beaucoup de personnes qui -recherchaient ses ὥρα soit indigènes » soit étrangers. .

ΔΗΜΟΤῊΣ, ov (ὁ), citoyen ou inembre d’ün ΕΝ à Athènes : Ἐπειδὴ δ᾽ εἰς τοὺς δημότας à ἐνεγράφης» Dem. de Cor. 78, et quand tu fus inscrit parmi les membres d'un déme.

ΠΑΤΡΙΏΤΗΣ, ον (ὁ), de πατρίς, compatriote, qui est du même pays : Μήτε πατριώτας ἀλλήλων εἶναι τοὺς μέλλοντας ῥᾷον δρουλεύαειν, Plat. Legg. ΝῚ, 777, ἃ, et il ne faut pas qu'ils soient compatriotes si l’on veut qu’ils servent bien.

ΣΥΜΠΟΛΊΤΗΣ, ον (6), concitoyen : ὦ ξυμπολῖται, Eur, Heracl. 826, 6 mes concitoyens. Suivant les grammairiens ce mot n "était pas employé par les bons auteurs attiques, qui ne se servaient que du simple en ce sens; ce qui donne lien de présumer qu'Euripide s’est servi le premier de ce éologisme.

ΠΡΩ͂ΤΟΣ, », premier, lorsqu'il s'agit de plus de deux, est opposé à ὕστατος, et-oulre l'ordre numérique, définit encore la

ῬΑΔΙΟΣ. 467 qualité, la prééminence : Καὶ αὐτὸς πρῶτος ἡγεῖτο no, Xen. Cyr.X, 4, 20, et lui-même le premier les guidait promptement.

TIPOTEPAÏOZ, aix, d'avant, de la veille, ne se dit que du temps, en parlant du jour ou de la nuit, et souvent au féminin προτεραία, pris absolument par ellipse de ἡμέρα, la veille : ἀφ' où τῇ προτεραίᾳ οἱ βάρθαροι ἐξράπησαν χαὶ οἱ σὺν αὐτοῖς, Xen. Anab. V, 4, 93, depuis que les barbares s’en étaient retournés la veille, gux et les leurs.

HPOTEPOZ, ρα, premier, en pérant de deux seulement, a

rapport seulement à l'ordre numérique, eu égard à l’espace ou

au temps, εἴ est opposé à ὕστερος, le dernier ou le second : Νῦν δ᾽ ἐμέο πρότερος μάλ᾽. ἐπέγρετο, Il. Χ, 124, ct maintenant il sc leva bien avant moi. x D