公 2 便 3 大 哭 《 言。' 不 8 恨 》 賴 IV 乂" 我

fl. ^kong, pour Ino-kong, le vieillard, ^^pien alors, H'i cria, ^kho et se lamenta. Ha grandement, fortement, syen et dit : ipou-%en je ne suis pas triste ou mécontent, ^kiouen-^^chao (parce que) les

pièces de soie sont peu nombreuses, ^^ngo moi, ^^yu-^H je suis un homme simple et borné, ^Hhsen-^^fon cette hache, ^Hch'mig était longue, ^'tclii'^^pouHn d'un pied et demi; ^^tcho-^^ti l'endroit coupant, le tranchant, "i-^nùt est déjà épuisé, usé; 〜u de reste, *^yeou il y a (il en reste), ^^on-^^thstm cinq pouces. ^Whi-^^i c'est pourquoi; -^i-^weï regarde cela, 3、/œn comme un sujet de chagrin, ^-eul seulement, c'est-à-dire: c'est uniquement pour cela que je suis triste et mécontent.

wm a 俘 '五 5 百 '疋。 7 薩 8 簿， '。言 。"勿 ：： 德 ； ii^tK/^ '6 與 "公 '汗 "疋。 2。aj "便

> 去。 ！ yoMcn je désire, He obtenir, 、yeou encore, *on-''pe'^'p'i eiii(| cents pièces (de soie), '^sa-^po Sarva, ^feon de nouveau, ^^yen dit: "ww-'Vue gardez pas, ^"^feou de nouveau, ^^hen du chagrin ou dn mécontentement, ^^kin maintenant, ^^yu- "k(mff je vous donne, w/"/ 降 19^,/ mille pièces (de soie). -Hsi- "pien 8iir-le-ehainp, '^-p^o-'^^kiouen ^ il conclut 】e marché, -^^rA*/ prit la hache, -^khiu et partit.

'TfT 多 "少 。'"ir 斧 'w± 'Wk'wz.

23 盡 "成 25 2 資。 1,, 續-， "cette hache, 6— était la fleur, la plus excellente, Hehi Aef^^Hchong-^p'ao choses précieuses, 7éfw/ particule restrictive, ^^po qnant à la largeur, Hcho-Hi de rendroit coupant, du tranchant, (Sarm) ^^pon-^^wen ne demanda pas, ^Ho- "cAno combien (de pouces elle avait), ^^'tcho-^^chang il plaça sur, 、Hin du bois à brûler, ^^l-^^fou la hache (/, marque d'accusatif), '^ho et avec du feu, '^^chao-^Hchi la brûla; '^Hain entièrement, "tch'ing elle devint, elle se changea en, ^^koueî-^^p'ao (une matière) chère et précieuse.

1 Littéralement: il divisa la tablette. Dans l'antiquité, ceux qui faisaient un marché ou un achat, l'écrivaient sur une tablette composée de deux pièces intérieiiremeiit dentelées, chaque contractant, retenait une moitié de la tablette.

Le Brahmane qui veut éclairer le monde.

w - '梵 、？智 if m 8 達/ 衆 "經 "備

m 'S^ff "食' "曾 "音" 盒 '9白 2» 每 21.

e lyeou il y avait, H un, ^fan-Hehi brahmane, Hchi-^po dont la sagesse était grande , "^thong-Ha pénétrante. Hchong-^^king les livres- sacrés, ^^pi complètement, 、^！ du avaient été tenus-en-main (il avait lu tous les livres sacrés) ； ^hcou-^^sse il n'y avait pas d，affiaire， de chose, ^^pon-^^kouaîi qu'il n'eut pénétrée, qu'il ne connût à fond; ^^kong-^^kao il se vantait à l'excès, ^Hscn-^^yn et se décernait des éloges ； ^Hhien-'^Viia dans Fempire , ^hvon-^^pi il n'avait pas son pareil, "khieou il cherchait, '^Hi des adversaires, 2ieul-28hing et marchait (il allait cherchant des adversaires) ； ^^wou il n'y en avait pas, ^Hche qui, 恥 knn osâssent, '"ing lui répondre.

