DES SUBSTANTIFS

Le» substantifs chinois sont de plusieurs sortes, et peuvent être divisés en quatre classes.

1" Ceux qui expriment une personne ou une chose particulière, comme fin homme, chart 山 montagne ， chouî

eau， ho ^ feu, mo 木 bois, yu 仏 poisson, îiîao 島 oi- Hcau etc.

2" Ceux qui viennent des verbes et en expriment F action ou ridée, comme hing action, du verbe hîng agir, sse g 易 (l(m， du mot fine donner, sse 夕匕 mort, du mot sse mourir.

C,e8t la position de ces mots qui en fait des substantifs, par exemple : 百 -^-j pe-hing cent actions. En mandchou

tanggô yaboun, 德、 ^j- te-hing action ， conduite vertueuse. (En mandchou : erdemou yahoun), Cheou-sse ，易 recevoir un

don, weï'sse 畏 么匕 craindre la mort; fan-ase g 易 renvoyer un présent (qu'on refuse).

Dans les exemples suivants, les mots wen 閱 entendre, kien ^ voir, kien réprimander, yo 牵欠 désirer, yun

BC mouvoir, youen désirer, tchi 知 savoir, deviennent également substantifs^ par position.

Exemples : ^^^^ 2f 受 ^ 耳 4 有 5 閉 ijew-^AeoM ensuite, ^eul ses oreilles, ^yeou eurent, ^wen Fouïe, la faculté d'entendre ； 1 目 2 有 3 見 1 脚 ses yeux, ^yeou eurent, ^kien la vue, la faculté de voir.

Kiu-kien #巨 résister aux réprimandes.

Na-kien 争& recevoir, admettre les réprimandes.

'^ïlÉ 2 耳 3 目 4 之 5 欲 \fhgong obéir aux (satisfaire les), 5yo désirs, Hchi des, ^eul oreilles, hno (et) des yeux.

2 之 Syun les mouvements , Hchi du， Hhien ciel (les mouvements des corps célestes).

1 水 2 pen-youen, mon premier souhait, vœu.

son savoir, ^kho peut, ^ki être

atteint, égalé.

3° Les aubstantifs dérivés de mots qu'on emploie ordinairement comme adjectifs, par exemple : fou g" richesses^ de fou riche ； koueî 貴 honneurs , du mot koueï, 责 honorable ； p'in ^'pauvreté, du mot p'iii pauvre.

Exemples : fan - fou 合 富 convoiter les richesses ； thsekoueî 辭 素 refuser les honneurs ； wang-p'in 忘 ^'oublier la pauvreté.

C'est encore en vertu de la position que les adjectifs thsong doué d'une ouïe fine ， Men 餐 sage, yu stupide, heou

épais, ta 大 grand, hong étendu, deviennent des substantifs. Exemples : i 自帀 ^ 耳怠 4 说 sowyla finesse d'ouïe, Hchi de, ^sae-'^khouang (nom d'homme).

2 其 ^ 賢 ^ming mettre en lumière, ^khi-^ien sa (propre)

sagesse.

1*5^ 2 庶 3 入 5 愚 Hsi détester, ^yu la stupidité, Hchi de, ^chou'^jin la multitude.

tlfe 3 摩 %eou Fépaisseur, ^échi de, Hi la terre.

1 聖 ta la grandeur, Hchi de, ^chîng-Hao la sainte voie, la sainte doctrine.

1 王 2 敎 ^Kong rétendue , Hchi des, '^kiao instructions, ^wang de rempereur.

Dans les six exemples ci-dessus , la particule tchi, quî met au génitif les mots précédents, montre clairement que le dernier caractère est un substantif.

4° Les substantifs qui sont formés d'un verbe actif ou neutre et du mot tche 者 vulgo qui, quse, quod. 使 ssetche, un envoyé, un ambassadeur, du mot sse 使 envoyer ； P 憲

iu'tche, un solitaire, du mot in se cacher, être caché (en mandchou ； somikha niyalmu) ； sse-tche 么匕 la mort; 丄 女匕

2 者 3 八4 之 5 所 6 必 7 不 《 免 9 者 1«也 。 秦々" la

mort, lOffe est, ^so-Hche ce que, yin rhomme , ^frfii particule relative, Gpl certainement, ipou-^hnien ne (peut) éviter.

D K S CAS.. Nominatif.

Le nominatif ne demande aucune marque de cas, lorsqu'il exprime soit un nom de personne, soit un pronom, ou un nom commun. Exemples : ^ 孟 '子 ^ 曰 。4 仁 & 之 ^ 力桊 ？ 不 ^ 仁

9 也 ？。 猫 "7k "勝 ^ ^Meng-Hseu, ^youe dit, ^jin rhumanité, Hchi particule relative, ^ch'mg triomphe de, '^poii-^jin r inhumanité, ^ye particule finale, ^^yeou comme, ^^chonî l'eau ， ^^ching triomphe de, rean.

句 ikeoîi les chiens, ,Hchi et les truies, ^cki mangent, ^sse les aliments, ^jin des hommes.

Le nominatif, sujet d'une phrase , est souvent suivi de tchi 之 qu'on est convenu d'appeler particule relative. Exemples :

1 天 2 之 3 牛 4 斯 5 民 Hhien (quand) le ciel, Hchi particule relative, hcng a produit, a fait naître, ^sse ce， hyiin peuple.

les chiens ， 2 議 et les chevaux, Hchi particule relative, ^pou ne (sont) pas, Houi d'une espèce, nhong semblable, à， ^ngo nous ； ^ye particule finale.

