是' 沙 4 PL ， ％ 8 已。 9 身 '。昇 "虛

^yU'^chi là-dessus, ^cha-^men le Çrnmajia, H ayant fini de, ^choue prononcer, Hhseu-^kie ces gâthâs (ces vers), ^chin lui-même, ^^ching s'éleva, ^^hiu-^^khong dans les airs, ^^hoan-^%ien et fit reparaître, ^^san-^^chi- ^^eul les trente-deux, ^^siang aspects (lakchan'as, signes),

1 Khang-hi explique l'expression khouo-jen par khong vide, mais le diet. Thsing-han-wen-haï, liv. 37, fol. 27, la traduit par holgosaka pur, épuré.

et 狄 hno les beautés, 2、pn- 效 chi de quatre-vingt, ^Hchong espèces, iYo-i6ckin du corps du bouddha, ^^kouang-'^^ming son éclat resplendissant, "thong，ta pénétra profondément, ^Hchao-^^yao et illumina, ^Uhieîi - ^Hi le ciel et la terre. ^Hlisong -^hiu- ^^khong du (haut) des airs, 姊 laî-s"iia il descendit, ^^weï et parlant, ^^khi-^jin à cet homme, "youe lui dit :

'^tao-He si par l'effet de ma vertu, ^pien-Nioa je me suis transformé, Hi-^^ye c'est la force (je le dois à l'énergie), Hhiao-'^chîn (avec laquelle) j'ai dompté mon corps, Hchi particule relative, ^^yu-^^chi là-dessus, 、& khi-"jin cet homme, ^'^ theou-^Hi jeiSi à terre, par terre, ^^oU'^Hhi ses cinq membres 】, ^^khi-^^cheou inclina sa tête jusqu'à terre, ^^ouen et Finterrogeant, ^^youe dit: ^^youen je désire, ^^wen entendre (apprendre), 於 thiao，chin (la manière de) dompter le corps, 27灸/" pour cela, ^^hou est-ce que, 幼 yeou il y a, ^^yao une règle, une méthode ？

22 法 23^^。 1," le bouddha; 2— dit, ^fan-Hchi au brahmane : '^ou-^kiai les cinq défenses ^ ； '^chi-^chen les dix vertus, ^sse-^Heng les quatre point de ressemblance ^ (avec 】e bouddha) ； ^Hon-^Hou les six moyens de délivrance ^ ； ^Hse-^^ehen les quatre méditations & ； i5san-i6kiaï-iiÛio et les trois voies du salut. ^Hhseu ces choses-là,

1 C'est ce qu'on appelle en Sanscrit panichânga. Wilson, dictionnaire sanscrit, page 494. Reverence by extending the hands, bending the knees and the head.

2 10 Ne pas tuer ； 2® ne pas voler ; 3® ne pas se livrer à la luxure ； 4® ne pas mentir ； 5» ne pas boire de liqueurs spiritueuses.

3 Le nom, le son de la voix, le corps, la loi. Dictionnaire San-thsang- fasou, liv. XIII, fol. 19.

4 Les six pâramitas, ç'est-à-dire les six moyens d'arriver au Nirvân 10 r aumône; 2® la conduite morale \ 3® la patience ； 4® le zèle ardent pour le bien; 5® la méditation ； 6® l'intelligence.

5 Les quatre Dhyânas. Voyez Burnouf, Lotus, pag. 800， § 9.

22,fl-23〃e sont les règles, iHhi"o》chin pour dompter le corps, ^Hchi particule relative.

，宛 33 乏 24 路 25 也。 、fou particulc initiale, Vwng la fabrication des arcs, Hch'ouen la direction des bateaux , ^mo-Hsiang l'art du charpentier, ^lou-'^i les six arts libéraux, ^khi-^chou les sciences extraordinaires, ^^kiaï tous, ^^sse (ce sont) des choses, "khi-i2c/ii spécieuses, ^^hon-^^yu et qui sont l'objet de vaines louanges ^, ^Hchi particule relative ； "thmig elles agitent, 化 chhi le corps, i9»t/-2of et troublent l'esprit; ^Hou-^^ye c'est le chemin, ^^aeng-^^sse- ^Hchi de la vie et de la. mort, c'est-à-dire le chemin qui mène aux vicissitudes de la vie et de la mort.