1 晝 2 日 m 4 炬。 5 行 6 城 '巿 ' tti/ATpi "之

'2 日 ."iT^JT 晝' 6 日 。"親 '8 炬 '9而2 。行。 、eh 湖-巧 i

en plein jour, Hchi tenant, ^kiu une torche ， ^king il marchait, ^tchong aii milieu, "chi des marchés, Hch'ing et des villes, yin un homme, ^^wen-^Hchi Tinterrogea, ^^yove et lui dit: l'Vjo-"/ pourquoi; ^^cheou-^^yi en plein jour, ^"^tchi tenez- vous, ^^kin une torche, i9eul-2Qking et marchez-vous ？ pourquoi marchez-vous en tenant une torche?

"兕 广是 "以 'm ''m "照' 8 之 "耳。 、f 職城 le

brahmane, Ha répondit , ^yoiie et dit : ^chi dans 】e monde, ^kiaï tous les hommes, lyu sont stupides, ^ming et plongés dans les ténèbres; hno avec leurs yeux, ^^wou il n'y a rien, ^^so-^men qu'ils voient, ils ne voient rien, ^^chi-^H c'est pourquoi, ^Hchi je tiens, 、& kiu une torche, "tchm- 化 tchi i^om les éclairer, ^^eul seulement (c'est uniquement pour cela que, etc.)

£X£KCI€£S DE TRADUCTION. 397

bouddha, Hsi aussitôt, ^hoa se métamorphosa, Hso et devint, prit la forme de, H-^hien-^Hche un sage , ^kiu qui, s'étant arrêté, ^sse- 、ocl"mg dans une boutique, ^^tso était assis. ^Hsi aussitôt, ^%ou il appela, ^^fan-^^tvhi le brahmane (et lui dit): ^^ho-^'^weï pourquoi, ^Nso-^^lseu faites-vous cela? -^fan-^Hchi le brahmane, ^Ha répondit^ ^^yoite et dit: parce que, -Hchong-^yin tous les hommes, "ming sont plongés dnns les ténèbres, '^*^cheou-^^ye et jour et nuit, ^pou-^^kien-^hiting ne voient pas clair, ^^kou c'est pourquoi, ^Hchi je tiens, ^^kin-^ho le feu d'une torche, une torche allumée ， ^^eul et, ^HchaO'^^tchi je les éclaire, ^^eul seulement, c'est uniquement parce que, etc.

'賢 2者 3 重 5 梵 6 志。 7 經 8 巾 9 有 IP 四 "明 H:'^ "知 1" 之 '6 不。" 梵 "志 I^IÇ 2。 愧广棄 22 炬 23 叉 "手。 25 有 26 不 '"及 28 心。 妯" g Sage，

Hchong de nouveau , ^wen interrogea, ^fan-Hchi le brahmane (et lui dit): "^king-^tchong dans les livres sacrés , ^yeou il y a, ^^fn la loi, ^^sse-^hning des quatre connaissances distinctes ' ； ^^weï- ^Hchi-^Hchi la connaissez-vous, ^^poii ou non? ^'^fan-^Hchi\t brahmane, ^Hhsnn-^^koueï fut rempli de honte ； '^^khi-^-kiu i】 jeta sa torche, '^HcKaï-^^cheou joignit les mains, 幼 yenu et eut, sentit qu'il avait, -^sin un esprit, '^^pon-^^ki qui n'y atteignait pas, c'est-à-dire: qui n'était pas à la hauteur des quatre vérités.

42 不 4 '自 "^^e 、f'o le bouddha, Held connaissant, ^khi-H sa pensée, Hsi aussitôt, ^homi-ifeou reprit, ^chin son corps ； ^kouang- ^^ming il brilla, ^^ping-^^jen avec éclat, r^hoang 二 Hchao et illumina,

1 La connaissance du sens, celle de la loi, celle des explications , celle de l'intelligence. Voyez Eug. Burnoiif, Lotus, pag. 839.

^Hien-^Hi le ciel et la terre, ^'^pieii alors, ^Hclii il prit, ^^fan'-^ching des sons/îiw (il prononça nn gdikây des set%)j^^wet et à cause de， aa sujet du, ^Y^H-^Hchi brahmane, "yen il dit : ^-^jo si, ^^to-^chae beaucoup ou peu de personnes, ^^yeou-^^wen Vont entendu, ^Hsen- ^Hn il se grandit, 32/ pour, ^^kiao-'^^jin se vanter devant les hommes 、 c'est pourquoi , ^'^mong aveugle, dans son aveuglement, ^Hchi il tient, '幼 kiu une torche, ^Hchao pour les éclairer, "pi cduilà, ^^pou-^HseU'^^ming ne s'éclaire pas, ne peut s'éclairer lui-même.

