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兽 ― k'i'tou ― yaou ， pour 不 ― ponton ― y eon, non-seulement, mais encore. Meng-tseu, liv. 11， chapitre II， § 9.

豈 得 k,"e pour 不 # pou^te. ， 豈 2 得 ^ 暴 ( 彼 ^k^i'He est-ce qu'il aurait pu, ^p'm opprimer, *pi-hnin ce peuple? Meug-tseu, chap. 5， part. II, § 3.

khi-pi pour 不 pou-pi, il n'est pas nécessaire

de. 如 jj: 匕 khi-pi-jou-tlisen était-il nécessaire (d'agir)

ainsi, c,est-à dire : il n'était pas nécessaire, etc.

ij 佳 khi'Weî pour 不 j 佳 pou-wt'ï, non-seulement.

； khi-yco" , pour 不 pou -y eon, il n'y a pas.

他 khi.-ye《""ha-h"i est-ce qu'il y a une autre (cause), tsaï signe d'interrogation.

# & khi-neng, est-ce qu'il peut? pour 不 poti-neng, il ne peut. 《蜀 ^khi-hieng pourrait-il , Ho-^h se

réjouir seul ？ Meng-tseu, chap. I, part. I， § 2.

khi-joy est-ce que c'est comme, pour 不 pott-jo (pas comme) il vaut mieux. 】我 " 豈 ' 若 4 蹿 5 献 6 敏 î 之 8 中 est-ce que c'est, ^jo comme (si), ht go je, Hch'ou demeurais, Hehong au milieu, '^tchi des, Hhiouen canaux (d'irrigation), ^meon (et des) champs ？ C'est-à-dire : il vaut mieux que je demeure au milieu des..., etc.