^tchi le brahmane , ^wen-Hchi ayant entendu cela, ces paroles, bhin-Gjen avec joie, ^«m il y ajouta foi, %iaï et les comprit, ^youen et il désira, ^^weï de devenir, ^Hi-^Hgeu^on disciple. i3,o le bouddha, ^Hchong de ^nouveau, ^hvéï en sa faveur, 化 choue expliqua, ^^yao le résumé, ^^Hchi des, ^'^sse-^Hi quatre vérités , ^^pa-^^kiaî et des huit moyens de délivrance. -Hin-^^chi aussitôt , ^Hsi alors , '^He il obtint, ^^o''^No'^^han-^Hao la dignité d'arhat \

Le Marchand ruiné dans un naufrage.

1 Les commentateurs expliquent hoa-yu、 louanges fleuries ， par hiu-yu louanges vides, vaines louanges,

2 Le mot arhat, qui signifie vénérahh, désigne l'homme parvenu au degré le plus élevé parmi les religieux ou Bhikchotis.

EXERC ICES DE TRADUCTION. 391

'^khe un marchand, &ji"hfti était entré dans la mer, c'est-à-dire : s'était embarqué, ^tmi pour recueillir, ^p'ao des choses précieuses. "'tch^ouî quand il fut sur le point, Hch'ou de sortir, Ha-^^haï de la grande mer, c'est-à-dire : de débarquer, ^^khi-^Hcliouen son vaisseau, ^Honï subitement, "I 議 ï se brisa, ^Hchin-^^p'ao et ses objets précieux , ^'^chi-^^tsin se perdirent entièrement ； ^^eul mais, '、eu-、"i il se réjouit, 说 kki"g et se félicita, -^kiu-'^cheou il leva les mains, -^eul-^^yen et dit: -^A:/-'^VA/ j'ai presque perdu, j'ai failli perdre, ^ta-^pao ce qui est grandement précieux, la chose la plus

~A^g 't:ik'%W^k:n 形 "得

23 — '"切 2 賓 2b 巾 入"^ 29 第 3"—。 、tc—-

'jin les (autres) hommes, -^X-oj/a? en furent étonnés, ^yen et dirent : ^jou'^chi vous avez perdu, ^iliHaï-^wou vos objets précieux, "te et vous avez pu, ^Hho vous échapper , ^h-^^hing avec le corps nu; 化 ywn-"ho pourquoi (ytm, particule initiale), ^^Ai en vous réjouissant, avec joie, ^^yen dites-vous, ^"^ki-^^chi jax presque perdu, j'ai failli perdre, ^Ha-^p'ao la chose grandement précieuse, la plus précieuse? -Ha il répondit, '"yen et dit: -Hchong au milieu, 23/ 一 24thsie-25j/"o de toutes les choses précieuses (parmi toutes les choses précieuses) , -jm-^^minff la vie de rhomme , ^^^ti-^t est la première , occupe le premier rang.

L'Homme et la Conque marine.

'昔 簡。' 不 'm 7 貝 '磬。 '時 "― 入广善 "#rpA ii。"ft "到 "彼 2" 國。" 入

" in 中 。 igi* jadis, ^yeou il y avait, H-koue un royaume

^pou'^wen où l，on n'avait jamais entendu, '^peï-^ching le son de la conque marine, ^chi un jour, ^^yeou il y eut, ^H-^-jin un homme, ^^cheîi (qui) habilement, ^^neng pouvait, ^Hchouî-^^peî souffler dans la conque, jouer de la conque marine, ^'^wang-^Hao étant allé, i9pi-2o&oue dans ce royaume, ^^ji il entra, '^Hchong au milieu, as!'- '^Hhsun d'un grand village.

31 是 32 耶。 "chi il prit, 么 peï la conque, Han-HcKovi en joua trois fois, ^jen-^heou et ensuite, '^tchi-Hi la posa à terre, ^chi en ce moment, iofkmn-"jin les gens du village, ^^nan-^hiiu les hommes et les femmes, ^^wen-^^ching en entendant ces sons, ^^king-^'^tong furent vivement émus, ^Hsieou aussitôt, ^^wang ils allèrent (vers lui), 幼 wen et demandèrent : 幼 ho，chi quel est, '^Hhseu-^^ching ce son, ^^ngaî plaintif, doux, ^'^thsing pur, '^^icKe et brillant, ^^naî partie, explétive, ^^joti-^^chi comme cela? ^^^ye partie, interrogative.

32 33^^ 34^1^。 、pi 巧 in cet homme, Hchi-^peï montra la conque, 5youe et dit : ^ching-^ye c'est le son, ^thseti-'^wou de cet objet, i^chi alors, ^ ^pî-^Hhsnn-^yin ces hommes de village, ces villageois, avec, ^^cheon la main, ^^tcho frappèrent, i7pe ？】 a conque, ^^youe et dirent : ^you-^^kho vous pouvez, ^Hso produire , ^^cking le son. ^Hou-^^pei les conques, ^^pou-^^mhig ne résonnent pas (toutes seules). ^Hchou le maître, le propriétaire, ^'^khi de cet (objet), ^Hhsin-^^peî prit la conque, ^^san-^HcKouï en joua trois fois, ^Hchi- ^Hi et la posa à terre.