2j^。 ^fo le bouddha, 4/ ayant fini, ^choue de prononcer, ^kie ces gdthds, ces vers, ^kao parla, ^fnn-^Uhi au brahmane, ？ youe et lui dit : ^^chin les (hommes) extrêmes, ^ming-^Hchong-^Hchi du milieu des ténèbres, c'est-à-dire : les hommes les plus plongés dans les ténèbres, ^^wou-^^kouo ne remportent pas, ^'^yu sur, ^^011 vous, comme s'il disait: personne au monde n'est plus que vous plongé dans les ténèbres, cependant, ^Hcheou dans le jour, ^^chi tenant, 20 Arm une torche (allumée), ^^hiug vous allez, ^sy/ et entrez dans, ^Ha-'^koue de grands royaumes, -^jou quant à, -"^so ce que, ^^khing votre seigneurie, (vous) -Hchi savez, ^^ho-^yon comment est-ce? qu'est-ce que c'est? ^H-^Hch!in un grain de poussière, un atome?

L'Enfant et la Tortue.

[ En mandchou : niyalma de tchoktolome.

çon qui, Ho-'^ii snr la terre ferme, &yeou se promenant ， %i et s，am usant, ^^te trouva, "i-^^M une grande, ^Houeï tortue. "/ dans son intention, ^^yu il voulut, ^^cha-^'^tchi la tuer, mais ^^pou-^^tchi il ne savait pas, ^^fang-^^pien le moyen (il ne savait quel moyen employer), 数 eut et, ^wepi interrogeant, -*jin un homme, ^^yen il lui dit : 26yun-27ho comment {yun particule initiale) , ^^ie pourraije， ^cha la tuer? ^yeou il y eut, sijin un homme, ^^yu-^^yen qui lui dit : 狄 jou vous, ^^tan seulement, '^^tchi jetez-la, ^'^tchi mettezla, ^^chotiî-^Hchong au milieu de l'eau, ^Hsi-^^çhiet aussitôt, ^^ho- ^^cha vous pourrez la tuer, "cm/ 為 •/"• dans ce moment, ^^siao-^'^eul • le petit garçon, ^^kou par la raison que, ^^sin il avait ajouté foi, ^Hhi-^^yu à ses paroles, ^Hsi de suite, ^Hchi la jeta, ^^chouï- ^Hchong au milieu de l'eau, dans Feau. ^^'koueï la tortue , ^He- 59/ ayant été en possession/'^VA de I，cau (i， marque de passé), ^tsi-^^pien aussitôt, ^H»eou-^^khiu s'enfuit et s'échappa.

Je n'ai pas rendu le mot ^^kou par c^est pourquoi, parce qu'il appartient au membre de phrase qu'il termine. On a pu remarquer que, dans ce morceau, comme dans presque tous les autres, le texte est généralement divisé en membres de phrases de quatre mots.

xxxvn.

Le Richi, victime de sa vue divine.

1 昔 2 有 3 一 V\。5 人 6 山 7 學，。 9 襟 1。 五 "通 12 仙。 13 天 "服 1， 16 視。 17 諕 18 見 19 地 2。 中 21 — "切 "伏 24 藏 -種 26 種 27 珍 28 寶。 丄" j^dis, 、eOU il

y avait, H-^jin un homme, ^ji-^chan qui était allé sur une montagne, '^hio-Hao pour étudier rintelligence (bôdhi) ； He il avait obtenu, ^hien la qualité de richi ^^ou-^Hhong doué des cinq facultés sur-

1 A sanctified personage. Wilson.

naturelles. ^Hkien-^^yen avec ses yeux divins, ^Hch'e en pénétrant, 化 aki il voyait, "nmg il pouvait, ^^kien voir, ^Hi-^Hchong dans 】e sein de la terre, ^^i-^Hhsie généralement, '^Hchong-'^Hchong toute espèce de, ^Uchin--^p'ao choses précieuses, -^o-^H/isang qui y étaient cachées.