3 犬 4 觀 ^'iJ){ 1" 縣 le prince, Hchi particule relative , ^khioiieii (comme) un chien, 4 麵 (comme) un cheval, 5hio nourrit, (moi) ki.

Les mot ^khiouen et 4 廳 sont pris ici adverbialement. Pour rendre le rôle qu'ils ont dans ce passage ， il faudrait fabriquer deux adverbes ridicules, impossibles, et écrire : (il me nourrit) chiennemeîity chevalement

Génitif.

Quand deux mots sont en construction, les Chinois ont deux moyens d'exprimer le génitif.

1° En employant la particule tchi qu'ils insèrent entre deux mots, dont le premier porterait en latin la marque du génitif, mun le prince, Hchi du (signe du gé-

nitif), ^koiie royaume (regn-i princeps).

2° En plaçant au premier rang celui qui a le sens du génitif. 1 2 《意 He la vertu, ^jin de l'homme (hominis virtus) : 天 子

thien-tseu cœli filius, le fils du ciel, l'empereur; ^ 羊 '"^^ 伎 4pi une peau, Hchi de, ^kao-^yang agneau (agni pellis). 、

Ce genre de construction admet trois, quatre , cinq génitifs de suite, sans que la phrase où ils se trouvent cesse d'être parfaitement claire.

Deux génitifs. ' 前 " 哲 3 令 4f 磨、 5 之 e^y les exemples, Hchi des, Nmg-He nobles vertus, Hhsien-Hche des anciens sages. 苑

Trois génitifs. ^ ^ 才木 "in la forêt, Hchou des

perles, -youen du jardin, 《fa de la-loi.

Quatre génitifs, i 周 ^ 易 3 義 » 撮 g 要 f^tso-^ym le résumé; ^haî de la mer (de la vaste collection), des sens (des explications), -/ du I-kin^, Hcheou de Tcheou-kong.

Cinq génitifs. ^ 易 ^ ^ ^we7i la pro-

fondeur, H du sens (le sens profond, la signification profonde), ^pie?i des changements, Wiao des lignes symboliques , H du I-king, Hcheou de Tcheou-kong (qui est le premier des cinq livres canoniques).

La règle du génitif, par position, paraît quelquefois présenter une exception, lorsqu'une expression signifie une quantité de, un poids de, une longueur de. Ainsi l'on dit: 、| 昔 ^[！ 衾 mot-à-mot : W épargner, Y 職 un dixième de pouce, Hn temps (un très-court espace de temps) ； 尺 莫非其 有 也 tdii'ti-mO'feî - khi - yeou - ye ， mot-à-mot : pied - terre 一 aucun - passon-avoir (il n，y avait pas un pied de terre qui ne lui appartînt),

1 ~ 2 本不 3^1^ mot-à-mot : H une, ^peî tasse, ^chouî eau (un verre

d'eau) ； 1 ~ 車 H un, Hch'e un char, une voiture, ^sin menu bois pour brûler, une chartée de bois à brûler.

Nous voyons par la version mandchou que la règle du génitif par position n'est pas moins observée que dans les exemples précédents. En effet, on y lit, pour le premier exemple : épargner le temps d'un dixième de pouce : emou fouwen i khelmen be khairara; pour le second : la terre d'un tch'i pied chinois : dchotichoiirou i na; pour le troisième : Feau d'une tasse : emou khontaka i mouke; pour le quatrième : le bois à brûler d'une voiture : emou sedchen i orkho.

Datif.

Les Chinois expriment le datif de deux manières. 1° Par la position. Si un verbe signifie donner à， promettre à， parler à， le nom de la personne (régime indirect au datif) se place après le verbe, et le régime direct, la chose donnée, promise, dite, vient après.

Exemples: ^ 君 2 魏 3 之 4 粟 。 5 則 6 管 7 之 s 乎 。 ^kiun (si) le prince, ^koueî donne, Hchi à lui (lui donne), Ho du millet, Hse alors, ^cheou-^hou -reçoit-il {^hou, particule interrogative), Uchi cela (accipit-ne illud milium?), Faccepte-t-il?

i| [易 齊 俟 4j§^ igse il donna, Hlisi-^eou au prince de thsi (datif), Hsou de la viande offerte en sacrifice.

1 公 2 賜 3 季 4 友 5 狡 6 隙 7 之 8 田 princc, ^886 donna, ^ki-^yeou à ki-yeou, Hhien les champs , Hchi de, 5wen-6yang, nom de pays.

Le datif s'exprime ordinairement par les prépositions yu'^ et yu "jj^ qui sont synonymes, et quelquefois par hou 乎 。

1 子 L 2 子 3 言 4 亍 6 伯 7 曰 ^khong-Hseu, Confucius, ^yen parlant, 屯 yu à (datif) HcKing-^pe an prince de Tch'ing, du titre de Pe， lyoue, dit.

1 不 2 川苜 3 方令 4 《镜 ^pou'^chun il n'obéit pas , ne se conforme pas, syu à (datif), He la vertu.

La préposition hou 乎 remplace quelquefois yu comme marque du datif.