'時 WA't: 向 6 老 '美 8 聲。 '非 'm " 貝

2 7^ 蓦 。 ichi alors ， Hhsun-^jin les villageois ， 龟 yen

dirent ; %iang-Hche précédemment, tout à l'heure, '^mei-^ching

les beaux sons, ^feï-^^cki n'étaient pas, "peî-"li la force de la conque, c'est-à-dire : n'étaient pas produits par la vertu de la conque, ^^yeou il y a eu, ^^cheou la main, ^^yeou-^^kheou il y a eu la bouche, ^'^yeon-^^khi il y a eu le souffle, ^Hchouî-^Hchi qui a soufflé dedans, ^^jen-^^heou ensuite, ^hiai alors, ^^ming elle a résonné.

Le Vieillard et ça liaclie précieuse.

22 英广两 "不 26 之。 ，"• jadis, ― il y avait, nao- ^kong un vieiHard, ^khiong-^han pauvre, ^kou-^to et seul ； heou il n'avait rien, ，。； pour, ^^ing-^^neng gagner sa vie. ^^yu ayant rencontré, "chi un marché, ^He il obtint, il trouva, ^H-^^fou une hache ； "cAi c'était, la fleur, ^Hchi des, ^Hchong-^p'ao choses précieuses, c'est-à-dire : un objet du plus grand prix, '^-^eitl mais, ^^pou- ^Hchi'^^êchi il ne la connaissait pas , il n'en connaissait pas la valeur.

22 日 23 薩 24 簿。 25 見 26 斧 27 讖 28 之。 窗 ,a prit, 2—

en marchant, Hcho il coupait, Uchang des bâtons ， ^maî-^tchi et le vendait, HSkong pour subvenir, ^weï-^^ming à sa pauvre vie, existence, ^^yong-^^ou en employant la hache, à force d'employer la hache, ^^yo elle était sur le point, "tsin d'être épuisée, c'est-àdire : d'être usée, ^^kien il vit, ^Ha-^^kou--^khe un grand marchand, 16 簡? -17 沦 d'un royaume étranger, ^^ming-^^yone qui s'appelait, .23m-24po Sarva, -^kien qui ayant vu, ssfou la hache , ^^tchi-^^ichi la connut, en connut la valeur.

22^jjj^。 ipien alors, ^wen il demanda, Hao-^kong au vieillard : ^maï vendez- vous, Hhseu-'^fou cette hache, ^pou ou non? ^lao-^^kong le vieillard, "yen dit: ^^ngo-^^niang ayant pour appui (pour ressource) , ^Hliseu-^^fou cette hache ； ^Hcho-^Hchang je coupe des bâtons, 化 8eng -、 ^ho pour vivre ； '^pou-^^maî je ne la vends pas, 说 ye particule finale.

isa-2po Sarva , de nouveau, *j/en lui dit: ^j/u je donne, je donnerai, ^iong à vous ， ^pe-^p'i cent pièces , ？ kiuen de taffetas ； io/t"-"î* pourquoi, ^^pou-^^maî ne la vendez-vous pas? ^^kong (pour lao-kong), le vieillard, ^^weï lui dit : ^^thiao-^'^ije viens de la repasser (aiguiser ？). pareillement, ^^pou-^Hrig-^^ho je ne tombe pas d'accord avec vous (je n'accepte pas vos offres).

wmwt:^ 6 以' 不 8 見 嘗'。 和。' '與

Ha -、 0 Sarva, ^feou de nouveau, ^yen lui dit : %o-H pourquoi, 》ou- ^kien ne daignez-vous pas, ^hing -、 "ko tomber d'accord avec moi? iiyu je donne, je donnerai, ^^kong à vous, ^^eul-^^pe-^^p'i deux cents pièces (de soie). 化 kong (pour Ino-kong) le vieillard, ^'^pien alors, ^^tchang-^^jen étant désappointé, ^^pou-^Ho ne fut pas content.

12 不 13^。 "與 "公 左 "白 18 疋。 i*a々。sarva，3/b。" de nouveau, ^yen lui dit : ^hien si vous dédaignez , ^chao le petit nombre (de pièces de soie), itang je devrai ， H l'augmenter. Hong seigneur (monsieur), loho-iH pourquoi, ^^pott-^Ho êtes-vous mécontent? uyu je donne, je donnerai, ^^kong à votre seigneurie, *«ownpe-^^p'i cinq cent pièces.