32 多 33 34^^。 、koue-hvttHg le roi du royaume, ^wen-Hchi ayant appris cela, Hin son cœur, Ha grandement, "^hounn-^hi se réjouit ； 9pien alors, ^^yu parlant, ^Hclihi à ses ministres, ^^yen il dit : 、3yun-"ho comment, ^He-^^sse pourrai-je faire que, "ÛiseM- "ji" cet homme, ^HcVang constamment, '^^tsaï s'arrête, reste, ^higo- ^^koue dans mon royaume, ^^pou-^^khiu et qu'il n'aille pas, ^^yu- ^HcKon dans d'autres lieux , 27 應 et pour qu'il fasse que, ^^ngo- ^^thsang-^^tchong dans mon trésor , -'^^<？ j'obtienne, ^Ho beaucoup de, ^Hchin-^^p'ao choses précieuses.

2— 3 愚 4 臣 5 輒 6 便 7 柱 《 至。 9 挑 le 仙 "八 12 雙 13 跟。" 持 15 來 16 白 "王。 18 臣 19 以 2。 祧 21 服。 22 使 23 不 24 得 25 一若。 26 常 ？？^车 28 是 29 國。 ，" , ^

avait, H-^yU'^tch'in un ministre stupide qui, Hch'e-^pien sur-lechamp^ ^wfmg-Hchi alla le trouver. H，iao il arracha, ^^choafigiSyen les deux yeux, ^^sien-^^jin du richi, ^Hch'i les tenant, ^^taï il vint, ^^pe-^^wang et dit au roi: ^HcKin moi, votre sujet, ^^i-rH'ioo par l'action d'arracher , ayant arraché, ^^yen ses yeux, "^Hse j'ai fait que, ^^pou-^He il ne pût, ^^khlu s'en aller, ^Hch'ang et constamment, sifchou restât, ^^chi-^^kone dans ce royaume.

'王 2 語' 臣 所 '嗇 S 得 ？ ill 1。 入 "住 12 着。" 能 "児 "地 > "― "切 "伏 1。1

" 今 "肆 "眼。 26 必 ， 28 住。 1 画- le roi' > par. lant, Hch'iîi au ministre, ^yen lui dit: ^so-^i-^Hche (voici) la raison pour laquelle, '^than j'ai ardemment désiré, d'obtenir que, ^sienlojin le richi, "fckou restât, (c'était pour que) 、hieng il pût, "kien voir ； ^Hi'^Hchonff dans le sein de la terre, ^U-^Hhsie généralement,

^^fO'^Hhsang les choses qui y sont cachées, ^iJom vous, '^^kin maintenant, 幼 koeï-24yen avez détruit ses yeux, l'avez privé de la vue, 25ko-Wpi qu'est-il besoin que, 》 卞 ou encore, ^Hchou il reste?

L'Homme qui se croit empoisonné.

'有 '入 '至 '毒 ， 'ft 8 不 '服 "毒。 " 自 "生 "驚 "tt/ 受 "大 "苦 "痛。 "發 "聲" 六

"呼。 "我 "今 "遇 "毒。 2' 我" 今 "遇 毒。 ly 隱

il y avait, ^jin un homme, qui Hchi était allé dans , Ho-^kia-^che une maison de poison, c'est-à-dire : chez un marchand de poison, (quoique) "^king à la fin, ^pou-^fo il n'eut pas pris (avalé), ^Ho de poison, ^Hseu-^^seng il se créa, ^^king-^^pou de l'eflfroi, il s'effraya lui-même, ^-'cheou et éprouva (et crut éprouver), ^Ha de grandes, "khm- 化 tkong douleurs, souffrances. ，-〜 hing il éleva la voix, ^^ta-^hou poussa de grands cris (en disant) : 幼 ngo- 议 kÎH moi, aujourd'hui, 25yii-26^o j'ai rencontré du poison Je suis empoisonné {bis).

il y eut, *t un médecin, charitable , ^Itang et habile , qui ^tck'i prit, syo un remède, ^pou-'^chi pas vrai (un faux antidote), Hing pour faire que, ^^chi ce, ^^ping-^^jin malade, ^HcKou se débarassât, 、& ping de sa maladie, ^^pou-^^çhi pas vraie, de sa maladie imaginaire ； 、He et qu'il pût， ^^/i échapper à, ^Hchong-^^k' ou toutes ses douleurs.

