CHAPITRE I, a. bl

8^ ^ ^ ^ 1^ ]^ /^e watarai-no bun ^ ; 9^;^]^>^^-^^^ ^SetûSûmi-yosiohoyozakP] 10' IC # Ai^ il^ ;^ H^'9^ Fa^-^eVo agata-bumP-^ 11° P^ îfit ffl ^ IB ^^«-^0 Ta-mura-no ki^\ 12' J^ io # :^ |t ^ TiJm-zen gorau ka-bun'] 13*" ^ If ^ ^ ^ ^ Bu'Zen go-rau ka-bun^] 1^' ^ ^ ^ -^ 16 Satû-ma Kiri-sima-no kV\ 1'^' ^ â lil -^ \'^KosiHakû'SanfunabitO'nofumi^. (Voy. mes Questions (T archéologie japonaise, extrait des Comptes-rendus des séances de l 'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, pp. 9 et 10.)

La liste d'ouvrages que je viens de reproduire d'après V Uyetûfumi de M. KiraYosi-kazé est intéressante en ce sens qu'elle nous indique un certain nombre des sources

qui était sorti jadis de la queue d'un grand serpent (oroti) à Yatt-mine. C'est pour cela qu'on donna à la province le titre deJS SS 0-vari «extrait de la queue». (Wa-Kan San-sai du-i/e, livr. lxxi, p. 1.)

1. La province d'/*e est une des régions sacrées du sintauYsme; elle tire son nom d'une divinité qui gouvernait dans les temps anciens ce pays incorporé plus tard dans le domaine royal de l'empereur Zin-mu.

2. Sûmi-ymi est un des treize départements de la province de Setû, dans lequel on a établi quatre temples sintauïstes, et notamment celui de la fameuse impératrice Zin-gu kwau-gû. On désigne sons le nom de «divinités de Sùm-i/osi», trois génies engendrés psiT Iza-nat/i, et dont il sera question plus loin.

3. C'est-à-dire « Le livre du département de Yassiro, dans la province de Ili-ffo, au centre de Tîle des Kiu-siu».