'2 考/ 是 "活 "不 "不 "也。 1> Si, Hhi cet, Hiang-H habile médecin, HcKi eut pris, ^yu marque d'accusatif, "^chi-^yo un vrai remède (un véritable antidote), ^yu et qu'il l'eut donné à， iochi-"jin-i2fcke cet homme, 、& chi cet homme, "ko aurait vécu, ^^poU'^^pou non, non (cet homme serait mort), "ye particule finale.

、cki-"in cet homme, ^chi véritablement, ^poti-^fo-^chi n'avait pas pris et mangé, lyu marque d'accusatif, Ho de poison ； Hsev de luimême, 10 廳〃 il avait produit, conçu, ^Ho-^^siang, la pensée, Fidée du poison ； ^hiu il fallait, ^^pou-^^chi-^^yo un remède non- vrai, an faux remède, ^H-^Hiao pour guérir, ^^pou-^^chi-^^ping sa maladie non-vraie, sa fausse maladie.

L'Homme aveuglé par la convoitise.

1 昔 % ^。5犯 'm '應 8 死。' 繋'。 在" 牢 '2 獄。 "？ s "死 "而 'm "走。 "國 là 2' 若 2' 吉

3 33 3 孝免 igi jadis, ^yeou il y avait, H-"in un homme qui, ^fan-Hsiouï ayant commis un crime , Hng-^sse devait mourir, avait été condamné à mort, ^hi enchaîné, ^^tsaï il était dans, u/ao- "2yo une prison, ^^kong il craignit, ^^sae de mourir, ^^eul et, 化 thao- ^Hseou s'enfuit, ^^koue-^^fa d'après les lois du royaume, 巧 o si, -^yeou il y a， ^^sse-^Hhsieou un prisonnier condamné à mort, ^Hche qui, 狄 yu- 幼 yo franchisse la prison, les murs de la prison , ^Hseou et s'enfuie, ^Hsi aussitôt, s^ang on lâchera (contre lui), ^^siang un éléphant, ^^khouang furieux, ^Hing et on lui ordonnera, ^Hao de le fouler aux pieds, ^^cha et de le tuer.

là-dessus, ^fang on lâcha, ^khouang-Hiang un éléphant furieux, Hing et on lui ordonna, '^tcho de poursuivre, Hhseu ce, ^tsouîlofksieou prisonnier coupable. ^Hhsieou le prisonnier^ ^^kien voyant que, ^hiang Féléphant, 认 yo voulait, ^Hchi arriver (jusqu'à lui), ^Hseou il courut, 力 ï et entra, i"8ing，tchong au milieu d'un puits, dans un puits, ^^hiu vide, c'est-à-dire : qui était à sec.

1^ ]^ lî^o 1**" au bag, au fond, -t/eon il y avait, H"tn un grand, Ho-Hong serpent vénimeux ， "^tchang-^kheou qui ouvrait la gueule, ^hiang-^^chang vers le haut, vers l，orifice du puits. ufeoti de nouveau, encore, ^^yeou il y avait, ^^sse quatre, 、Ho- 化 long dragons vénimeux, ^^tsaï qui étaient, ^^sse-^^pien aux quatre côtés, coins, "tsing du puits, ^^yeou il y avait, ^H-^^keti une racine, ^Hhsao de plante, ^Hhseii-'Hhsieou ce prisonnier, ^^^pon-^^weï fut rempli de crainte, '^H-^^sin dans tout son cœur, dans toute son âme, ^^ki promptement, ^Hcho il saisit, ^Hhseii cette, ^Hhsno-^ken racine de plante.

32 口 中。 、fèoH de nouveau, encore, ^yeou il y avait, Hiang deux, ^pe-^chou rats blancs, f'yao qui rongeaient, Hhsen cette, Hhsao- ^ken racine de plante, ^VAi dans ce moment, ^Hsing-^^chang audessus dn puits, ^^yeou il y avait, ^H-^Hn un grand, 化 ckmf arbre. ^"^choU'^Hchong dans Farbre, ^^yeou il y avait, ^^mi dn miel, ^Hchong an milieu, ^Hchi de, "/.ssjï un jour, dans un jour, dans l'espace d'un jour, 幼 yeou il y eut, ^«mt de miel, ^H-'^Hi d'une goutte, une goutte de miel (voyez le génitif, pag. 13， lin. 27)， ^^to qui tomba, ^Hchohg au milieu, ^^kheou de la bouche, dans la bouche, ^Hhseu- 3ijï/i de cet homme.

1 其 2 A ' 靜 'it - 1 爵。 '伹 8 懞 '此 "蜜。

22 23^^。 、khi;n cet homme, He ayant obtenu, Hhseu-H-Hi cette unique goutte (de miel), '^tan seulement, pensa à， HhseulOw/ ce miel, "/^ow-^^/et ne pensa point, ^'^feov de nouveau, 化 khoii à ses douleurs , ^Hchong-^Hchong de toute espèce; "pien alors, ^^pou'^^yo il ne désira point, ^^feou de nouveau, ^Hch'ou de sortir de, ^Hhseii'^Hsîng ce puits. 、

32 四 M 毒 "蛇 '5 者 ae 四 37 大 M 也。 icAf-2*w*c'estp 曙quoi, ^ching-^jin le saint homme, le bouddha, Hsie emprunta (cet événement), H-^weï et en fit, en tira, ^yu des comparaisons (savoir) : ^yO'^Hche la prison , (figure) ^^san-^^kiaî les trois mondes ； ^Hhsieou le prisonnier : "tchong "Sseng les hommes ； ^^khouang- ^"^siang-^Hche Féléphant furieux : ^^wou-^HcKang la mort, ^Hsing le puits : ^Hse la demeure, ^Hchong-^Heng des hommes ； ^Ho-^Uoîig- 'Hche le dragon véniraeux, ^^hia d'en bas (du fond du puits) : ^ye c'est, ^ti-^^yo l'enfer de la terre, Penfer souterrain ； 沾 tche les, 32 辦 quatre, ^Ho-^Hche serpents vénimeux, ^^ye c'est, ce sont, ^^sseles quatre grandes choses ^

1 草 2 板 'M:A 5 会 6 根 7 也。 8 白 9 歐 ID 着。" 日 12 月 13 也。" 日 15 月 16 赴 17 食 18 入 19^ 2。 日 21 日 22 接 23 減。 24 無广 26 住 27 然。 ^^^^ k, ^thsaO-^ken TE-

cine de la plante, 'ye c'est, ^ken la racine, ^jin-^ming de la vie de rhomme ； 、Qtche les, ^pe-^choti rats blancs , ^^ye sont, ^^ji-^^youeï le soleil et la lune; ^^ji-^^youeï le soleil et la lune，】6Me détruisent, "chi et dévorent , ^^jin-^^ming la vie de rhomme; soji-siji de jour en jour, ^'^suîi-^^kien ils la diminuent, ^^wou-^Hchou et ne s'arrêtent pas, sans s'arrêter, ^Hsan un instant, 2"en particule finale.

22^^。 "chong-Sseng les hommes, Hhan convoitent, ^chi-^lo les joies, les plaisirs, du monde , Hcho et s'y attachent ； ^poii-^sse ils ne songent pas, ^ta-^^hoaii à la grande calamité (à la mort). "cW- ^'kou c'est pourquoi, ^^hing-^Hche les religieux novices, ^Hang- 、& kouan doivent avoir devant les yeux, ^^wou-^Hch'ang la mort, ^H- 2o/i' pour échapper à， ^Hchong-^^khou à toutes les douleurs, aux peines amères de la vie.

1 La terre, l'eau, le feu et le vent Dictionn. San-theawg-fa-sou, liv. XIX, fol. 6.

Le Courtisan maladroit.

'昔 2 有 - '入/ 欽 '得 '王 'M^WB "人

*«1 jadis, '^yeoH il y avait, H'*jin un homme, ^yo qui voulait, He- "^wung-H plaire au roi \ littéralement : obtenir, trouver le désir du roi, c'est-à-dire : faire ce que le roi désirait, ^wen il interrogea, loyi/ 巧 ÏM le reste des hommes, d'autres hommes, "yen et dit: i&y，tn-"ko comment, ^He-^Hchi obtiendrai-je, trouverai-je cela? "jfeou-"ji,i il y eut un bomine, ^^yu-^^yen qui lui dit: 巧0 si, ^^yo vous désirez, ^^te-^*i obtenir, trouver son désir, c'est-à-dire : lui plaire? ^^hing-^'^siang la figure , ^wang du roi, 幼 jou vous, 幼 tang devez, ^^hiao-^Hchi l'imiter.

'ite^A'l 1*跟鴇。'便％'王'11。"王

TpI \z '； t ' ：汝 1% "m "耶。 "4 "著 "風

' 斗 |5。 ^ ^！。 ^tlueu - y in cet homme, ^kien

voyant, ayant vu que, ^wang du roi, ^yen-^ho les yeux se fermaient, que le roi clignait les yeux, "^pien alors, ^hiao il imita, '^Ao le clignement des yeux, ^wang du roi. "wang le roi, ^^wen-^Hchi l'interrogea, \《yen et lui dit: ^^ye est-ce que, ^^weï c'est parce que, "jou vous, êtes malade, avez-vous mal aux yeux? '^^ye est-

ce que ， ^^weî c'est parce que , ^Hcho-^^fong vous avez gagné un coup d'air? ^^ho-^H pourquoi , ^^yen-^^o clignez-vous les yeux?

^fjr -4-- ^ 。 ikki-sjin cet homme , Ha-^wang répondit au

1 L'expression «/é?-»/ s'exprime en mandchou par: gônin de atchabmre se conformer à la pensée de quelqu'un. Ën auglnis: to obtain a person's wishes.

Quand on parle de soi-même, (e-i signifie : obtenir ce qu'on désire. Diet, de Basile; optata consequi.

roi : ^ngo moi, ^pou-^ping-^yen je n'ai pas mal aux yeux, aussi, lOjfou -、 Hcho-isfowff je n'ai pas gagné un coup d'air, ^^^^ je désirais, ^He-^^wfing-^H plaire au roi; ^"^kien ayant vif que , ^^yen les yeux, 化 Wang du roi, 幼 ho se fermaient, que le roi clignait les yeux, "kou c'est pourquoi, 、"hiao j'ai imité, '^^wang le roi; '^^ye particule finale.

！ 2?^。 13；!^ 15 出 i6j^。 、滅 ng le roi, hoen entendant,

ayant entendu, ^chi-^yu ces paroles, ^tsi aussitôt. Ha grandement, "'tcKin-^oeï entra en colère, ^sse il ordonna, ^^jin à des hommes, 、\kia -、 ％ai de lui faire du mal, de le battre, ^^pin de le chasser, ^Hing-^Hch'ou et de le faire sortir, ^^koue du royaume.

Le Chasseur et l'Oie prisonnière.

12 師。 "常 "綱 '5 捕 IS. "時 "亩 "五 2' 百 '"羣 22臈。23 從 24 北 25 方 26 來。 2' 飛广空 ^ 尷。 1

y avait, ^wang un roi, Ha-^koue d'un grand royaume, "'hi qui aimait à， ^chi manger, '^yen-^jou de la viande d'oie, Hse il ordonna, à im， "fie-isgse chasseur, ^^pon de prendre, ^HcKnng constamment^ ^Hmng dans ses filets, "^^yen des oies, "cki à cette époque-là, "ygou il y eut, ^^kiyn-^^yen une troupe d'oies, ^^ou-^^pe (au nombre de) cinq cents (on pent dire aussi : ^^ou-'^pe cinq cents ， 飢 kiun- 22yen oies en troupe), ^Haî qui venaient, ^Hhaoug des, '^^pe-^^fang pays du nord , ^''feï et volant , -^khong dans les airs ， ^kouo passaient, 29 膨！ dans le sud.

*^P,$ 上 24jJjj^25fJ^ 26#g 2, 不 28^。 milieU,

parmi elles, ^yeou il y avait, ^yen-^ang un roi des oies *, Ho qui tomba, Hchong au milieu, iwang du filet, ^tie de chasse (du chasseur), ^euf-^^ehi daiA ce moment, ^Hie-^'^sse le chasseur, "yo voulut, "Ûisiu le prendre, ^^eha-^Hehi et le tuer, "cki en ce moment, 、，yeou il y eut, ^H-^^yen une oie, ^^pet-^-ming qui poussait des cris plaintifs, -Hliou-^^hioue vomissait du sang, ^^p'eî-'^hoeî allait et venait, r'pou，khhi et ne s'éloignait pas.